4 Kostum Khas yang Paling Berkaitan Quintana Roo

The pakaian tipikal Quintana Roo mereka adalah salah satu aspek budaya yang penduduknya telah bekerja paling keras untuk memelihara. Ada kostum rasmi biasa; Walau bagaimanapun, ada orang lain yang mewakili wilayah dan perayaan yang berlainan negeri.

Quintana Roo adalah salah satu negeri yang membentuk negara Mexico. Terletak di Semenanjung Yucatan, tenggara wilayah kebangsaan, ia terkenal dengan tarikan pelancongannya di ruang lingkup antarabangsa.

Ibukotanya adalah Chetumal, walaupun kota paling padat penduduknya adalah Cancun, pusat pariwisata pesisir. Ia adalah salah satu negeri yang mempunyai penduduk terendah di Mexico.

Sejarah rasmi Quintana Roo bermula pada awal abad kedua puluh, dan namanya berasal dari Andrés Quintana Roo, ahli politik dan penulis, yang merupakan salah satu penandatangan Akta Kemerdekaan Mexico.

Rumah-rumah Quintana Roo di rantau-rantau yang berbeza adalah kekayaan budaya dan sejarah yang hebat yang dicerminkan dalam bangunan dan kubu pantai.

Perayaan budaya dan perayaan adalah sangat penting, sehingga mempunyai ciri-ciri unik bergantung kepada kawasan negara di mana mereka dijalankan.

4 kostum khas Quintana Roo

1- Chetumaleña

Ia adalah saman tertua dan dianggap paling mewakili negeri Quintana Roo. Ia direka dan diperkenalkan pada tahun 1936, yang diinspirasikan oleh pakaian upacara paling penting dari puteri Maya.

Pada masa kini, rakyat menganggapnya sebagai refleksi yang layak bagi nenek moyang mereka dan budaya asal.

Ia adalah pakaian feminin yang terdiri daripada dua keping. Bahagian bawah terdiri daripada rok panjang yang perhiasannya melambangkan selatan dan pedalaman Bumi. Corak anda boleh disulam atau dicat pada kain.

Bahagian atasnya ialah lapisan atau jubah lebar yang besar, terbuka di sisi, yang membolehkan kebebasan bergerak pada ketinggian dada.

Jubah juga mempunyai sulaman dan corak wakil budaya asli, baik di depan dan di belakang.

Bordir ini mewakili dewa purba, sebagai contoh, keturunan Tulum. Di tepi anda boleh mendapatkan maklumat terperinci dalam hijau, kerana ia dianggap wakil orang Maya.

Bahagian bawah lapisan biasanya menunjukkan pola konotasi semula jadi: fauna, flora dan kekayaan hutan di bawah imej ilahi.

2- Pakaian asli

Penggunaannya adalah khas dari rantau pusat negara. Ia adalah wakil saman dari asal-usul etnik, sebuah sisa yang bertujuan untuk memelihara sifat budaya tamadun asli.

Pakaian ini mempunyai versi kedua-dua lelaki dan wanita, yang terakhir adalah yang paling biasa dalam persembahan mereka.

Gaun wanita Quintana Roo adalah hipil putih, nada wakil semenanjung Yucatan.

Ia adalah saman satu keping, dengan sulaman menarik tetapi tidak boros, disertai dengan warna yang boleh dipertimbangkan sedar.

Bordir itu terletak di garis leher dan di bahagian bawah rok, meninggalkan sebahagian dari pinggang putih pada kebanyakan badan.

Aksesori yang mengiringi set ini boleh menjadi busur putih di kepala dan anting emas.

Pembentangan maskulin set ini dianggap paling asli di kalangan semua wilayah dan negara jiran, kerana ia hampir tidak mempunyai persamaan dengan mana-mana yang lain.

Lelaki itu memakai baju yang panjang dan lemah yang biasanya mencapai di bawah pinggang. Ia digunakan tertutup, tetapi di antara butang terdapat pemisahan yang mensimulasikan pembukaan.

Kemeja termasuk poket pada setiap sisi batang badan, di mana lelaki itu menyimpan paliacat atau kainnya.

Seluar itu licin dan jatuh ke betis. Kedua-dua wanita dan lelaki memakai kaki kosong.

3- Kostum tradisional

Kostum tradisional ini boleh dianggap sebagai versi alternatif kostum asli, bermula dari beberapa sifat itu dan menambah unsur-unsur baru. Ia biasanya dilihat di bandar-bandar kecil.

Di dalam wanita gaun yang sangat mirip disajikan, diperbuat dari huipil dan dengan sulaman di leher dan rok; beberapa persembahan memperluaskan sulaman untuk hampir keseluruhan pakaian. Saman ini dilengkapi dengan rebozo.

Perbezaan antara lelaki dengan pakaian pribumi lebih jelas pada lelaki. Selain baju dan seluar, mereka juga memakai selimut kotak-kotak, topi sawit dan, kebanyakan ciri, sepasang kulit espadrille.

Versi seragam saman ini memberikan butiran yang berbeza, seperti sulaman kemasan halus dan kain yang lebih halus.

Wanita memakai aksesori berwarna-warni yang lebih besar, seperti anting-anting dan ikat kepala; lelaki memakai filipina, bandana dan menukar topi mereka untuk salah satu jipijapa.

4- Kostum Mestizo

Saman wanita ini terdiri daripada dua keping: blaus putih lengan pendek, dan skirt lebar yang panjang.

Di bahagian pinggang, bergabung dengan kedua-dua bahagian, mempunyai renda putih dengan butirannya. Baju ini adalah kolar persegi dengan perhiasan bersulam dan lima siput wakil dari kekayaan laut.

Baju itu juga mempunyai butiran warna pada tepi lengannya, dan biasanya harmoni dengan warna yang ada di rok.

Rok, panjang dan lebar, merah dan juga mempunyai sulaman yang diilhamkan oleh unsur-unsur yang ada di perisai Quintana Roo.

Antara aksesori, sisir rambut, karangan bunga, busur, kalung, anting-anting dan sepasang sandal digunakan..

Ia adalah pakaian biasa dengan banyak konotasi simbolik, kerana ia diwakili unsur-unsur ciri-ciri yang berbeza dari keadaan Quintana Roo.

Ia adalah satu cara untuk meninggikan kekayaan semulajadi dan budaya yang dimiliki wilayah ini dan orang-orang yang mendiaminya.

Ia adalah kostum watak upacara, yang dapat dilihat dalam perayaan serantau yang bersifat rasmi.

Rujukan

1. Fernández, Í. F. (2004). Sejarah Mexico. Pendidikan Pearson.
2. Maiza, J. A. (1988). Ensiklopedia Quintana Roo. Chetumal.
3. QROO. (s.f.). Budaya. Diambil dari QROO: qroo.gob.mx
4. Sekretariat Tindakan Orang Asli. (30 November 2015). Saman semasa di Quintana Roo. Diperolehi daripada Urusetia Tindakan Adat Parti Revolusi Institusi: indigenas.pri.org.mx