10 Jenis Paradigma Paling Penting

The jenis paradigma lebih menonjol adalah paradigma tingkah laku, paradigma sosio-sejarah atau paradigma kuantitatif, antara lain.

Secara etimologis, paradigma perkataan berasal dari Yunani kuno, berasal dari istilah ini Paradeigma yang diterjemahkan sebagai model atau contoh. Inilah tepatnya makna yang diberikan hari ini, kerana apabila paradigma perkataan disebut, kita bercakap tentang contoh, corak atau model yang harus diikuti.

Oleh itu, paradigma perkataan digunakan untuk merujuk kepada set kepercayaan, contoh dan norma sebagai ideal untuk diikuti salah satu budaya, peraturan atau masyarakat.

Sejak 60-an abad kedua puluh, istilah ini dicipta untuk penyelidikan saintifik serta kajian epistemologi, pedagogi dan psikologi.

Asal-usul dan jenis-jenis paradigma utama

Asal paradigma

Ahli falsafah Yunani Plato adalah salah satu tokoh sejarah pertama yang menggunakan istilah ini untuk merujuk kepada idea-idea atau contoh-contoh untuk mengikuti, selagi ia digunakan dalam konteks di mana ada inspirasi.

Untuk bahagiannya, ahli falsafah Amerika Thomas Kuhn adalah orang yang memperkenalkan istilah untuk menggambarkan kumpulan aktiviti yang menentukan garis panduan disiplin saintifik dalam ruang sementara.

Dalam bidang sains, paradigma difahami dari tahap yang lebih praktikal yang ditimbulkan oleh penemuan bidang baru penyelidikan, cara-cara lain untuk mendapatkan latihan dan maklumat yang diperlukan untuk menyelesaikan masalah dalam situasi yang diberi.

Walau bagaimanapun, ia mesti diambil kira bahawa istilah ini boleh digunakan dalam bidang lain, selain sains, linguistik, dan sains sosial.

Paradigma adalah segala-galanya yang berkaitan dengan cara di mana dunia dipahami, pengalaman dan kepercayaan masyarakat dan segala sesuatu yang mempengaruhi bagaimana individu melihat realiti yang mengelilingi dia dalam sistem sosial.

Bergantung pada kawasan di mana ia digunakan, terdapat penipuan paradigma. Kemudian, anda dapat melihat dengan cara yang diringkaskan yang paling banyak digunakan.

Jenis paradigma utama

Dalam sektor pendidikan, perumusan paradigma baru adalah evolusi untuk mencapai peningkatan pengetahuan yang ada, menganggap diri mereka sebagai instrumen baru untuk menyelesaikan ketidakpastian (Luna, 2011).

Paradigma pendidikan

Berdasarkan ajaran ini, dalam pendidikan, beberapa jenis paradigma diiktiraf, di mana tingkah laku, konstruktivis, kognitif dan sejarah-sosial menonjol..

- Paradigma perilaku

Dirangka dalam teori behavioris, model ini menganggarkan bahawa pembelajaran perlu memberi tumpuan kepada data yang boleh diperhatikan dan boleh diukur, di mana guru dilihat sebagai "orang yang dikurniakan dengan kemahiran yang dipelajari, dihantar mengikut jadual yang dibuat berdasarkan objektif khusus" (Hernández , 2010, hlm.104).

Guru mesti menyediakan melalui prinsip, prosedur dan program tingkah laku alat untuk pelajar mencapai matlamat pembelajaran yang dicadangkan (Chávez, 2011).

Pelajar atau pelajar, dalam paradigma ini, bertindak sebagai penerima arahan yang diprogramkan oleh guru, walaupun sebelum mengenalnya, maka dia dikondisikan menjadi pelakon pasif dalam dunia aktif.

Diakui bahawa prestasi pelajar dan pembelajaran sekolah boleh dipengaruhi atau diubah dari luar sistem pendidikan.

2- Paradigma konstruktivis

Berbeza dengan model terdahulu, paradigma ini membayangkan pelajar itu sebagai entiti yang aktif dan berubah yang pembelajaran hariannya dapat dimasukkan ke dalam pengalaman dan struktur mental sebelumnya.

Dalam ruang pembelajaran konstruktivis ini, pelajar mesti menginternalisasi, mengubah dan menyusun semula maklumat baru untuk menyesuaikannya dengan pembelajaran sebelumnya, yang akan membolehkannya menghadapi situasi realiti.

3- Paradigma sejarah-sosial

Juga ia dikenali sebagai model sosiobudaya dibangunkan pada tahun 1920 oleh Lev Vygotsky, di mana premis utama ialah pembelajaran individu dipengaruhi oleh persekitaran mereka sejarah sosial, sejarah peribadi, peluang dan konteks di mana ia berkembang.

Dari segi struktur, paradigma ini dilihat sebagai segi tiga terbuka, yang semata-mata hubungan di antara subjek, objek dan instrumen di mana mercu dibangunkan dalam konteks sosiobudaya memainkan peranan penting dalam pembinaan pengetahuan.

- Paradigma kognitif

Dibangunkan pada tahun 50-an di Amerika Syarikat, paradigma ini berminat untuk menekankan bahawa pendidikan harus berorientasikan kepada perkembangan kemahiran belajar, bukan hanya mengajar pengetahuan.

Model kognitif berasal dari gabungan tiga bidang, menganggap latar belakang paradigma ini: teori maklumat, linguistik dan sains komputer.

Dari segi pendidikan, matlamat utama sekolah, menurut pendekatan kognitif, perlu memberi tumpuan kepada pembelajaran untuk belajar dan / atau mengajar untuk berfikir. Dimensi kognitif yang dibangunkan dalam paradigma ini adalah perhatian, persepsi, ingatan, kecerdasan, bahasa, pemikiran, antara lain.

Paradigma penyelidikan

Dalam rangka penyelidikan sosial, tahap dan perspektif dikembangkan di mana dua paradigma dicadangkan: kuantitatif dan kualitatif.

Ini berbeza dengan jenis pengetahuan yang dijangka diperolehi dalam penyelidikan yang dijalankan, menurut realiti, objek kajian dan teknik yang digunakan dalam pengumpulan maklumat (Gray, 2012).

- Paradigma kuantitatif

Terkait secara langsung dengan perspektif pengedaran penyelidikan sosial, yang bertujuan untuk menerangkan dengan tepat mengenai realiti sosial yang sedang dikaji. Untuk mencapai matlamatnya, pendekatan ini disokong oleh teknik statistik dan matematik, seperti penggunaan tinjauan dan analisis statistik masing-masing data yang diperolehi.

Dengan cara ini, ilmu yang dilampirkan kepada objektiviti dibina mengelakkan maklumat yang menyimpang atau menghasilkan distorsi yang berasal dari subjektiviti. Dengan paradigma ini ditubuhkan undang-undang atau peraturan umum tingkah laku manusia dari penjelasan konsep empirikal.

- Paradigma kualitatif

Untuk bahagiannya, pendekatan kualitatif, berkait rapat dengan perspektif dialektik dan struktur realiti, memberi tumpuan kepada menganalisis dan memahami tanggapan individu terhadap tindakan sosial dan tingkah laku.

Tidak seperti paradigma kuantitatif, teknik lain berdasarkan analisis bahasa seperti wawancara, perbincangan bertema, teknik kreativiti sosial, antara lain digunakan dalam satu.

Dengan paradigma ini kita ingin memahami struktur masyarakat dan bukannya mengukur mereka, menumpukan pada subjektiviti manusia dan persepsi mereka tentang realiti (Gray, 2012).

- Paradigma Positivis

Berdasarkan pendekatan falsafah positivisme, paradigma ini dibangunkan untuk mengkaji fenomena dalam bidang sains semulajadi. Ia juga dipanggil hypothetico-deduktif, kuantitatif, penganalisis empirikal atau rasionalis.

Asal-usulnya bermula pada abad ke-19 dan juga diterapkan dalam bidang sains sosial, tanpa menjejaskan perbezaan yang ada antara kedua-dua bidang pengajian.

Penyelidikan Positivist menegaskan kewujudan realiti yang unik; bermula dari prinsip bahawa dunia mempunyai kewujudannya sendiri, bebas daripada yang mengkaji dan yang diatur oleh undang-undang, dengan fenomena yang dijelaskan, diramalkan dan dikendalikan.

Mengikut pendekatan ini, sains mempunyai objektif untuk menemui undang-undang tersebut, mencapai pengetua teori teori yang menyumbang untuk memperkayakan pengetahuan sejagat mengenai kawasan yang ditentukan (González, 2003).

9- Paradigma tafsiran

Diperolehi daripada pendekatan kualitatif, peruntukan ini tafsiran menimbulkan penyelidik dan penemu makna tindakan manusia dan kehidupan sosial, menggambarkan dunia peribadi individu, motivasi bahawa panduan, dan kepercayaan.

Semua ini dengan niat untuk mengkaji dengan teliti apa keadaan tingkah laku. Paradigma ini digunakan dalam bidang sains sosial konsep bahawa tindakan orang sentiasa ditentukan oleh pendapat beban satu realiti yang tidak boleh diperhatikan atau dianalisis dengan kaedah kuantitatif (González, 2003).

Dalam rangka paradigma tafsiran, penyelidikan mempunyai ciri-ciri berikut:

1. Penyelidikan naturalis. Mengetahui keadaan dunia sebenar dan pembangunan semulajadi mereka tanpa memanipulasi maklumat.
2. Analisis induktif. Penerokaan dilakukan melalui soalan terbuka yang menekankan butiran untuk membuktikan melalui pengurangan hipotesis yang dibangkitkan.
3. Perspektif holistik. Ia adalah berdasarkan mengetahui sebab dan akibatnya memandangkan sistem kompleks yang mewakili hubungan antara ketergantungan pihak-pihak yang terlibat.
4. Data kualitatif. Tangkap pengalaman peribadi dengan keterangan yang tepat mengenai maklumat yang dikumpul.
5. Kenalan dan pandangan peribadi. Penyelidik mempunyai hubungan langsung dengan realiti yang dikaji dan protagonisnya.
6. Sistem dinamik. Proses perubahan dalam individu atau masyarakat semasa penyiasatan diterangkan, memahami perubahan dan evolusi sebagai bahagian utama kajian.
7. Orientasi terhadap kes tunggal. Ia dianggap bahawa setiap penyiasatan adalah unik dalam kategorinya kerana subjektiviti individu dan realiti yang dikaji.
8. Kepekaan terhadap konteksnya. Kajian ini terletak pada konteks sejarah, sosial dan temporal untuk menempatkan penemuan yang dibuat.
9. Neutrality empati. Adalah diakui bahawa mustahil untuk mencapai objektif penuh. Penyelidik mengembangkan empati terhadap situasi yang dipelajari dan perspektif individu.
10. Fleksibiliti reka bentuk. Penyelidikan ini bukan sebahagian daripada reka bentuk yang unik tetapi menyesuaikan diri dengan gabungan reka bentuk yang berbeza untuk memahami keadaan dan memberi respons kepada perubahan yang muncul.

10 - Paradigma empirikal-analisis

Dalam pendekatan ini, objektiviti ke atas unsur-unsur lain diprioritaskan. Dengan mengandaikan dengan cara ini penambahan semula dalam siasatan yang membolehkan untuk mengesahkan pengetahuan yang dihasilkan.

Berasal dari paradigma kuantitatif, model ini menggunakan alat seperti kaedah deduktif dan penerapan strategi dan teknik kuantitatif.

Objektif penyelidikan di bawah pendekatan ini adalah untuk menghasilkan teori dan undang-undang yang tidak muktamad, berdasarkan eksperimen, logik empirikal digabungkan dengan pemerhatian dan analisis fenomena, sambil menyokong teori-teori positif dan rasionalisme.

Rujukan

1. Chávez, A. (2011) Penilaian pembelajaran dalam paradigma psikologi pendidikan yang berbeza. Diperolehi daripada: educarparaaprender.wordpress.com.
2. Konsep definisi (2014) Definisi Paradigma Diperolehi daripada conceptodefinicion.de.
3. González, A. (2003) Paradigma penyelidikan dalam sains sosial. Pulih daripada sociologiaunah.files.wordpress.com.
4. Gray, J. (2012) Evolusi sains: 4 paradigma Diperolehi daripada 2.cs.man.ac.uk.
5. Hernández Rojas, G. (2010). Paradigma dalam psikologi pendidikan. Edisi pertama. pp. 79-245. Mexico D.F. Mexico.: Paidós.
6. Luna, L. (2011) PARADIGMS: KONSEP, EVOLUSI, JENIS. Recuperado de teoriasconductistasdelaprendizaje.blogspot.com.
7. Núñez, P. (2009) Psikopedagogi Paradigma Kognitif Pulih dari pilarraquel2.blogspot.com.
8. Thomas Kuhn mengenai paradigma dalam sains Diperolehi daripada csulb.edu.
9. Apakah paradigma itu?? Pulih daripada explorable.com.