Apakah Cawangan Antropologi?

The cawangan antropologi mereka adalah antropologi budaya, fizik, linguistik dan arkeologi. Makna dan tujuan antropologi adalah kajian saintifik manusia.

Antropologi adalah sains yang mengkaji kemanusiaan dalam pelbagai bidang. Ia dibentuk dengan gabungan kata-kata Yunani "anthropo" yang bermaksud sains manusia dan "logi" yang bermaksud sains.

Rasa ingin tahu manusia tentang dirinya sendiri adalah sebab utama yang mempengaruhi kemunculan antropologi untuk mengkaji kemanusiaan secara sistematik.

Antropologi memperkatakan semua jenis populasi manusia di seluruh dunia, baik di masa lalu dan sekarang.

Kaji siapa manusia dan bagaimana manusia berkembang dalam tempoh masa, mengapa dia kelihatan, bercakap dan bertindak dengan cara tertentu.

Ia adalah disiplin yang luas yang dibina untuk kajian komparatif manusia, dari penampilan pertamanya ke peringkat perkembangannya.

Antropologi melihat lelaki dalam masa dan ruang. Masa merujuk kepada peringkat perkembangan manusia dalam proses evolusi dalam tempoh masa yang berlainan dan ruang merujuk kepada perbezaan jenis fizikal dan budaya dalam manusia moden yang hidup di persekitaran yang berlainan di seluruh dunia.

Kepentingan antropologi terletak pada pemahaman yang memberikan manusia kemanusiaannya sendiri.

Cawangan utama antropologi

Antropologi secara amnya dibahagikan kepada empat cawangan penting dan ini pula dibahagikan. Setiap cawangan mengajar kemahiran tersendiri.

Walau bagaimanapun, beberapa persamaan juga terdapat di kalangan mereka. Seterusnya, cabang utama antropologi.

Antropologi kebudayaan

Antropologi kebudayaan adalah pembahagian utama antropologi yang menerangkan budaya dalam pelbagai aspeknya.

Ia ditujukan kepada koleksi, analisis dan penerangan (atau tafsiran) data utama penyiasatan bidang etnografi yang dilanjutkan.

Disiplin ini, baik di Amerika dan di Eropah, telah melancarkan rangkaian yang luas dan termasuk beberapa pendekatan. Ia telah menghasilkan pendekatan cagaran seperti kajian budaya dan personaliti, sejarah budaya, ekologi budaya, materialisme budaya, etnohistory dan antropologi sejarah.

Subdisiplin ini mengeksploitasi pelbagai kaedah sains dan kemanusiaan. Antropologi budaya telah menjadi keluarga pendekatan yang berorientasikan dengan konsep budaya.

Trend utama dan perdebatan berulang sejak abad pertengahan kesembilan belas telah memperkenalkan perspektif universalis versus tertentu, perspektif saintifik versus humanistik dan kuasa penerangan tentang biologi (alam) berbanding budaya (pemakanan).

Dua (sifat dan pemakanan) yang terakhir adalah dua tema yang berterusan dalam dinamika perubahan budaya dan makna simbolik di inti budaya.

Antropologi fizikal

Juga dikenali sebagai antropologi biologi yang berkaitan dengan asal, evolusi dan kepelbagaian manusia.

Antropologi fizikal bekerja secara meluas pada tiga set masalah utama: evolusi primata manusia dan bukan manusia, variasi manusia dan maknanya, dan asas biologi perilaku manusia.

Kursus yang dilakukan oleh evolusi manusia dan proses-proses yang dijalankannya adalah keprihatinan yang sama.

Untuk menjelaskan kepelbagaian dalam dan di antara populasi manusia, ahli antropologi fizikal mesti mempelajari populasi masa lalu fosil hominid, serta primata bukan manusia..

Banyak cahaya telah dilemparkan pada hubungan dengan primata lain dan sifat transformasi kepada anatomi manusia dan tingkah laku dalam perjalanan evolusi dari hominid awal kepada orang moden, jangka masa sekurang-kurangnya empat juta tahun.

Proses yang bertanggungjawab untuk pembezaan orang ke dalam populasi geografi dan unit umum Homo sapiens termasuk pemilihan semula jadi, mutasi, derivasi genetik, penghijrahan dan penggabungan genetik..

Maklumat genetik dan antropometrik yang dikumpulkan oleh ahli antropologi fizikal menyediakan data bukan sahaja mengenai kumpulan-kumpulan yang mendiami dunia, tetapi juga mengenai individu-individu yang membentuknya.

Anggaran kemungkinan bahawa anak-anak mewarisi gen tertentu boleh menasihati keluarga mengenai beberapa keadaan perubatan.

Antropologi arkeologi atau arkeologi

Antropologi arkeologi mengesan asal, pertumbuhan dan perkembangan budaya pada masa lalu. Melalui masa lalu kita memahami tempoh sebelum sejarah apabila manusia tidak memperoleh kuasa atas bahasa bertulis untuk merakamkan sejarah hidupnya.

Ahli arkeologi cuba untuk membina semula peristiwa-peristiwa masa lalu manusia yang bermula sejak berjuta-juta tahun.

Arkeologi mengajar tentang teknologi yang digunakan pada masa lalu dengan menganalisis alat yang telah ditinggalkan oleh orang-orang.

Atas dasar ini, ia dapat memberi gambaran mengenai aktiviti ekonomi bandar. Ukiran tembikar, perhiasan, antara lain, mendedahkan kebolehan seni rakyat.

Antropologi arkeologi cuba memahami proses geologi dan terutamanya fasa iklim yang telah meninggalkan bukti di permukaan bumi.

Bukti-bukti arkeologi banyak terdapat di teras aluvium.

Kaedah utama ahli arkeologi adalah penggalian untuk menemui artifak yang berasal dari masa anggaran masa dan untuk membina sejarah budaya masa lalu manusia berdasarkan itu.

Antropologi linguistik

Antropologi linguistik ialah cabang antropologi yang berkaitan dengan bahasa. Ia merujuk kepada bahasa semua orang, masa lalu dan sekarang, kerana ia adalah kenderaan utama di mana manusia mengekalkan dan menghantar budaya dari generasi ke generasi.

Beliau juga berminat dalam hubungan antara bahasa dan kognisi budaya, serta tingkah laku budaya.

Ahli antropologi linguistik mempelajari bahasa yang tidak tertulis dan juga bahasa bertulis. Ciri ini berkaitan dengan sistem pengetahuan, kepercayaan, anggapan dan konvensyen yang menghasilkan idea-idea tertentu pada detik-detik tertentu dalam minda orang.

Setiap ciri-ciri ini berasal dari minda rakyat. Setiap ciri-ciri ini dikondisikan oleh budaya dan oleh itu unik kepada setiap budaya dan masyarakat.

Kajian hieroglif Mesir Mesir yang terkenal adalah contoh yang jelas tentang antropologi linguistik.

Rujukan

1. Haviland, William A.; Prins, Harald E. L.; McBride, Bunny; Walrath, Dana (2010), Antropologi Kebudayaan: Cabaran Manusia (edisi ke-13), Pembelajaran Cengage, ISBN 0-495-81082-7.
2. Maccurdy, George Grant (1899). "Takat Arahan dalam Antropologi di Eropah dan Amerika Syarikat". Prosiding Persatuan Amerika untuk Kemajuan Sains: 382-390.
3. Hylland Eriksen, Thomas. (2004) "Antropologi" Pluto. London p. 79. ISBN 0745323200.
4. Ingold, Tim (1994). "Pengenalan kepada budaya". Companion Encyclopedia of Anthropology. p. 331. ISBN 0415021375.
5. Kottak, Conrad Phillip (2010). Antropologi: menghargai kepelbagaian manusia (edisi ke-14). New York: McGraw-Hill. pp. 579-584. ISBN 978-0-07-811699-5.
6. Kottak, Conrad P. (1999). "Antropologi Ekologi Baru". Ahli antropologi Amerika 101: 23. JSTOR 683339. doi: 10.1525 / aa.1999.101.1.23.
7. (2016). Apakah antropologi? 26 Julai 2017, dari laman web Persatuan Antropologi Amerika: americananthro.org
8. Myron J. Aronoff, Anthony Seeger dan Lain-lain. (31 Ogos 2015). Antropologi. 26 Julai 2017, dari Encyclopædia Britannica, inc. Laman web: britannica.com
9. Berger, P. (1963). Jemputan kepada Sosiologi: Perspektif Humanistic. New York: Oxford University Press.
10. Radcliffe-Brown, A. (1952). Struktur dan Fungsi dalam Masyarakat Primitif. London.