Kongsi:
Sejarah Sejarah Fakta, Jenis dan Metodologi Utama
The sains faktual, Sains empirikal atau sains faktual, adalah satu set disiplin yang berdasarkan percubaan untuk memahami fakta-fakta.
Melalui kaedah dan susunan tertentu, mereka membuat perwakilan secara mendalam dan boleh dipercayai untuk pemerhatian yang dibuat dan mengesahkan persamaan antara realiti atau sifat dan artifak atau mental.
Tidak seperti sains formal, belajar hubungan abstrak antara tanda-tanda, idea-idea dan logik sendiri, sains empirikal atau fakta memerlukan materialiti objek untuk aktivitinya.
Juga, bahawa representasi beliau adalah seperti dekat dan setepat yang mungkin mengenai fakta, penggunaan logik dan persepsi deria untuk memastikan tiada percanggahan dalaman dalam analisis dan merujuk kes itu. Dengan cara ini, mereka mengesahkan hipotesis mereka atau menolaknya.
Sains faktual atau empirikal adalah konkrit dari etimologi mereka. Namanya berasal dari istilah factum, dari bahasa Latin "fakta", dan empiria, dari bahasa Yunani "pengalaman".
Sejarah sains faktual
Asal-usul ilmu empirikal adalah sukar untuk menentukan dengan tepat, tetapi mereka muncul pada tahap pertama Zaman Moden, antara abad XV dan XVII.
Konteks kelahirannya adalah di bawah perkembangan kecenderungan falsafah dan epistemologi baru. Tetapi ia bukan satu penemuan atau garis pemikiran yang mendorong mereka, tetapi kehadiran mereka adalah terpendam sejak permulaan kemanusiaan.
Di Timur, Buddha menggunakan bentuk empirisisme, sedangkan pengetahuan ilmu falsafah Barat dilanjutkan dari tangan Aristoteles.
Dalam karyanya Metafizik, ahli falsafah Yunani Purba mentakrifkan pengetahuan sebagai proses pengumpulan pengalaman reflektif berdasarkan persepsi yang paling umum.
Sudah dalam kemodenan, Thomas Hobbe, Francis Bacon dan kemudian David Hume memberikan impuls terakhir kepada jenis sains ini dengan perjanjiannya mengenai empirisisme.
Oleh itu, seseorang menegaskan bahawa terdapat dua jenis pengetahuan, satu berdasarkan fakta dan sensasi, dan yang lain, bahawa sains adalah pengakuan akibatnya.
Francis Bacon dianggap bapa sains empirik, untuk perkembangan teori pengetahuan dan sistem peraturan saintifik yang membentuk kaedah saintifik.
Selain itu, Bacon memperkenalkan konsep esei di England, menghasilkan revolusi falsafah, yang mengesahkan kepentingan ilmu-ilmu faktual dalam epistemologi.
Hume, bagi pihaknya, dalam risalahnya mendapati bahawa semua pengetahuan mempunyai asal usulnya dalam pengalaman sensitif dan tanpa mereka tidak ada kemungkinan untuk mengetahui apa-apa.
Jenis sains faktual atau empirikal
Di dalam bidang faktual atau empirikal terdapat dua jenis disiplin: sains semula jadi dan sains sosial, yang berkongsi kaedah kajian tetapi bukan objeknya.
Walaupun sains semulajadi mengkaji aspek fizikal, sains sosial menganalisis tingkah laku. Yang pertama menetapkan undang-undang dan yang kedua tidak.
Beberapa contoh sains semulajadi adalah biologi, fizik dan kimia. Semua kekurangan pesawat sebenar tetapi dengan hasil yang dapat diverifikasi melalui perwakilan.
Sains sosial termasuk sosiologi, ekonomi dan politik, yang mengkaji masyarakat dan bekerja dengan makhluk hidup tetapi tanpa kesimpulan yang boleh dipercayai..
Teori empiris
Empirisme sebagai kaedah mempunyai beberapa teori yang menumpukan analisisnya. Mereka bermula dari fakta bahawa semua kebenaran mesti dibuktikan dalam pengalaman untuk diratifikasi, diubah suai atau ditinggalkan. Tiada kesimpulan yang mutlak dan tiada alat sempurna.
Di samping itu, sains faktual atau empirikal menafikan pengetahuan mengenai prinsip-prinsip semula jadi dan supersensible, yang tidak boleh dibeli secara objektif.
Akhirnya, mereka bermula dari subjek sebagai pengetahuan pertama dunia, bukan dari realiti yang diberikan, sebab alasan hanya dapat dipahami dari ide-ide yang sudah ada.
Berikut ini menerangkan apakah jenis kaedah yang digunakan untuk menjalankan jenis sains ini:
Kaedah hipotesis deduktif
Kaedah hypothetico-deduktif adalah prosedur yang paling meluas dalam sains faktual atau empirikal dan merupakan cara penyelidik untuk melaksanakan amalan.
Francis Bacon dan Karl Popper merupakan pendorong utama dalam perkembangannya. Yang pertama menegaskan bahawa sains adalah berdasarkan pemerhatian fakta-fakta, yang diperolehi untuk meningkatkan hipotesis mereka.
Manakala yang kedua adalah orang yang memperkenalkan idea bahawa pemerhatian yang berpandukan wujud terlebih dahulu idea-idea saintifik, membentuk konsep falsifiability, yang menjana revolusi dalam sains cara.
Dengan cara ini, kesimpulan kaedah deduktif hipotetikal tidak boleh benar, tetapi hanya tidak boleh disangkal.
Kaedah deduktif hipotetikal mempunyai beberapa peringkat sah: bermula dengan pernyataan masalah dan terus dengan pembangunan hipotesis, potongan akibat, menyewa, untuk mendapatkan kelulusan atau penyangkalan pengetahuan ini.
Pengalaman panduan langkah pertama dan keempat, sementara rasional melakukannya pada tahap kedua dan ketiga. Biasanya, laluannya adalah induktif apabila pemerhatian dilakukan, deduktif dalam pendekatan dan induktif dalam pengesahan akhir.
Rujukan
- Empirisme, David Hume, Sergio Rabade Romeo, Trotta, 2004.
- Struktur revolusi saintifikfikas, Thomas Kuhn, Fondo de Cultura Económica, Mexico, 1981.
- Llogik penyelidikan saintifikfica, Karl Poppe, Technos, 1977.
- Penyelidikan mengenai pemahaman manusia, David Hume, 1748.
- Falsafah Ghaib dalam Zaman Elizabeth,Frances Yates, Routledge & Kegan Paul, United Kingdom, 1979.