Adakah terdapat Komuniti di Ecuador yang mengamalkan kanibalisme?



In Ecuador terdapat komuniti yang mengamalkan kanibalisme, terutamanya di Chota Valley, rantau Amazon timur laut, beberapa sektor pantai dan kawasan yang besar antara Colombia selatan dan utara Ecuador.

Dalam komuniti ini amalan memenjarakan musuh perang, menggemukkan mereka, membunuh mereka dan suatu menjadi badan-badan mereka ke tempat api itu seolah-olah ia babi guinea atau haiwan lain mempunyai. badan panggang akan membuatkan anda menggunakan alat asas dan akan berkhidmat di jamuan kumpulan sebagai persembahan kepada tuhan-tuhan, untuk mendapatkan hasil tuaian yang baik atau hujan yang banyak.

Puak kanibal atau antropophagic yang paling penting di Ecuador adalah Huaorani. Pada tahun 1956 penculikan mubaligh, Jim Elliot dicatatkan bersama dengan empat orang lain, yang terbunuh di tangan suku ini dalam usaha mempertahankannya terhadap penjajah.

Suku Huaorani juga dikenali sebagai Aucas, dan warisan budaya mereka masih hidup dalam tradisi mereka. Suku ini mewakili "mestizo liar" yang belum diinjili atau dipelihara, seperti masyarakat pribumi lain di Ecuador yang kini mendiami kawasan bandar.

Bukti kanibalisme dapat dilihat di komuniti Ecuador sebagai tindak balas terhadap serangan oleh orang Sepanyol pada masa penaklukan. Sebelum ini, amalan kanibalisme hanya berlaku sebagai upacara keagamaan atau peperangan.

Puak-puak Ecuador utama yang telah mengamalkan kanibalisme yang paling

The Huaorani

Huoarani di Ecuador adalah suku yang masih melestarikan tradisi dan akar asli puak mestizo dan kanibal di Amerika. Mereka disebabkan pembunuhan sekumpulan mubaligh evangelis, yang dalam usaha untuk membawa mereka "berita baik" terpaksa menghadapi kehendak mereka (Tamere, 2010).

Pada masa suku ini hidup dalam keadaan aman dan keganasan terhadap warga asing menjelaskan, kerana pada masa Sepanyol ahli komuniti koloni telah diculik dan dijadikan hamba, jadi ia adalah dari suku dan keluarga mereka percaya mereka telah cannibalized. The Huoarani pembelajaran dengan cara ini untuk mempertahankan penyerang ganas (Curtis, 2014).

The quillacingas

Terletak di dalam apa yang diketahui hari ini sebagai sempadan antara Kolombia dan Ecuador, Quillacingas adalah komuniti antara-Andes yang ditetapkan oleh Sepanyol sebagai sekumpulan orang yang saling makan.

Quillacingas adalah musuh Inca dan diberi makan kepada tawanan perang, bagaimanapun, juga menentang Sepanyol dan suku kaum lain, yang juga boleh memberi makan sebagai sebahagian daripada ritual perang mereka (Ramirez, 1996).

Adalah dipercayai bahawa penyediaan yang sekarang diberikan kepada daging babi guinea adalah sama seperti Quillacingas yang digunakan untuk memakan daging manusia. Mereka akan mengambil mayat banduan mereka, merobek mereka, memanggang mereka dan marinate mereka dengan cili, garam dan air yang terdapat dalam balang tanah liat yang kecil..

Daging dipukul dengan penyapu yang dibombardir dengan pengasam. Setelah daging sudah siap, ia dimakan dengan jagung panggang dan masak dalam jumlah besar (Caillavet, 2000).

The Caribs

The Caribs dianggap suku kanibal yang terbesar di Amerika Selatan. Malah, perkataan kanibal itu datang dari perkataan "Caribal" yang digunakan oleh Sepanyol untuk merujuk kepada ahli-ahli kumpulan etnik ini sebagai orang yang kuat yang dikeluarkan daging musuh-musuh mereka (Etimologi kanibal, 2017).

Pada dasarnya, dikatakan bahawa mereka mendiami wilayah yang kini diduduki oleh Colombia dan Venezuela, tetapi beberapa kajian bersetuju bahawa Caribil menduduki hampir seluruh wilayah utara Amerika Selatan, termasuk Ecuador..

The Caribs adalah pahlawan yang bertempur melawan puak-puak benua lain, menghindari diperhambakan. Atas sebab ini, ia telah diterangkan oleh orang Sepanyol sebagai darah dahagakan darah dan ganas.

Pada asasnya, suku ini bukanlah seorang kanibal, namun mereka mengamalkan kanibalisme sebagai ritual keagamaan. Semasa upacara ini biasa terjadi untuk menyiksa tawanan, membunuh mereka dan memakannya (Kisah Amerika kuno, 2009).

Lain-lain

Adalah dipercayai bahawa puak-puak lain yang mengamalkan kanibalisme di Ecuador adalah kaum dan kaum yang bersifat politeis. Mereka menjalankan proses pengurangan kepala dan diberi makan kepada musuh mereka, pendatang dan nomad dari Afrika dan Oceania (MORENO, 2008). 

Exocanibalism dan endokannibalism

Amalan exocanibalism di suku-suku Andes di Ecuador dicirikan oleh pengambilan daging manusia tanpa sebarang penyediaan masakan atau memasak.

Sebaliknya, endocannibalism ditandai oleh penjajah Sepanyol sebagai sesuatu yang menyimpang dan dosa yang paling besar yang dilakukan oleh masyarakat pribumi, kerana dalam beberapa adalah perkara biasa untuk melihat sebagai seorang bapa memakan daging anaknya yang dilahirkan seorang hamba atau banduan perang.

Orang Sepanyol menggambarkan ritual kanibal suku kaum di Ecuador sebagai saat yang menakutkan di mana lelaki, wanita dan kanak-kanak mendekati kapal besar dan mengambil potongan daging dengan tangan mereka..

Asap naik dari periuk dan mengisi suasana pondok. Orang-orang India menjilat dan mengalahkan tanpa memalukan keping daging, memberikan rehat bebas keinginan mereka untuk memakannya. Secara umum, ritual ini dianggap liar, kotor dan ganas.

Trophies of war and human sacrifice

Banyak versi anthropophagy yang ditakrifkan oleh orang Sepanyol adalah berat sebelah oleh persepsi mereka tentang komuniti orang asli Ecuador. Dengan cara ini, beberapa tindakan ritual orang India dilihat oleh orang Sepanyol sebagai tindakan kanibalisme.

Banyak kumpulan etnik Ecuador menggunakan mayat-mayat mereka dalam cara yang tidak kuliner, dengan tujuan membentangkan mereka sebagai trofi perang. Dengan cara ini, mereka bersedia, berkulit, dan dihiasi dengan senjata dan cat untuk menjadikannya kelihatan seperti mereka masih hidup. Dalam beberapa kes, selepas upacara perang, banduan mati dimakan.

Juga, ia adalah perkara biasa di kalangan kumpulan etnik Ecuador bahawa pengorbanan manusia dilakukan dengan tujuan menyembah tuhan-tuhan. Mayat-mayat itu disembuhkan, disalibkan dan diletakkan di pinggir kuil-kuil.

Rujukan

  1. Caillavet, C. (2000). Anthropophagy dan Sempadan: Kes Andes Utara. Di C. Caillavet, Etnias del Norte: Etnografi dan Sejarah Ecuador (halaman 188 - 189). Quito: Abya Yala.
  2. Curtis. (16 Mac 2014). Di sini dan di luar negara. Diambil dari Kami adalah kanibal!?!: Here-and-abroad.com.
  3. Etimologi kanibal. (8 April 2017). Diperolehi daripada Cannibal: etimologias.dechile.net
    Sejarah Amerika kuno. (2009). Diperolehi daripada orang India dari Antilles: descubriramerica.wordpress.co.
  4. MORENO, S. E. (2008). Ecuador: Negara bangsa. Quito: CELA.
  5. Ramírez, M. C. (1996). Perpustakaan Maya Luis Angel Arango. Diperolehi dari TERTUTUP DI QUILLACINGA DI ARRIVAL PENGANGKUTAN: banrepcultural.org.
  6. Tamere. (7 Januari 2010). Kompleks Inferioriti Ecuador. Diperolehi daripada Kanibalisme di Ecuador: losmestizo.blogspot.com.