Ciri-ciri Pakaian Huayno dan Pengaruh Kontemporari



The pakaian huayno, salah satu jenis muzik popular di Andes, mempunyai sejarah luas dan ciri-ciri yang sangat istimewa.

Huayno adalah muzik yang dipamerkan terutamanya di Peru dan Bolivia, walaupun ia juga mempunyai kehadiran di beberapa bahagian Argentina, Ecuador dan Chile. Pakaian tarian mereka sangat dipengaruhi oleh budaya negara-negara ini.

Di Peru, terdapat beberapa peraturan untuk kumpulan masyarakat yang mendesak untuk mengelakkan kekeliruan dan ketidaktepatan dalam pakaian muzik tradisional seperti huayno.

Ada mengamalkan cara berpakaian di Cusco sebagai sebahagian daripada estetika huayno. Walaupun di atas, pakaian huayno tidak diselaraskan dan memberi tumpuan kepada penggunaan unsur-unsur dan hiasan yang berbeza bergantung pada kawasan yang diwakili oleh artis.

Asas pakaian huayno adalah polera. Rok itu adalah skirt pakaian feminin, biasanya cerah atau sangat berwarna-warni dan dengan sulaman dan renda gaya yang berbeza. Rok boleh dibuat daripada kapas, bulu atau bahan lain.

Ciri-ciri pakaian huayno

Pakaian huayno secara meluas berkaitan dengan sejarah rantau Andes dan cuba mengekalkan dirinya sebagai contoh warisan asli rantau ini.

Secara kebudayaan, pakaian huayno berkaitan dengan konsep Cholas, seorang wanita Andean khas yang memakai pakaian tradisional dari rantau ini, terutamanya skirt.

Rok penyanyi huayno boleh menjadi skirt atau gaun yang menutupi lutut. Gaun biasanya meliputi bahu penyanyi.

Apabila pakaian tidak mempunyai penyokong gigi, penyanyi memakai selendang untuk tetap hangat dan sederhana.

Kasut tumit tinggi juga menjadi ciri penyanyi huayno. Adalah perkara biasa bagi penyanyi huayno untuk mereka bentuk atau menghantar untuk mereka bentuk rok sendiri.

Reka bentuk ini biasanya membawa corak folkloric dan imej yang mungkin mengandungi unsur-unsur seperti bunga, haiwan dan landskap, antara lain. Biasanya, nama artis itu termasuk di bahagian depan skirt.

Perbezaan pakaian lelaki dan wanita

Tidak seperti penyanyi huayno wanita, yang memakai skirt yang cerah dan rumit, penyanyi lelaki tidak membuat persembahan mereka dengan tajuk unsur folkloric seperti itu..

Penyanyi lelaki biasanya memakai pakaian formal yang monoton yang tidak membolehkan mereka dikaitkan dengan rantau Andes.

Para penari yang mengiringi artis utama huayno juga biasanya menggunakan jenis kostum ini untuk memberi tumpuan kepada siapa yang menyanyi.

Pakaian kontemporari

Walaupun huayno memberi tumpuan kepada penggunaan unsur-unsur tradisional di setiap wilayah di dalam pakaian mereka, media yang berkembang telah membiarkannya melintasi halangan-halangan serantau, menyatukan beberapa aspek pakaian di peringkat negara..

Ada perasaan bahawa pakaian huayno komersil kontemporari telah dibuka kepada beberapa pengaruh yang mengarahkannya untuk meninggalkan estetika serantau. Malah mendapat pakai pakaian yang hampir bersatu tanpa sebarang kekhususan.

Pada masa ini, banyak suara memberi amaran tentang trend baru-baru ini artis-artis Huayna kontemporari.

Mereka mengatakan bahawa intipati pakaian telah hilang sejak pakaian yang mereka pakai hari ini tidak mewakili kawasan mereka walaupun sangat cantik dan cerah.

Rujukan

  1. Bradby B. Simetri di sekitar Pusat: Muzik Komuniti Andean. Muzik popular. 1987; 6 (2): 197-218.
  2. Butterworth J. (2014). Andean Divas: Emosi, Etika dan Spectacle Intim di Peru Huayno Music. Tesis Doktor, Universiti London.
  3. Cespedes G. W. "Huayño," "Saya," dan "Chuntunqui": Identiti Bolivian dalam Muzik "Los Kjarkas". Tinjauan Muzik Latin Amerika / Majalah Muzik Latin Amerika. 1993; 14 (1): 52-101.
  4. Goyena H. L. Ekspresi Musikal, Agama dan Profane Perayaan Minggu Suci di Utara Jabatan Chuquisaca (Bolivia). Tinjauan Muzik Latin Amerika / Majalah Muzik Latin Amerika. 1987; 8 (1): 59-93.
  5. Sigi E. Apabila wanita berpakaian bunga dan tarian ladang. Tarian, kesuburan dan kerohanian di dataran tinggi Bolivia. Anthropos, Bd. 2011; 2: 475-492.
  6. Tucker J. Menghasilkan Suara Andean: Muzik Populer, Persembahan Folkloric, dan Pelaburan yang Memiliki Kekayaan dalam Indigeneity. Tinjauan Muzik Latin Amerika / Majalah Muzik Latin Amerika. 2013; 34 (1): 31-70.