The 5 Apurimac Typical Tales yang Paling Penting



The tarian khas Apurimac, Peru, dibangunkan di sekitar aktiviti sosial tradisional. Di sana mereka merayakan ritual-ritual dalam kelahiran, kematian, pernikahan, pembangunan rumah-rumah, perjalanan dan bahkan pemotongan rambut anak-anak.

Aktiviti kerja tanah, seperti penuaian atau penanaman dan pengairan, juga layak untuk ritual dengan tarian dan lagu.

Jenama ternak dari semua jenis juga mempunyai upacara dan tariannya sendiri pada bulan April hingga Ogos.

Instrumen rentetan yang paling banyak digunakan ialah harpa, biola, charango, gitar dan mandolin.

Yang perkusi adalah gembar-gembur, gendang dan tinyas. Antara instrumen angin menonjolkan sangkakala tanduk.

5 tarian khas Apurimac

1- Tinkay Tie

Ia adalah tarian upacara yang disucikan kepada apus, yang merupakan gunung yang melindungi kampung, sebelum dan sesudah bullfight atau bull bull. Ikatan yang digunakan oleh renda-renda yang hadir dalam banteng banteng diberkati.

Wanita memakai skirt merah dan putih, blaus putih dan selendang merah dengan topi hitam. Lelaki memakai seluar hitam, rompi dan topi, dan baju kait.

Satu atau dua orang menyamar sebagai lembu. Peserta berada di dataran di mana banteng banteng itu disambut, membawa tuhan Kuntur yang mereka letakkan di belakang lembu.

2- Papa qallmay

Tarian ini dilakukan semasa tempoh Karnival. Ia mempunyai ciri pertanian sejak tujuannya adalah untuk meminta perlindungan kepada panen kentang untuk menghasilkan hasil yang baik.

Dengan melompat, tarian mewakili kerja bumi, membajak, tempat tidur dan menyemai.

Apabila kerja selesai, lelaki bermain quena (instrumen angin), bergerak dan kembali ke rumah mereka.

Para wanita mengiringi mereka menyanyikan lagu yang berkaitan dengan kentang, mengucapkan terima kasih kepada Mother Earth untuk pengeluaran yang baik pada masa akan datang.

Koreografi menyerupai struktur segi empat tepat tanaman dan ferus. Semasa tarian mereka juga memanipulasi alat pertanian.

3- Sara yapuy

Ia mewakili aktiviti pertanian: tindakan menyemai jagung. Melalui pergerakan yang mengikuti irama muzik, pemilik dan bidaknya mengetuai kumpulan dengan alat.

Di belakang tiba lebih ramai orang yang mula menanam. Selepas rehat, wanita tiba dengan makanan ringan.

Setelah makan, ia menari berpasangan dan selesai dengan koir wanita yang dipanggil Wankaska. Lelaki mengulang setiap ayat. Akhirnya, semua orang berjalan dengan gembira ke rumah mereka.

Lelaki itu memakai saman mestizo: seluar putih, baju bordir, selendang dan topi. Wanita memakai skirt berwarna-warni, blaus putih dan topi hitam.

4- Qaytu tiñiy

Tarian ini mewakili bulu bulu dengan tumbuhan dari kawasan itu dan pemindahannya ke alat tenun, kemudian membuat kain itu.

Wanita bernyanyi disertai dengan biola, quena dan charango. Lelaki dan wanita menari bulatan memakai bola bulu di tangan mereka dan mensimulasikan pergerakan di tenun itu. Ini irama yang sangat senang.

Pakaian yang dipakai oleh lelaki adalah topi dan seluar putih atau hitam, baju kaos, jaket bersulam dan aguayo, yang merupakan pakaian segi empat tepat.

Wanita memakai topi putih, blus, jaket, rok merah dan hitam, ikat pinggang dan aguayos.

5- Wicuña chaqoy

Ia adalah tarian pra-Inca kuno yang mewakili ricih vicuña. Melalui tarian ini nilai haiwan Andean ini dibela dan dimuliakan.

Seperti yang dilakukan oleh Incas, idea itu adalah untuk melindungi kehidupan haiwan ini supaya ia tidak pupus.

Rujukan

  1. Prof. Edwin Candia Valenzuela (2016) Tarian Apurimac. 11/21/2017 Tinjau tarian Peru. resenasdanzasperu.com
  2. Editor (2012) Gunting Tarian.22 / 11/2017. Circle of Dance. Nmai.si.edu
  3. ZS Mendoza (2000) Membentuk masyarakat melalui tarian: Pertunjukan ritual Mestizo di Andes Peru. Universiti Chicago Press
  4. Jason Bush (2013) Peredaran Perbandaran dan Transnasional Tarian Gunting Peru. 11/22/2017 Palgrave Mc Millan
  5. 5- ZS Mendoza (1998) Buletin Penyelidikan Amerika Latin. 11/22/2017 Elsevier