Kongsi:
Karakteristik Monolitik, Lanzon, Asal dan Makna
Kami panggil lanolon monolitik kepada struktur besar dalam bentuk tiang lima meter tinggi yang mewakili seseorang tiga kali lebih besar daripada biasa, menghitung dengan taring jaguar, kaki dalam bentuk cakar dan scepters di kedua tangan.
Di kepala ia mempunyai gigi besar dan rahang, dengan kepala ular bukan rambut. Di samping itu, ia cenderung mencadangkan imej lelaki rohani.
Arca ini adalah sebahagian daripada siri-siri kuil kebudayaan Chavin di Peru, yang khusus terletak dalam apa yang dikenali sebagai Kuil Lama, yang pada gilirannya tergolong dalam satu set monumen pyramidal yang dipelihara hari ini..
Setiap kuil mempunyai portal utama tersendiri, sebagai tambahan kepada banyak seni asas yang berjalan di kalangan binatang, reptilia dan yang berkaitan.
Penerangan umum tentang sandeel monolitik
Belut pasir, kerana ia juga dikenali sebagai lanzon monolitik, adalah patung pusat kebudayaan kuno Chavin. Ia ditempatkan di ruang tengah siri saluran bawah tanah di dalam Bait Suci Lama.
Paip ini menghubungkan kawasan monolit dengan Plaza Circular, tempat kegiatan dan kepentingan upacara, serta menyaring bunyi upacara-upacara ini yang dilakukan dengan Pututu, alat musik dari budaya Chavin.
Sandeel monolitik adalah obelisk 15 kaki tinggi; kira-kira 4, 5 meter tepat. Ia terbentuk terutamanya oleh sekeping granit putih pepejal, diukir, dalam bentuk tombak di mana anda dapat melihat hibrid antara manusia dan kucing dengan cakar. Di kepala, seekor ular berbelok di antara mereka, mirip dengan ubur-ubur mitos, dan di alisnya sepasang taring melengkung ditarik.
Di satu sisi arca adalah senyuman yang biasanya mengandungi nama Allah Tersenyum dan sepasang lengan yang naik dan jatuh masing-masing.
Tiba di apa yang akan dikenali sebagai tekak arca ada garis yang mewakili dada binatang yang sama. Dari lukisan, dapat dilihat bahawa seluruh tubuh menunjukkan pakaian yang luas di mana lebih banyak kepala kucing bergerak sampai mencapai kaki di mana bentuknya melebar dan menjadi dua ular.
Peranan utama sandeel itu berfungsi sebagai fungsi utamanya untuk mewakili nexus yang menyatukan langit, bumi dan dunia duniawi, sehingga kedudukannya dalam piramid Candi Lama menunjukkan kepada ahli-ahli arkeologi teori ini.
Zaman purba
Warisan Chavin akan berterusan dari 1100 a.C seterusnya. Menurut ahli arkeologi, terima kasih kepada pelbagai elemen gaya yang di antaranya adalah belut pasir. Lokasi Chavín nampaknya telah membantu untuk mengubah kuil yang dibina menjadi tempat ibadah haji yang menarik orang dan penawaran mereka dari jauh.
Kompleks candi yang didirikan hari ini terdiri dari dua fasa pembinaan: Candi Lama berbentuk U, yang dibina sekitar 900 SM. dan Kuil Baru, yang dibina sekitar 500 SM Ini seterusnya, diperluaskan ke Kuil Lama, sambil menambah lubang segi empat tepat dipotong.
Sejak pembinaan pertamanya, bahagian dalam kuil itu penuh dengan terowong, yang dikenali sebagai galeri. Walaupun sesetengahnya adalah berbentuk labirin, bersambung antara satu sama lain, ada yang tetap terpencil.
Semua galeri wujud dalam kegelapan, tanpa beberapa jenis tingkap, walaupun banyak terowong lain, lebih kecil dalam diri mereka, membenarkan laluan udara melalui struktur.
Ahli arkeologi masih mengkaji makna dan penggunaan galeri dan lubang ini, tetapi penerokaan baru sedang mengkaji akustik dan cara di mana mereka boleh memproyeksikan bunyi dari dalam kuil ke jemaah di plaza luar.
Makna
Lanzón bermaksud "lembing besar" dalam bahasa Sepanyol, merujuk kepada bentuk batu itu, tetapi perbandingan yang lebih baik adalah bentuk batang penggali yang digunakan dalam pertanian tradisional di dataran tinggi. Bentuk itu seolah-olah menunjukkan bahawa kuasa dewa itu memastikan penaburan dan penuaian yang berjaya.
Unsur utama yang mencirikan dewa eel pasir adalah campuran ciri-ciri manusia dan hewan, yang mewakili gaya visual yang membingungkan. Ia mungkin bahawa taring dan cakar dikaitkan dengan jaguar dan pemangsa biasa seperti buaya di dataran rendah hutan yang diperluaskan di bahagian lain seni Chavin dan dalam ikonografi Andean.
Kerumitan visual lain muncul dari ketua-ketua binatang yang menghiasi bahagian bawah jubah itu, di mana mereka berkongsi mulut dengan hanya satu tekak. Teknik ini, di mana dua atau lebih gambar berkongsi kontur, dipanggil kontur persaingan, dan dalam seni Chavin ia sengaja, mewujudkan penghalang antara orang percaya yang dapat melihat bentuk sebenar mereka dan orang-orang di luar kultus yang tidak.
The sandeel itu sendiri tersembunyi di dalam kuil dan mungkin hanya dilihat oleh para imam.
Penggunaan persaingan kontur dalam seni luaran Chavín boleh dilambangkan, menyeberang di kuil-kuil dan penemuan arkeologi yang terdapat di Peru, sebagai contoh, ukiran ular yang dilihat di sandeel yang juga boleh dilihat dalam perhiasan hidung , yang terdapat dalam koleksi Muzium Seni Cleveland.
Kedua-dua kepala ular diapit dari kanan ke kiri dan mata mereka kelihatan seperti belut pasir. Bentuk yang berputar di bawahnya juga membentuk bentuk arca. Perhiasan seperti ini akan digunakan oleh orang elit untuk menunjukkan bukan sahaja kekayaan dan kekuasaannya, tetapi kesetiaannya kepada agama Chavin.
Ini menunjukkan kepada ahli-ahli arkeologi dan penyelidik bahawa metalurgi di Amerika mula-mula dibangun di Amerika Selatan sebelum perjalanan ke utara, dan objek seperti ini yang menggabungkan kekayaan dan agama adalah antara contoh pertama yang diketahui.
Rujukan
- Chavín de Huántar (2015). Diperolehi daripada Khanaacademy.org.
- The Lanzón (2015). Pulih daripada Latinamericanstudies.org.
- Chavín de Huántar - Chan Chan (2014). Dipulihkan dari Cristallinks.com.
- Tamadun Pra-Columbian - Tamadun Andean. Dipulihkan dari Britannica.com.
- The Lanzón - Chavin god. Dipulihkan dari Britannica.com.
- Bunyi Ajaib Chavín de Huántar Purba Peru. Pulih dari Popular-Archaeology.com.
- Huaraz-Ancash: Pusat Arkeologi Chavín. Pulih dari Ancashhuarazperu.blogspot.com.