Asal Sains dari Zaman Purba hingga Hari Ini

The asal sains kembali ke zaman kuno, yang timbul daripada teknologi yang menimbulkan alat dan kraftangan yang pertama.

Gabungan antara agama dan astronomi adalah asas dalam permulaan. Dengan cara ini, sejarah sains saling berkaitan dengan agama, teknologi dan seterusnya, dengan aspek budaya lain.

Sejarah sains mengkaji perkembangan pengetahuan ilmiah dalam topik-topik sains semulajadi, sains sosial dan sains secara amnya. Ia adalah badan empirikal, pengetahuan teoretikal dan praktikal mengenai dunia semula jadi.

Para saintis menekankan pemerhatian, penjelasan dan ramalan fenomena dunia sebenar. The historiography of science menerapkan metodologi untuk memohon kepada kajian sejarahnya.

Peringkat dalam asal sains

1- Sains di Timur Tengah Purba 

Tamadun pertama yang terletak di lembah-lembah Tigris-Euphrates dan Nil, mengembangkan kedua-dua teknologi dan teori. Kelas tukang kayu itu adalah pengurus kemajuan dalam bidang metalurgi, pertanian, pengangkutan dan navigasi, kereta kuda dan galangan kapal.

Para imam dan ahli taurat bertanggungjawab untuk penyelenggaraan rekod, pembahagian tanah dan penentuan kalendar. Untuk memenuhi tujuan ini, mereka membangunkan bahasa dan matematik bertulis.

Maka orang Babel mencipta kaedah untuk menyelesaikan persamaan algebra dan rekod astronomi menyusun yang digunakan untuk mengira tempoh revolusi planet-planet dan kitaran gerhana. Mereka merancang satu tahun 12 bulan dan seminggu 7 hari, dan menganjurkan pembahagian hari itu menjadi jam, minit dan saat..

Mesir menonjol untuk kemajuan dalam bidang matematik, astronomi dan permulaan perubatan. Kenderaan beroda dan metalurgi gangsa, yang sudah diketahui oleh Sumeria di Babel dari 3000 SM, telah diimport ke Mesir (1750 SM).

Orang Armenia, sebaliknya, menemui peleburan besi, kembali pada tahun 1400 SM. dan 1100 a.C. Orang-orang Phoenicia mengembangkan abjad.

2- Orang Yunani dan sains

Budaya Yunani Kuno mendekati sains berbeza. Para ahli falsafah Ionik mengalihkan dewa-dewa peranan klasik, dalam kosmologi Babel dan Mesir, dan berusaha untuk mentadbir dunia menurut prinsip falsafah.

Pendahuluan Thales de Mileto (abad ke-6 SM), didedikasikan untuk astronomi, geometri dan kosmologi. Anaximander menyebarkan idea-ideanya dan menimbulkan alam semesta yang terdiri daripada empat unsur asas: bumi, udara, api dan air. Empedocles of Sicily (abad ke-5 SM) menyertai teori ini.

Para ahli falsafah Leucippus dan Democritus (V abad SM), mengatakan bahawa semuanya terdiri daripada atom-atom kecil yang tidak dapat dibagi. Ahli falsafah Yunani Pythagoras dari Samos (abad ke-6 SM) mengembangkan konsep nombor sebagai tema utama.

Pythagorean menjelaskan fungsi alam semesta dari segi bilangan bulat dan perkadaran mereka. Mereka meninggalkan warisan kepada matematik dan falsafah, biologi dan anatomi.

Hippocrates, bapa kedokteran, adalah pencipta sains diagnosis, berdasarkan penerangan tepat mengenai gejala pelbagai penyakit. Yang hebat dalam tempoh ini adalah ahli falsafah Plato (427-347 a.C.) dan Aristotle (384-322 a.C.), yang pengaruhnya berlangsung. 

 3- Sekolah Alexandria

Budaya Yunani berkembang menjadi bandar-bandar lain yang ditawan, seperti Alexandria, (Mesir), yang diasaskan pada tahun 332 SM. oleh Alejandro Magno.

Euclid (300 BC) yang menganjurkan sistem aksiom geometri satah yang masih berkuat kuasa, Eratosthenes (ketiga BC abad) dia mendekati satu anggaran tepat mengenai saiz bumi, Aristarchus (III abad SM, a.) Said menekankan matahari ia lebih besar daripada bumi dan mencadangkan model heliosentrik. Archimedes (287-212 a.C.) menyumbang kepada matematik dan mekanik.

Sekolah Alexandria yang kedua berkembang di abad pertama era Kristian, dengan Rom sebagai kuasa utama di Mediterania.

Ptolemy (abad ke-2 SM) mencadangkan sistem geosentris alam semesta yang akan menguasai pemikiran astronomi selama 1400 tahun dan Heron menyumbang kepada geometri dan pneumatik. Galen mengamalkan ubat dan melakukan kajian anatomi penting.

4- Sains di China dan di India

Timur dan Barat mengembara jalan yang berlainan di zaman dan perkembangan sains. Walau bagaimanapun, banyak masyarakat berpegang teguh kepada model klasik, berdasarkan interaksi teori dan eksperimen yang ketat. 

China 

Sains tertakluk kepada falsafah dan teologi: Confucianism, Taoism, Buddhism. Masyarakat pertanian merangsang pemisahan teori untuk kelas berpengetahuan dan eksperimen untuk golongan yang lebih rendah, pengrajin.

Astronomi dan matematik digunakan untuk tujuan praktikal, seperti kalendar. Sebelum ini, mereka mencipta abacus, jam bayang dan layang-layang. Mereka juga mencipta sistem penulisan dengan simbol.

Metalurgi, alkimia dan ubat-ubatan, walaupun dikaitkan dengan doktrin-doktrin agama dan falsafah, membuat penemuan penting. Kompas, bedak serbuk, kertas dan percetakan merevolusikan semua yang diketahui.

India 

Mereka mengendalikan matematik dengan baik dan diamalkan campur tangan pembedahan dan jahitan. Mereka mengembangkan skrip abjad dan sistem berangka berdasarkan nilai kedudukan termasuk sifar.

Sumbangan ini diterima pakai oleh orang Arab dan digabungkan dengan sistem berangka. Para saintis Hindu penting pada abad ke-6 dan ke-7. a. C., cemerlang dalam bidang astronomi dan matematik. Pengaruh Yunani tercermin dalam sistem geografi astronomi, dan orang Babilonia dalam aljabar.

Rujukan

1. Pearce Williams, L ... (2015). Sejarah sains. Encyclopedia Britannica. Dipulihkan dalam britannica.com.
2. Sejarah sains. Kajian perkembangan sejarah sains dan pengetahuan saintifik. Dipulihkan di en.m.wikipedia.org.
3. VIDEO: Asal sains - Carl Sagan. Dipulihkan di youtube.com.
4. Permulaan Sains. Infoplease Dipulihkan di infoplease.com.
5. Aplikasi Praktikal di Timur Tengah Purba. Dipulihkan di infoplease.com.
6. Grisolía, M. (2007.) Menyiasat tentang integrasi sains. Diambil di scielo.org.ve.
7. Sumpah Hippocratic. Diperolehi daripada image.slidesharecdn.com.
8. Casselman, B. Salah satu daripada rajah tertua Euclid (100 SM). Universiti British Columbia. Dipulihkan di en.m.wikipedia.org.