Apakah exogamy?

The exogamy sesuai dengan peraturan untuk memilih pasangan, di mana hubungan perkawinan antara anggota kelompok yang sama atau sistem kekerabatan dilarang. Peraturan ini menentukan bahawa pasangan harus dipilih dari klan yang berbeda dengan mereka sendiri, melarang pernikahan antara saudara-mara.

Dalam masyarakat hari ini, peraturan ini secara khusus terhad untuk melarang perkahwinan antara kumpulan saudara-saudara langsung, seperti kes adik-beradik, ibu, bapa; dsb. Walau bagaimanapun, dalam beberapa kebudayaan exogamy adalah norma teruk yang menentukan siapa yang harus dipilih sebagai pasangan dan dilarang berkahwin dengan anggota kampung, kampung atau suku yang sama. Dalam hal tidak mematuhi peruntukan exogamy, hukuman itu berkisar dari penolakan terbuka hingga mati.

Ini menunjukkan bahawa untuk mendapatkan pasangan, ahli-ahli suku atau komuniti tertentu harus meninggalkan persekitaran mereka untuk mencari dan mencari dalam kumpulan lain yang berbeza. Kegunaan peraturan ini adalah untuk mengekalkan kerjasama antara kumpulan, khususnya di suku dan kampung di mana kerja bersama penting untuk bertahan hidup.

Ada dua jenis persaudaraan dalam masyarakat, satu melalui darah dan yang lain melalui perkawinan. Dengan cara ini, persaudaraan membentuk struktur keseluruhan yang, walaupun bersifat kolektif, mengekalkan keperibadiannya, memanjangkan pengaruhnya melalui penciptaan struktur persaudaraan lain, iaitu keluarga baru. Rangkaian kekeluargaan ini bukan sahaja mempunyai fungsi biologi, tetapi juga melaksanakan fungsi politik dan ekonomi.

Adalah difikirkan bahawa exogamy mungkin berkaitan dengan peraturan larangan incest. Walau bagaimanapun, exogamy melarang perkahwinan antara orang-orang dari kumpulan yang sama - sama ada mereka adalah sanak saudara atau tidak. Di samping itu, peraturan larangan incest ditujukan untuk melarang hubungan seksual, sementara exogamy khusus menumpukan pada melarang ikatan perkahwinan..

Asal exogamy

Asal pemerintahan exogamy adalah untuk memihak kesatuan antara kumpulan-kumpulan sosial yang berbeza dan konsep itu mula digunakan pada pertengahan abad kesembilan belas ketika pemerhatian pertama fenomena itu dibuat di suku-suku Australia. Kepentingan asas ini adalah untuk mewujudkan hubungan antara kumpulan lain.

Exogamy kemudiannya bermula di arena politik, untuk memperkuat suku-suku dengan persekutuan dengan kumpulan orang lain. Adalah dipercayai bahawa exogamy bermula dengan penangkapan wanita dari puak-puak jiran untuk mendapatkan lebih banyak kuasa atas mereka, atau mungkin kerana kekurangan wanita dalam kumpulan yang sama.

ahli antropologi Belgium Claude Levi-Strauss berkata dalam karyanya kedua-dua eksogami sebagai undang-undang larangan sumbang mahram mempunyai pendekatan praktikal: memaksa wanita untuk bermain dengan orang-orang kumpulan yang berbeza.

Perkara yang sama berlaku dalam biologi. Adalah diketahui bahawa persimpangan antara individu dari kumpulan atau klan yang berlainan berguna untuk mempelbagaikan keturunan. Satu kes yang berbeza ialah pembiakan, yang bagi sesetengah penulis menyerang dan bukan menjadi tabu, menimbulkan masalah fizikal dan mental keturunan dan penghantaran gambar genetik selari. Dengan cara ini, adalah dipercayai bahawa masyarakat tertua berkembang dengan cara yang eksotis dan tidak bersenjata sebagaimana yang telah dipertimbangkan pada masa lalu.

Mungkin dalam masyarakat ini, walaupun pernikahan antara saudara-saudara diperbolehkan, hanya diperuntukkan bagi keluarga diraja yang berusaha mempertahankan keturunan mereka di generasi masa depan. Tetapi itu bukan kes semua orangnya, yang tidak mempunyai peraturan ini untuk memilih pasangan mereka.

Dengan cara ini exogamy sepadan dengan corak penyesuaian yang menyokong evolusi kumpulan dan mengelakkan kemungkinan anak dengan masalah genetik yang berkaitan dengan pembiakbakaan. Ini bukan sahaja terpakai kepada manusia, tetapi kepada semua haiwan.

Lebih jauh campuran individu, keturunan mereka akan lebih sihat dan lebih kuat. Keadaan genetik yang terdedah kepada penyakit ini biasanya dijumpai di tempat-tempat di mana inbreeding adalah perkara biasa, seperti dalam masyarakat kecil yang ditutup untuk tempoh masa yang lama.

Walau bagaimanapun, exogamy bukan sahaja mewakili manfaat dalam bidang genetik, tetapi juga melibatkan banyak aspek sosial dan politik dalam pelbagai masyarakat dan sistem..

Exogamy dalam budaya

Terdapat pelbagai penjelasan exogamy sepanjang sejarah. Ramai yang percaya bahawa ia berkaitan dengan totemisme, idea keagamaan penghormatan ilahi untuk darah klan, yang merupakan bahan suci. Ia berkemungkinan bahawa ini adalah salah satu daripada motivasi suku-suku untuk mencari pasangan dalam kumpulan lain.

Walau bagaimanapun, pertukaran lelaki dan wanita sebagai tenaga pemersatuan kumpulan yang berbeza tidak boleh diabaikan, meningkatkan kekuatan ekonomi dan politik aliansi yang terbentuk.

Pada masa ini, exogamy terus diamalkan dalam pelbagai masyarakat moden dan banyak diterangkan dalam kesusasteraan klasik. Ia diamalkan di sesetengah puak Australia, dalam masyarakat Turki dan Eskimos. Dalam kumpulan manusia ini, exogamy kekal selama beberapa generasi, menguruskan untuk menyatukan puak-puak yang pelbagai dalam darah atau bahasa yang sama, dan dengan ini mencapai kepunyaan dan rasa satu bangsa.

Terdapat juga jenis exogamy yang dipanggil exogamy linguistik. Dalam kes ini, perkahwinan itu adalah antara dua orang yang bercakap bahasa yang berbeza.

Ia sangat biasa di suku Tukano, kumpulan orang pribumi di kawasan barat laut Amazon. Dalam perkahwinan ini, mendapatkan pasangan untuk bercakap bahasa yang sama dan mengubahnya menjadi ahli negara, memberikan rasa kepunyaan dan persekutuan.

Di bahagian lain di dunia, seperti di kawasan Atlantik Kanada, fenomena yang sama berlaku secara kerap dan keluarga biasanya terdiri daripada satu pasangan yang bercakap Perancis manakala yang lain bercakap Bahasa Inggeris..

Exogamy dalam biologi

Dari sudut pandangan saintifik, exogamy berkaitan dengan jarak genetik antara pasangan. Walau bagaimanapun, jika anda melihatnya dari sudut pandangan kepentingan genetik etnik, pembiakbakaan membenarkan penggunaan kekeluargaan antara keluarga, tanpa kehilangan mana-mana gen atau ciri wakil.

Ambil contoh kes pasangan Caucasian dan Cina. Anak-anak anda akan membawa gen yang paling dominan dalam kes induk masing-masing, tetapi kira-kira 80% daripada keadaan genetik orang lain akan hilang..

Dengan cara ini, kita dapati bahawa walaupun exogamy tidak memelihara ciri-ciri genetik tulen dari kumpulan yang berasal dari, apa yang dibenarkan adalah menyebarkan gen yang paling dominan di kawasan-kawasan baru di mana anak-anak dilahirkan

Melihatnya dengan cara yang mudah, pembiakbakaan dalam setiap kombinasi genetik kembali kepada "merompak kad kolam gen", mengedarkan gabungan baru tetapi unsur-unsur yang sama. Sebaliknya, exogamy "meronta dan menggantikan geladak dengan yang baru" dan menguruskan "huruf" baru (gen) dalam setiap keturunan.

Oleh itu, minat exogamy bukan pemeliharaan bahan genetik dari semasa ke generasi. Hasratnya adalah untuk bercampur dengan orang yang berlainan dan dengan itu mengembangkan pengaruh yang melampaui struktur DNA.

Exogamy di dunia

Walaupun dalam penjelasan mengenai pembiakbakaan mencari walaupun teori pemilihan semula jadi Darwin, di mana organisma kuat dan bersedia terbaik yang masih hidup (kombinasi genetik terbaik yang dihasilkan oleh outcrossing); pembiakbakaan hari ini ia ditafsirkan sebagai mekanisme survival kerana ia mengurangkan konflik dalam kaum asal, dengan suku-suku jiran dan mewujudkan semangat kekitaan dan perpaduan di kalangan individu yang berbeza yang tidak berkaitan.

Exogamy kemudian menetapkan kesetiaan dan menguatkan hubungan. Ini menggalakkan perpaduan sosial dan perpaduan, mengurangkan sebarang konflik dalaman antara komuniti. Dalam pandangan ini, perkahwinan akan dianggap sebagai bentuk pertukaran asas dan asas, sebagai tukar ganti.

Dalam klan, exogamy mengurangkan ketegangan wanita mereka, kerana ia menghapuskan persaingan di antara mereka. Sebaliknya, ia membenarkan positif untuk memastikan pakatan dan merangsang kebimbangan dan penjagaan di kalangan kumpulan sosial yang berbeza.

Pembiakbakaan adalah corak biasa dalam masyarakat di Afrika dan India, di mana pakatan forge dengan puak-puak jiran melalui outcrossing memainkan penting untuk survival kasta mereka dan peranan sistem sub-kasta. Dalam hal ini, seorang wanita dalam peranan yang relevan dalam kasta atau klannya, mengambil satu lagi peranan penting dalam satu kumpulan selain dirinya sendiri, mengekalkan kedudukan suku atau klan.

Dengan cara ini, perkahwinan adalah penting untuk membentuk aliansi, mengubah hubungan, bersetuju hak-hak tertentu dan mewujudkan hubungan kekerabatan antara anak-anak. Perikatan perkahwinan adalah asas kepada struktur sosial budaya primitif, dengan mereka pembentukan yang lebih padat adalah mungkin, mewujudkan pengaturan dalam negeri, menghantar harta dan kuasa politik.

Ada tiga bentuk perkawinan di dunia: perkawinan-perkawinan dengan orang-orang yang memiliki kekerabatan atau kelompok yang sama; hipogami; perkahwinan di mana suami dipilih untuk kepentingan yang sama dan salah seorang daripada mereka kehilangan kedudukan sosialnya untuk disertakan dalam kumpulan yang lain; dan exogamy- yang menunjukkan bahawa perkahwinan itu mesti dibuat dengan seseorang dari klan lain yang berbeza dari sendiri.

Akhir sekali, exogamia serius alat dengan yang kumpulan dan puak-puak yang ingin melanjutkan rangkaian dalam masyarakat, pembangunan pakatan politik, meningkat persaudaraan dan kuasa, semangat kekitaan dan perpaduan antara bangsa-bangsa, pilihan pasangan, meningkat pautan Kesakitan antara suku kaum yang berbeza, kurang penyakit keturunan dan kelebihan adaptif untuk membina ikatan dan memperkuat pakatan yang membolehkan pengukuhan dan kelangsungan hidup dari masa ke masa budaya.