10 Legenda dan Mitos Bolivia Paling Unggul

Yang utama legenda dan mitos Bolivia mereka menyatukan elemen-elemen pribumi dengan kepercayaan Katolik. Yang paling cemerlang ialah guajojó, burung yang dulu menjadi wanita; jichi, seorang penjaga genius; dan Chiru Chiru, pencuri yang membantu golongan miskin, antara lain.

Bolivia adalah negara yang dicirikan oleh kepelbagaiannya dan mitosnya. Budayanya telah dibentuk oleh pengaruh pelbagai kumpulan etnik yang mendiami wilayahnya, dan jejak budaya Eropah yang meninggalkan koloni Sepanyol.

Pada masa ini, dianggarkan sekitar 40 kampung tinggal di rantau ini. Itu menjadikan mitos Bolivia jadi kaya, kompleks dan pelik. Jumlah ciri dan tradisi yang dipengaruhi oleh persekitaran geografi yang pelbagai juga menyumbang.

Ini negara Andean, dengan penduduk lebih 10 juta penduduk, dikreditkan dengan mitos purba tentang fenomena semula jadi seperti hujan dan kemarau, dan legenda mengenai kehidupan di lombong.

Dalam mitos dan legenda Bolivia, anda dapat melihat sinkretisme budaya yang mengenalinya. Terdapat juga pertindihan kepercayaan pribumi dan watak-watak agama Katolik. Dalam cerita-cerita ini tercermin menjadi sebahagian penting sejarah dan pengalaman bandar ini.

10 legenda dan mitos Bolivia yang paling popular

1 legenda Chiriguana

Menurut Chiriguanas, kumpulan etnik Tupi-Guarani yang menduduki wilayah Bolivia, asal-usul legenda ini adalah kisah dua adik-beradik: Tupaete dan Aguara-Tumpa, baik dan jahat, penciptaan dan kemusnahan.

Dalam masa yang jauh, Aguara-tumpa cemburu dengan penciptaan abangnya dan membakar semua ladang dan hutan di mana Chiriguanos tinggal..

Untuk melindungi mereka, Tupaete mengesyorkan mereka untuk berpindah ke sungai-sungai, tetapi adiknya enggan menyerah dan menjadikannya hujan sehingga semua kiriguania dibanjiri.

Sudah menyerah kepada takdir, Tupaete berbicara kepada anak-anaknya. Semua orang akan mati. Walau bagaimanapun, untuk menyelamatkan perlumbaan dia menghantar mereka untuk memilih antara semua anak mereka yang paling kuat, untuk meletakkan mereka dalam pasangan gergasi.

Oleh itu, kedua-dua saudara ini terus dilindungi sehingga Aguara-tumpa percaya semua Chiriguanos telah pupus dan membenarkan ladang menjadi kering. Kanak-kanak membesar dan keluar bersembunyi.

Kanak-kanak bertemu Cururu, katak gergasi yang memberi mereka kebakaran dan membiarkan mereka bertahan hingga mereka cukup besar untuk menghasilkan dan memulihkan karier chiriguana.

2- The guajojó

Di dalam hutan, selepas matahari telah jatuh, anda boleh mendengar lagu guajojó. Mereka mengatakan bahawa ia hampir menangis, bunyi yang menyedihkan yang meninggalkan pendengar sedih.

Lagunya didengar di hutan, di beberapa kawasan di Amazon. Guajojó adalah burung, tetapi menurut legenda, sebelum wanita itu.

Dia adalah anak perempuan cacik yang jatuh cinta dengan seorang lelaki dari suku sendiri. Selepas belajar, bapanya menggunakan kuasa sihirnya untuk membunuh penunggang dalam ketebalan hutan kerana tidak menganggapnya layak.

Apabila orang India mula mengesyaki ketiadaan kekasihnya yang berpanjangan, dia pergi mencarinya. Apabila dia menemui mayat jenayah, dia mengancam bapanya dengan mengecamnya sebelum suku itu. Untuk melindungi dirinya, cacik itu menjadikannya burung. Sejak itu dia di sana menangis kematian kekasihnya.

3- Asal jagung

Suatu hari tuhan Ñandú Tampa bertemu kembar, Guaray (matahari) dan Yasi (bulan), bermain sendirian di semak belukar. Apabila dia melihat mereka, dia berfikir bahawa mereka akan menjadi syarikat yang baik untuk bapa tuhan Ñanderu Tampa dan dia dengan cepat menangkap mereka dan terbang untuk menyampaikan mereka.

Ibu mendengar anak-anaknya dan berlari ke arah mereka, tetapi tidak boleh tetapi mengambil mereka dari ibu jari kakinya, yang kekal di tangannya sementara tuhan Rhea berdegil mengikuti jalannya.

Kemudian, tuhan ayah memerintahkan ibu dalam mimpi untuk menyemai ibu jari anak-anak mereka. Selepas tempoh yang panjang matahari dan hujan, tumbuh-tumbuhan berbentuk lembing besar mula tumbuh di mana mereka menguburkan jari-jari kembar.

Dari tumbuhan ini mula meninggalkan buah-buahan dengan biji warna yang berbeza: kuning, putih dan ungu, sebagai hadiah dari tuhan ayah.

4- Hujan dan kemarau

Kisah ini memberitahu bahawa Pachamama (bumi) dan Huayra Tata (angin) adalah pasangan. Huayra Tata tinggal di bahagian atas cierros dan chasms, dan sering ke bawah dan dikosongkan tasik Titicaca untuk menghamilkan Pachamama, meninggalkan air kemudian jatuh sebagai hujan.

Apabila dia tertidur di dalam tasik, air itu terganggu, tetapi dia selalu kembali ke puncak, yang mana domainnya.

5- jichi

The Chiquitanos percaya kepada seorang jenius penjaga yang mengubah bentuk. Walaupun kadang kala merupakan katak dan harimau lain, manifestasi yang paling umum adalah ular.

Ia melindungi air kehidupan dan untuk sebab ini ia menyembunyikan di dalam sungai, tasik dan telaga. Kadang-kadang, sebagai hukuman bagi mereka yang tidak menghargai sumber ini, mereka meninggalkan dan meninggalkan kemarau.

Kepada jichi, ia perlu membayar penghormatan, kerana jika ia mengganggunya ia membahayakan kemakmuran perikanan dan kelangsungan hidup kota.

6- Penjaga lombong

"Paman": ini adalah bagaimana pelindung dunia bawah tanah di Potosí diketahui. Di sana, di mana kekuasaan Tuhan tidak sampai, para penambang telah menyerah kepada pengawal iblis, yang mereka dijuluki "bapa saudara".

Selepas abad perlombongan dimulakan oleh tanah jajahan Sepanyol dan kematian tidak terkira (dilaporkan mereka melebihi lapan juta) masih boleh didapati di dalam Dewan yang patung lombong dikelilingi oleh bir, rokok dan juga haiwan yang disembelih dalam ibadah bapa untuk ini melindungi mereka.

Risiko untuk pelombong sangat tinggi. Beberapa punca kematian pekerja ini adalah peralatan pelindung asas, kekurangan oksigen, kemungkinan kemalangan dan ancaman berterusan penyakit paru-paru hitam.

Penyembahan iblis memberi harapan dan harapan kepada lelaki dan lelaki ini. Walaupun paman gembira, mereka boleh pulang ke rumah.

7- Chiru Chiru

Chiru Chiru adalah pencuri yang tinggal di lombong, sejenis Robin Hood yang menyebarkan apa yang dicuri dari orang miskin.

Pada suatu hari pelombong mendapati dia mencuri dan mencederakannya. Mereka mengatakan bahawa ketika mereka pergi mencarinya di dalam gua, di mana ia berlindung setelah serangan itu, mereka mendapati mayatnya bersebelahan dengan imej Perawan. Sejak itu, gua Chiru Chiru telah menjadi tempat suci.

8- Kemusnahan Huari

Tuhan jahat bernama Huari memutuskan untuk berhadapan dengan suku kaum kerana mengikuti jalan yang baik.

Dia menghantar bala dan raksasa seperti ular dan katak untuk memusnahkan penduduk, tetapi Virgen del Socavón datang untuk menyelamatkan beliau dan bergumul melawan Allah sehingga dia melarikan diri dan bersembunyi di mana tidak ada orang lain boleh mencari.

9- Oboish

Di Bolivia terdapat juga kepercayaan penyakit yang serupa dengan mata jahat, tetapi mematikan, yang disebut "oboish" atau "malfunction".

Kejahatan ini hanya dapat disembuhkan oleh ahli sihir yang menjual jiwanya kepada setan. Ubat-ubatan ini terdiri daripada air suci untuk menyayat dengan reben yang terbuat dari kulit binatang.

10 - The bunian

El duende adalah watak berulang dalam cerita-cerita Bolivia. Versi yang berbeza bercakap tentang pakaian putih, topi dan pakaian tertentu, tetapi semua bersetuju bahawa ia adalah seorang lelaki yang mata menunjukkan kejahatan.

Mereka mengatakan bahawa dia meninggal sebelum dia dibaptis dan sekarang dia pergi melakukan pranks. Beberapa cerita mengatakan bahawa dia mempunyai tangan besi dan dengan itu ia memukul sesiapa yang dia dapati; cerita lain mengaitkannya dengan pembunuhan.

Rujukan

1. Candia, A. P. (1972). Kamus Mitologi Bolivia.
2. Koremango, R. (s.f.). Asal kilang jagung. Diperolehi daripada Educa: educa.com.bo
3. Lara, J. (s.f.). Surumi. The Friends of the Book.
4. Pierini, F. (1903). Mitos Guarayos dari Bolivia. Anthropos, 703-710.