Perbudakan di Mexico Asal-usul Hamba, Penghapusan



The perhambaan di Mexico Ia adalah rejim sosial yang bermula dengan penjajahan Sepanyol dan secara rasminya berakhir pada 6 Disember 1810. Seperti di seluruh Amerika, perhambaan di Mexico terdiri daripada penggunaan orang-orang Afrika dalam buruh paksa, yang dipasarkan sebagai barangan dan datang kebanyakannya dari sub-Sahara Afrika.

Ke wilayah Mexico, yang dahulunya dikenali sebagai New Spain, hampir 200,000 budak tiba pada abad keenam belas dan ketujuh belas. Hamba-hamba ini tersebar di seluruh negara dan bekerja dalam kedua-dua buruh berat dan penghambaan.

Selepas pergerakan kemerdekaan yang dijalankan di Mexico, salah satu daripada undang-undang pembebasan adalah penghapusan perhambaan, yang telah diberikan pada tahun 1810. Walau bagaimanapun, membasmi amalan ini sepenuhnya mengambil masa lebih dari satu abad.

Indeks

  • 1 Dari manakah hamba-hamba itu datang??
    • 1.1 Hamba pertama: penyertaan mereka pada kejatuhan Empayar Aztec
    • 1.2 Negara asal
  • 2 Kriteria jualan dan pemilihan
    • 2.1 Pekerja hamba
  • 3 Situasi kaum pribumi
  • 4 Kedudukan budak di kastil Sepanyol Baru
  • 5 Penghapusan perhambaan
  • 6 Afro-Mexicans
  • 7 Rujukan

Di manakah hamba datang??

Hamba pertama: penyertaan mereka pada kejatuhan Empayar Aztec

Rekod pertama orang Afrika yang diketahui di kawasan Mexico bermula dari ekspedisi Hernán Cortés. Navigator Spanyol disertai oleh beberapa pekerja mereka sebagai budak, yang berasal dari Portugal dan Spanyol.

Dianggarkan bahawa sekurang-kurangnya 6 budak ditinggalkan dengan ekspedisi Cortes dan memainkan peranan penting dalam penangkapan Tenochtitlán, kota besar Aztecs..

Adalah dipercayai bahawa salah seorang daripada mereka, yang sakit dengan cacar, adalah penyebab wabak besar yang akan membunuh ribuan orang asli di Mesoamerika.

Negara asal

Setelah Sepanyol Baru dipasang, perdagangan hamba bermula. Ke wilayah yang kini terdiri daripada Mexico, kumpulan tiba dari Sudan Timur dan kumpulan etnik Bantu (tersebar di seluruh Afrika Tengah)..

Angola, Guinea dan Tanjung Verde adalah tempat asalnya di kalangan budak-budak; Kemudian, kapal dengan hamba dari Kepulauan Canary juga tiba. Dianggarkan, secara keseluruhan, seramai 200,000 hamba menginjakkan kaki di New Spain semasa koloni.

Kriteria jualan dan pemilihan

Menjadi barang yang boleh ditukar ganti, budak dikategorikan mengikut nilai dan kekuatannya. Sebagai contoh, lelaki lebih kuat dan lebih tahan, manakala wanita menjadi lebih kerap.

Oleh itu, dua pertiga daripada hamba adalah lelaki; Selebihnya adalah wanita dianggap perlu untuk menghasilkan.

Apabila mereka datang dari pelbagai kawasan di benua Afrika, terdapat perbezaan yang jelas antara kumpulan etnik hamba. Istilah "retinto" dicipta untuk mereka yang mempunyai kulit yang paling gelap, dan "amulatados" adalah nada yang lebih dekat dengan kuning.

Kerja hamba

Keperluan untuk buruh Afrika di New Spain berkembang disebabkan oleh penurunan penduduk asli. Mereka yang tidak mati kerana penyakit yang dibawa oleh orang Sepanyol, tidak dapat bertahan pada hari-hari kerja berat yang dikenakan oleh penjajah.

Ekonomi Sepanyol Baru tidak sepenuhnya berasaskan perhambaan (seperti Amerika Syarikat), tetapi ia sangat memberi manfaat daripadanya. Hamba bekerja terutamanya di ladang rotan, ranch ternakan dan perlombongan; yang lain adalah sebahagian daripada perhambaan domestik.

Situasi orang asli

Pada awal abad keenam belas, di Sepanyol Baru, sejumlah besar orang asli hidup dalam keadaan perhambaan. Menjelang 1517 Raja Charles V dari Sepanyol telah memberi izin kepada jajahannya untuk membeli budak, dan dengan ini memulakan pertukaran perdagangan orang Afrika.

Bagaimanapun, ketua-ketua Dominican dan ahli-ahli Gereja Katolik yang lain mengecam penganiayaan yang dialami oleh penduduk asli Amerika..

Pada tahun 1639, Paus Urban VIII mengharamkan perhambaan di tanah jajahan Sepanyol dan Portugal; Raja Philip IV dari Sepanyol menerima perintah Gereja dan memerintahkan pembebasan kaum pribumi, tetapi bukan orang Afrika.

Kedudukan budak di kastil Sepanyol Baru

Sepanjang kekuasaan, tiga kumpulan sosial utama berdasarkan kumpulan etnik adalah "putih", "India" dan "hitam". Daripada ini, sistem pembahagian sosial yang menyeluruh yang dipanggil "sistem kasta" telah diwujudkan.

Sebagai contoh, dalam sistem ini kesatuan Sepanyol (putih) dengan India menghasilkan mestizo. Tidak seperti model perbudakan lain di Amerika, di mana orang Afrika dikecualikan, di New Spain, mereka adalah sebahagian daripada campuran etnik.

Campuran bahasa Sepanyol dan hitam dipanggil "mulato"; mulatto dengan bahasa Sepanyol, "Moorish"; Moor dengan Sepanyol, "Cina". Bahagian ini berterusan dengan sekurang-kurangnya 16 kombinasi lagi. Kesatuan ini membenarkan sedikit kelonggaran prasangka sosio-perkauman; Walau bagaimanapun, ia tidak menghilangkan keadaan budak.

Penghapusan perhambaan

Sepanjang tempoh penjajah, pemberontakan hamba telah dijalankan untuk mencari pembebasan. Di negeri Veracruz para pelarian dipimpin oleh Gaspar Yanga dan memulakan komuniti autonomi mereka sendiri yang dipanggil "palenque". Orang Afrika yang melarikan diri dari buruh hamba mereka dinamakan "cimarrone".

Pada tahun 1810, semasa perjuangan untuk kemerdekaan Mexico, pembebasan Miguel Hidalgo termasuk penghapusan perhambaan dalam statuta pergerakan kemerdekaan.

Walau bagaimanapun, selepas perjuangan itu sukar untuk mendapatkan tuan-tuan tanah untuk membebaskan budak mereka, yang kemudiannya dimiliki oleh pihak swasta.

Pada tahun 1829, dalam tempoh singkat Vicente Guerrero (presiden pertama dengan keturunan Afrika Amerika), usaha dibuat untuk mengimbangi sejumlah besar slavers..

Jumlah penghapusan dan larangan buruh paksa di Mexico tidak mutlak sehingga ekspedisi semula Perlembagaan Mexico pada tahun 1917.

The Afro-Mexicans

Pada masa ini, keturunan hamba di Mexico dipanggil Afro-Mexicans. Dalam kategori ini juga termasuk keturunan Afrika yang baru-baru ini berhijrah ke negara ini.

Walau bagaimanapun, tidak seperti negara-negara lain dengan pengaruh Afrika, Afro-Mexicans tidak membentuk sebahagian besar penduduk.

Budaya dan tradisi mereka telah dibayangi, kerana Mexico dianggap sebagai negara mestizo dan memberi tumpuan kepada hubungan pribumi dan Sepanyol.

Ini diburukkan lagi oleh hakikat bahawa, semasa koloni, budak-budak mengambil bahagian dalam proses penyatuan dan ciri-ciri fizikal mereka tidak dikekalkan dari masa ke masa..

Di Mexico, populasi dengan kepekatan tertinggi Afro-Mexicans ditemui di negeri-negeri Guerrero, Oaxaca dan Veracruz..

Rujukan

  1. Brooks, D. (2017) Criollos, mestizos, mulatos atau saltapatrás: bagaimana pembahagian kasta muncul semasa pemerintahan Spanyol di Amerika. BBC World. Diperolehi daripada bbc.com
  2. Lenchek, S. (2008) Perhambaan di Mexico: Sejarah Mexico. Mexconnect. Dipulihkan dari mexconnect.com
  3. Olveda, J. (2013) Penghapusan perhambaan di Mexico (1810-1913). Tanda-tanda Sejarah; 15-29. Diperolehi daripada Scielo.org
  4. Palmer, C. (s.f) Legacy Afrika di Mexico. Penghijrahan dalam Sejarah. Diambil dari Smithsonianeducation.org
  5. Porras, A. (2015) Presiden hitam Mexico menghapuskan perhambaan sebelum A.S. Perang Saudara. Pautan Hispanik. Diambil dari Newstaco.com
  6. Richmond, D. (2004) Warisan Perbudakan Afrika di Kolonial Mexico (1519-1810). Perpustakaan Wiley Online. Diambil dari onlinelibrary.wiley.com