Creon (kitaran Theban) dalam karya Sophocles dan Euripides



Creon Beliau adalah watak dari mitologi Yunani semasa kitaran Theban. Siklus ini ditubuhkan oleh sekumpulan mitos yang mewakili kedua-dua tragedi dan puisi epik. Ini memberitahu peristiwa-peristiwa di sekitar salah satu raja-raja Thebes, Oedipus. Dalam kisah-kisah ini, Creonte berkhidmat sebagai pengimbang untuk cerita-cerita Oedipus dan rakan-rakannya.

Menurut mitos, watak ini adalah keturunan Cadmus, pengasas Thebes. Menurut legenda Oedipus, Creon memerintah Thebes sebagai bupati (penguasa pemerintah) pada beberapa kesempatan. Namanya bermaksud putera atau penguasa dalam bahasa Yunani kuno.

Tanpa pernah dipunyai oleh rumah diraja atau mempunyai hak warisan, dia terpaksa memerintah Thebes beberapa kali. Untuk menyebut beberapa daripada mereka, dia terpaksa memerintah selepas kematian Raja Laius, setelah Oedipus dibutakan dan kematian anak-anaknya.

Sebaliknya, Creon mempunyai empat lelaki dan tiga anak perempuan dengan isterinya, Eurydice. Dalam karya Sophocles Oedipus Rex, Oedipus dalam Colonus dan Antigone, dia mempunyai prestasi cemerlang. Ia juga muncul dalam karya Las Fenicias de Eurípides. Dalam semua karya beliau diwakili sebagai seorang lelaki yang bersemangat tentang undang-undang, terutama dari tuhan-tuhan.

Indeks

  • 1 Creon dalam trilogi Sophocles
    • 1.1 Dituduh sebagai konspirator di Oedipus Rex
    • 1.2 Merancang untuk Oedipus untuk mati di tanah Theban
    • 1.3 Disobeyed oleh Antigone
  • 2 The Creed of Euripides
  • 3 Rujukan

Creonte dalam trilogi Sophocles

Dituduh sebagai konspirator di Oedipus Rex

Oedipus Rex adalah tragedi yang ditulis oleh penyair tragis Sophocles (495 SM-406 SM). Kerja ini mempersembahkan Oedipus sebagai raja Thebes dan berkahwin dengan Jocasta, yang telah memberikannya dua anak lelaki dan dua perempuan. Juga berkaitan dengan kerja wabak wabak yang melewati bandar itu pada saat-saat itu.

Dalam tragedi ini muncul Creonte menjadi subjek tuduhan oleh Raja Oedipus, yang iparnya. Dia menuduh dia bersekongkol dengan penari buta Teiresias untuk menumbangkannya dan mengambil tempatnya di atas takhta. Peramal ini telah dibawa pada permintaan raja untuk menasihatinya tentang cara menghentikan wabak itu.

Menurut pujangga itu, kematian pendahulunya Oedipus yang tak terurus di atas takhta adalah punca wabak itu. Dalam perjalanan wahyu, raja mengetahui bahawa pendahulunya adalah ayahnya sendiri, yang telah mati dalam perselisihan di tangan Oedipus sendiri sebelum ia dapat mengetahui keturunan antara mereka..

Sebelum wahyu, Oedipus tenggelam dalam keputusasaan. Kemudian, dia masuk ke dalam kemurungan apabila dia mengetahui bahawa isterinya Jocasta adalah ibunya dan, oleh itu, dia telah melakukan incest ketika dia mempunyai anak dengannya. Sebelum kesan tersebut, Oedipus enggan percaya dan lebih suka berfikir bahawa ia adalah plot yang dicadangkan oleh Creon untuk merebut kerajaannya.

Rancang untuk Oedipus mati di tanah Theban

Oedipus dalam Colonus adalah satu lagi tragedi yang ditulis oleh Sophocles. Para ulama mengkaji karya ini antara 406 a. C. dan 405 a. Walau bagaimanapun, ia telah diadakan untuk kali pertama sekitar 401 a.C. oleh cucunya, Sophocles the Younger, selepas kematiannya.

Dalam karya ini, sekali lagi hubungan antara Oedipus dan Creon diberitahu. Kali ini Oedipus berada di Athens sakit dan buta dalam syarikat dua anak perempuannya, Antigone dan Ismene. Mereka telah mengambil ayah mereka ke tempat itu untuk memenuhi ramalan yang dibuat oleh oracle. Menurutnya, dia mesti mati di tanah-tanah itu.

Sebaliknya, Creon menolak untuk membenarkannya. Pada pendapatnya, Oedipus mesti mati di wilayah Theban. Itulah sebabnya dia menghantar beberapa orangnya untuk menangkapnya bersama anak-anak perempuannya dan memaksa pulang ke Thebes. Walau bagaimanapun, campur tangan raja Athens, Theseus, menghalang rancangan Creonte dan mengkristal Oedipus mati di tanah Athenian.

Di samping itu, cerita itu menceritakan tindakan Creonte untuk menenangkan konfrontasi antara dua anak lelaki Oedipus, Polyneices dan Eteocles. Saudara-saudara ini menghadapi hak untuk mengawal Thebes tanpa ketiadaan bapanya.

Disobeyed oleh Antigone

Antigone adalah satu lagi karya yang dimiliki oleh trilogi yang dikhususkan oleh Sophocles kepada Oedipus. Ia menunjukkan Oedipus, kini meninggal dunia, dan anak-anaknya bergilir di atas takhta Thebes. Pada satu ketika, Eteocles enggan menyerahkan takhta, sehingga Polyneices mengisytiharkan dirinya berperang dengan abangnya.

Untuk memenuhi misinya, Polyneices meminta bantuan daripada seorang raja asing dan serangan tentera asing kepada Thebes. Walaupun pertempuran dimenangi oleh Thebans, kedua-dua saudara lelaki terbunuh dalam pertempuran. Creon kemudian naik takhta dan membebaskan Eteocles dengan penghormatan. Dalam kes Polyneices, dia enggan mengebuminya kerana dia menganggapnya pengkhianat kepada Thebes.

Di bahagian kerja ini muncul Antigone, saudara perempuan Polyneices yang meminta Creon untuk menimbang semula keengganannya untuk menguburkan saudaranya. Creon mengekalkan keputusannya, supaya Antigone, dalam tindakan ketidakpatuhan, melakukan pengebumian secara rahasia. Menemui penolakan itu, badan itu ditemui oleh perintah Creon.

Dalam kesungguhan penentuan, Antigone menguburkan adiknya lagi. Dalam hukuman, Creon mengutuknya untuk meninggal sendiri di dalam sebuah gua. Seterusnya, Creon mengambil semula dan memerintahkan untuk membebaskan Antigone.

Walau bagaimanapun, apabila mereka mendedahkan gua mereka mendapati bahawa dia telah melakukan bunuh diri. Penemuan ini memenuhi Hemon dengan kesal, yang melakukan bunuh diri. Begitu juga ibunya Eurydice melakukannya. Kedua-dua kematian mengisi Creon dengan kesakitan.

The Creed of Euripides

Orang Phoenicia, yang termasuk dalam kitaran Theban, ditulis oleh Euripides (484-480 SM-406 SM) sekitar 410 SM. Di dalamnya anda dapat melihat Yocasta, ibu dan isteri terlambat Oedipus, cuba menengahi pertikaian antara anak-anaknya Eteocles dan Polyneices. Ini berjuang untuk takhta yang ditinggalkan oleh ayahnya Oedipus.

Walaupun Yocasta berjaya mencapai perjumpaan di kalangan saudara-saudara, dia tidak boleh mendapatkan Eteocles untuk menyerahkan takhta kepada saudara-saudara Polinices. Yang kedua menarik diri dengan marah dan bersiap untuk menyerang kota dengan tentera yang telah dianjurkannya.

Kemudian, Eteocles mempercayakan pertahanan Thebes ke Creon. Selain itu, dia meminta beliau untuk menikahi anaknya Haemon dengan Antigone, saudara perempuan Polyneices dan sendiri. Dia juga memintanya untuk tidak mengebumikan saudaranya jika Thebans dapat memenangi pertempuran.

Sebelum peraduan, yang dimenangi oleh Thebans, saudara-saudara bertemu dalam pertarungan di mana kedua-duanya telah binasa. Jocasta, setelah mengetahui kematian anak-anaknya, membunuh diri dengan menindikkan tenggorokannya dengan pedang. Creon kemudian menjadi raja baru Thebes.

Rujukan

  1. Snitchler, T. (2016) Creon dan Tekanan Menjadi Raja. Diambil dari dc.cod.edu.
  2. Coello Manuell, J. (2012, 26 Mac). Meditasi pada Creon atau Creon. Diambil jaimecoellomanuell.wordpress.com
  3. Eweb. (s / f). Kitaran Theban. Diambil dari eweb.unex.es.
  4. Bonfante, L. dan Swaddling, J. (2009). Mitos Etruscan. Madrid: Edisi AKAL.
  5. Avich Chicharro, L. (2018). Sejarah ringkas mitologi Rom dan Etruria. Madrid: Edisi Nowtilus S.L.