5 legenda Puno yang paling popular

The Legenda Puno adalah cerita cerita-cerita fiksyen yang menceritakan asal-usul supernatural fenomena tertentu yang kurang penjelasan logik .

Legenda-legenda ini didasarkan pada kisah yang mungkin atau mungkin tidak terjadi dan penduduk kawasan itu menyediakan watak dan cerita fiksyen untuk membesarkan mereka.

Legenda telah pergi dari mulut ke mulut di kalangan generasi penduduk Puno dan siapa yang memberikan atau menahan kandungan itu untuk memberikan apa yang dianggapnya lebih menarik atau menakutkan.

Bandaraya Puno yang berumur seratus tahun itu menyimpan beratus-ratus cerita yang dalam satu cara atau yang lain menjadi akar dalam penduduknya, membentuk sebahagian identiti bandar dan akarnya.

Legenda paling terkenal di Puno

Legenda Manco Capac dan Mama Ocllo

Kisah ini diterbitkan pada tahun 1609, di Lisbon, dalam buku Pertama yang diterbitkan oleh Garcilaso de la Vega, penulis Peru Inca yang terkenal.

Kerja ini menceritakan bagaimana asal-usul Inca. Memberitahu bagaimana matahari memutuskan untuk mencipta dua makhluk dengan ciri-ciri manusia.

Kedua-duanya muncul dari buih Tasik Titicaca dan akan bertanggungjawab menanam penduduk di rantau ini.

Matahari memberikan makhluk-makhluk itu tongkat emas, yang mana akan menunjukkan tempatnya untuk diselesaikan. Dia memberi mereka misi mewujudkan sebuah kerajaan.

Untuk mencapai misi mereka, mereka terpaksa berpisah, Manco Capac pergi ke utara dan Mama Ocllo ke selatan. Setelah berjalan jauh di mana mereka dapat menundukkan rakyat, tongkat mereka tenggelam di Huanacauri bukit, di mana mereka menubuhkan kerajaan mereka.

Legenda tiga orang muda malas

Kisah ini dibuat oleh Miriam Dianet Quilca Condori dan ceramah ceramah tentang seorang wanita tua yang tinggal bersama tiga anaknya. Wanita tua ini adalah orang yang bekerja di tanah dan apa yang dihasilkannya memakannya dan anak-anaknya.

Sudah bosan dengan kerja, dengan makanan yang terhad dan berhampiran dengan penanaman, wanita itu meminta anak-anaknya keluar untuk menuai. Bagi mereka dia menyediakan makanan dan anak-anaknya ditinggalkan setiap hari.

Apabila masa panen tiba, anak-anak mereka keluar untuk mencuri tanaman terbaik di kawasan itu untuk membawa ibu mereka ditipu..

Pada suatu hari, ibu tua itu pergi ke penanaman di mana dia menganggap kentang adalah bahawa anak-anaknya mengambilnya dan terkejut oleh seorang lelaki yang mengaku sebagai pemiliknya. Lelaki itu memberitahunya apa yang dilakukan anak-anaknya yang malas.

Wanita itu mengadu kepada anak-anaknya dan mereka meninggalkan rumah yang marah, yang menjadi angin, yang lain hujan es dan yang lebih tua fros. Sejak itu ketiga fenomena alam ini dikenali sebagai tiga malas.

Legenda asal Tasik Titicaca

Legenda ini menceritakan tentang penduduk yang berkembang yang hilang setelah orang asing yang mempunyai balang besar di punggungnya meninggalkannya di sebuah rumah di mana mereka memberinya tempat berlindung, tetapi tidak makanan atau tempat tidur yang nyaman.

Sebelum kelelahan wanita itu diminta untuk meneruskan perjalanannya untuk menyimpan balang sehingga dia pulang, memberi amaran kepada ahli-ahli tempat itu, supaya tidak mengeluarkan penutup balang.

Dengan lulus hari-hari yang hadir tidak dapat menimbulkan tipu muslihat kerana kandungan dan amaran itu, dan apabila ia ditemui, air itu meluap, membanjiri seluruh bandar sehingga ia tenggelam. Darijaja menanam semua fauna dan flora yang ada hingga hari ini di lagun.

Penduduk sekitar lagun memberitahu bahawa pada malam-malam ia dapat dilihat meninggalkan refleksi bahagian bawah lagun.

Penulis tidak diketahui mengenai legenda ini.

Legenda Q'ota Anchacho, syaitan Tasik

Kisah ini diberitahu oleh Jorge Noe Soto Ruelas dan juga mengenai Lake Tititcaca.

Dikatakan bahawa dari kedalaman tasik muncul sebuah syaitan gergasi yang membawa kemalangan dengan kehadirannya dan menelan segala yang dilalui. Penduduk tempatan takut kepadanya dan melarikan diri dalam keganasan.

Untuk cuba meredakan totem kemarahan mereka dibina, mereka melakukan upacara dan korban yang ditawarkan. Kemudian mereka bercakap tentang manfaat awan besar yang terbentuk selepas kemarahan mereka, yang memberikan pengairan ke rantau ini.

Legenda musang yang pergi ke syurga.

Legenda itu diriwayatkan oleh Orfelina Mamani Otazú.

Legenda ini menceritakan tentang rubah yang sangat penting yang pergi ke syurga dengan kondisinya. Rubah makan tanpa henti dan tidak mahu kembali ke bumi.

Satu bintang memberinya kacang tunggal cañihua dan rubah itu mengadu bahawa ia sedikit. Bintang itu memberinya lebih banyak biji-bijian dan rubah itu mahu memasak mereka sekaligus. Pot itu meluap dan bintang itu kecewa.

Pada masa itu rubah ingin kembali ke bumi dan apabila bintang itu menghantarnya dengan tali, dia mula bertarung dengan burung kakaktua, dia memotong tali musang, menyebabkan ia jatuh di atas batu, memecah perutnya.

Dari sini datang benih cañihua ke tanah. Kisah ini diberitahu oleh datuk nenek di rantau ini untuk membenarkan ketibaan kilang di kawasan itu.

Rujukan

1. Aguirre, E. B. (2006). Tradisi lisan Peru: kesusasteraan leluhur dan popular, Jilid 2. Lima: Dana Editorial PUCP.
2. Bello, C. A. (2006). Kita warisan. Vol. 5. Bogotá: Edisi perjanjian Andrés Bello. Unit Editorial.
3. Catacora, J. P. (1952). Puno: Tanah legenda: versi legenda tentang asal usul orang Altiplania Peru. Laikakota: Tall. Petua daripada Ed Laikakota.
4. José María Arguedas, F. I. (2013). Mitos, legenda dan cerita Peru. Ardéche: Penguin Random House Grupo Editorial Perú.
5. Sosa, M. Q. (1998). Sejarah dan legenda Mariano Melgar (1790-1815). Madrid: UNMSM.