The 5 Legenda dan Mitos Lambayeque Paling Popular

The legenda dan mitos Lambayeque Mereka termasuk cerita yang merujuk kepada masa lalu adat mereka. Tetapi ada juga cerita yang membahas tradisi kepercayaan Katolik yang dikenakan oleh orang Barat.

Lambayeque adalah jajahan pantai Republik Peru. Seperti ciri-ciri di seluruh pantai Peru, rantau ini didominasi oleh Sepanyol dengan cepat semasa penaklukan.

Walau bagaimanapun, para petani berjaya kekal setia kepada banyak rujukan budaya nenek moyang mereka.

Cerita-cerita sebelum dan sesudah Penaklukan mempunyai beberapa unsur yang sama, seperti asal-usul dunia dan nilai-nilai yang baik dan jahat.

5 legenda utama Lambayeque

1- Legend of Naylamp

Legenda Naylamp dicatatkan oleh penulis kronologi Miguel Cabello de Balboa pada abad keenam belas. Mengatakan kisah bahawa Naylamp, caudillo misterius yang memerintah armada rakit, tiba di pantai utara.

Mahkamahnya termasuk isterinya Ceterni dan beberapa gundik. Ketika menyentuh bumi, dia menyampaikan tuhan Yampallec kepada penduduk setempat, sebuah patung dalam jed hijau yang mempunyai ciri-ciri fizikalnya sendiri.

Untuk memuja, seluruh bandar dibina dengan rumah, istana dan kuil. Demikianlah, tuhan Yampallec menimbulkan nama lambayeque.

Selepas kematian Naylamp, keturunannya menyebarkan kepercayaan bahawa dia telah naik ke syurga dengan sayapnya sendiri. Kematiannya yang semestinya menjadikannya ketenaran watak ilahi.

2- Mitos asal India Mochica dan pokok carob

Mengikut mitos, tidak ada apa-apa sebelum penciptaan di bumi kecuali untuk pokok carob yang tidak penting.

Ini tidak menghasilkan apa-apa dan tidak bererti apa-apa. Suatu hari, tanpa niat, dia memutar kaki genius kejahatan. Ini membenarkan kuasa jinak yang baik untuk menawannya.

Sebagai hadiah, dia memilih untuk menjadi seorang lelaki di luar dan seorang tuhan di dalam. Ini akan menjadi asal India Mochica.

Walau bagaimanapun, kuasa-kuasa jahat mengutuk pokok itu menjadi abu. Oleh itu, pokok carob mesti mengalami kemarau yang besar, angin kuat dan keadaan buruk yang lain.

3- Bukit bukit dan tua

Banyak legenda dan mitos Lambayeque berkaitan dengan orografi tempat itu. Begitulah kes legenda bukit tua dan tua.

Nenek moyang memberitahu bahawa di bukit antara Lambayeque dan Motupe tinggal beberapa orang tua. Pada suatu hari, Yesus Kristus sendiri memperlihatkan diri kepada mereka dan meminta air kerana dia dahaga.

Mereka menolak dan Yesus Kristus menjadikan mereka menjadi batu. Menurut mereka, batu jatuh setiap tahun di bukit ini dan pada masa itu, legenda lama melancarkan kegilaan mereka.

4- Mitos tuhan Kon

Sesetengah legenda dan mitos Lambayeque berurusan dengan penciptaan dunia. Mitos tuhan Kon adalah contohnya.

Menurut kepercayaan, tuhan ini muncul dari utara di tepi laut. Walaupun ia mempunyai bentuk manusia, Kon tidak mempunyai tulang atau daging.

Dia adalah anak Matahari dan, dengan demikian, dapat melakukan perjalanan gunung dan lembah dengan hanya kehendak dan kata-kata. Dia menciptakan dunia dan manusia, dan memberikan mereka air dan buah yang banyak.

Kemudian dia menghukum para lelaki kerana melupakan persembahannya. Ia menghilangkan hujan dan mengubah tanah subur ke padang pasir, meninggalkan hanya beberapa sungai. Dengan ini mereka dapat dikekalkan dengan pengairan dan kerja.

5- Bukit Chalpon dan bukit Rajado

Sejarah Cerro Chalpón dan Cerro Rajado menggambarkan dikotomi abadi antara yang baik dan jahat. Legenda itu menceritakan saudara kembar yang menjadi penjaga hukum ilahi.

Mereka hidup dan mati sebagai lelaki. Walau bagaimanapun, seseorang yang berdedikasi kepada Tuhan, diwakili di bukit Chalpon; dan yang lainnya kepada syaitan, yang merupakan bukit Rajado.

Di bukit Chalpon terdapat mata air yang jelas, gua dan taman. Sebaliknya, air kotor dan berbau busuk keluar dari sumur bukit Rajado. Ini telah menyumbang kepada legenda ini yang menjadi kebanggaan dalam kepercayaan popular.

Rujukan

1. Arguedas, J. M. dan Izquierdo Ríos, F. (Editor) (2009). Mitos, legenda dan cerita Peru. Madrid: Edisi Siruela.
2. Legenda Naylamp, tumi dan asal nama lambayeque. (2004, April 02). Di Peru Negara. Diperoleh pada 21 November 2011, dari perupais.com
3. Cairati, E. (2013). Sejarah budaya pokok carob, dari lembangan Mediterranean ke Pantai Utara Peru. Dalam Bahasa Inggeris Moden: Kajian mengenai bahasa dan budaya, Nº. 10, ms. 186-204.
4. Kon. Tuhan Pencipta (s / f). Dalam Orang Asal / Tuhan dan watak mitos. Diperoleh pada 21 November 2011, dari pueblosoriginarios.com
5. Bukit Chalpon dan bukit Rajado. Mitos dan legenda (2011, Februari). Diperoleh pada 21 November 2011, dari es.diarioinca.com