Biografi dan kerja-kerja Olympe de Gouges

Olympe de Gouges (1748-1793) adalah nama samaran Marie Gouze, penulis Perancis mempertahankan penghapusan hamba dan hak-hak wanita; Ia dianggap sebagai perintis pergerakan feminis dan pembaharuan rakyat. Kerja sastera dan politiknya adalah sebahagian daripada libertarian dan mendakwa warisan dalam sejarah manusia.

Dari zaman awal Olympe de Gouges terdedah kepada pengaruh salun aristokrat yang besar dan kegiatan intelektual Paris, yang membangkitkan fakultas artistik tertentu yang menyebabkannya berpartisipasi dalam arena politik zamannya. Beliau adalah seorang aktivis politik kontemporari dengan peristiwa penting Revolusi Perancis.

Dari segi sejarah, kemunculan wanita telah dikurangkan kerana kisah ini biasanya dilihat dari perspektif lelaki. Penyertaan aktif dalam politik dan kehidupan sosial Olympe mempromosikan kemajuan dalam hal undang-undang dan keadilan sosial: merangkumi kemasukan wanita dan penyertaan mereka dalam kehidupan masyarakat sebagai agen perubahan.

Dia seorang penyokong kesamarataan antara lelaki dan wanita. Dia mempersoalkan institusi-institusi zamannya, membuka perdebatan tentang keadaan feminin dalam sistem pendidikan dan perburuhan, akses kepada harta persendirian dan hak untuk mengundi, serta penindasan yang dilakukan oleh keluarga, entiti kerajaan dan gereja..

Peralihan dari mutlak untuk revolusi dan pintu masuk ke abad borjuasi adalah masa yang sesuai untuk Olympe de Gogues menerbitkan satu siri drama, esei, manifesto dan risalah di mana beliau melahirkan kepekaan sosial dan menyampaikan idea-idea beliau untuk perubahan senario , yang kemudiannya menjadi asas bagi pemformatan feminisme moden.

Indeks

• 1 Biografi
  • 1.1 Persekitaran kultur di Paris
  • 1.2 Pertubuhan persaudaraan
  • 1.3 Revolusi Perancis dan kematian
• 2 Kerja
  • 2.1 Mengenai perhambaan
  • 2.2 ideologi sosialis
  • 2.3 Kandungan politik
  • 2.4 Pengisytiharan hak wanita dan warganegara
• 3 Rujukan

Biografi

Marie Gouze dilahirkan di kampung Montauban pada 7 Mei 1748. Pada usia 17 tahun, dia terpaksa berkahwin dengan Louis-Yves Aubry pada 24 Oktober 1765. Tahun berikutnya dia menjadi janda dan ditinggalkan bersama anaknya yang satunya , Pierre Aubry, yang juga dilahirkan pada tahun itu.

Dari 1770 Olympe berpindah ke Paris, dengan niat utama bahawa anaknya mendapat pendidikan yang berkualiti.

Persekitaran budaya di Paris

Di Paris, dia menghabiskan sebahagian daripada waktunya di dewan besar, di mana beliau membincangkan isu-isu politik dan sastera, berita dan avant-garde. Ini memberikan kepadanya rasa kritikal yang lebih besar tentang kewujudannya dan kepekaan sosial untuk melihat masyarakat Perancis dengan cara yang berbeza.

Pada tahun 1777, pada usia 29 tahun, beliau memulakan karier sastera dan menukar namanya menjadi nama samaran Olympe, sebagai penghormatan kepada ibunya.

Dia menumpukan dirinya kepada pembelajaran mengajar. Sebagai hasil dari janda, dia mewarisi suaminya dengan sejumlah wang yang banyak sehingga dia dapat lebih banyak masa untuk menumpukan kepada kesusasteraan.

Olympe de Gouges datang ke arena awam mengenai perdebatan tentang perkahwinan perkahwinan dan penindasan lelaki, serta penubuhan perceraian. Ia juga bernilai menyebut kepentingannya dalam perlindungan bayi dan yang terpinggir; dalam pengertian ini, beliau mempromosikan mewujudkan ruang bagi penjagaan ibu dengan perkhidmatan kesihatan yang mencukupi.

Pada tahun 1789, dengan kedatangan Revolusi Perancis, Olympe de Gouges mempertahankan negara monarki sederhana di mana pemisahan kuasa hadir. Dalam hampir semua pengeluaran sasteranya ia mendedahkan ideologi politiknya kepada Negeri dan kezaliman yang dikenakan ke atas wanita itu; untuk Gouges, kezaliman ini adalah pusat semua ketaksamaan.

Pertubuhan persaudaraan

Semasa aktiviti politiknya, beliau mengasaskan beberapa persatuan orang perseorangan, di mana kedua-dua lelaki dan wanita diakui.

Begitu juga, pada tahun 1793, Persatuan Republik Revolusi telah diwujudkan, di mana Olympe mempunyai penyertaan yang sangat aktif. Pada masa itu sokongannya terhadap Girondins menjatuhkan hukuman penjara beliau: dia dituduh menulis sebuah risalah bagi pihak mereka, tuduhan yang membawanya ke penjara.

Revolusi Perancis dan kematian

Semasa peristiwa tragis Revolusi Perancis dan masih terbatas, Olympe de Gouges secara terbuka menyatakan penolakannya terhadap sentralisme. Begitu juga, beliau mengkritik radikalisme yang dikenakan oleh kerajaan Jacobin yang disatukan.

Pada bulan Julai 1793 dia berjaya menerbitkan sebuah risalah yang bertajuk Les trois urnes, ou salut de la patrie (Tiga kotak undi, atau keselamatan negara), di mana menuntut referendum yang sebenar untuk menentukan kerajaan Perancis masa depan. Ini menimbulkan ketidakselesaan dalam kerajaan Jacobin.

Robespierre menyerahkan Olympe de Gouges, seorang janda dan pada usia 45 tahun, ke mahkamah revolusioner. Di sana, setelah dituduh menghasut setelah pengesahan oleh surat yang ditulis untuk Robespierre (Kata Pengantar oleh Monsieur Robespierre untuk amfibie haiwan), dijatuhkan hukuman mati dalam guillotine pada 3 November 1793.

Kerja

Kebanyakan karya-karya yang ditulis oleh Olympe de Gouges termasuk genre teater dengan sekitar tiga puluh keping, diikuti oleh genre novel dan saluran politik. Kerja penulis ini dibingkai dalam protes dan tuntutan sosial.

Beliau mengarahkan dan menulis di akhbar itu L'Impatient, di mana dia menerbitkan kritikan yang kuat dan mendedahkan ketidaksetujuannya dengan Jacobins of Robespierre. Ia juga ruang untuk mencerminkan topik perdebatan tentang keunggulan semulajadi lelaki berbanding wanita.

Pada tahun 1784 dia menulis Kenangan Madame Valmont, novel fiksyen autobiografi. Setahun kemudian, beliau menyampaikan permainan yang bertajuk Lucinda dan Cardenio.

Pada tahun yang sama beliau menerbitkan Surat kepada komedi Perancis dan pada tahun 1786 ia diterbitkan Perkahwinan Chérubin, lelaki yang murah hati dan Reminiscence. Pada tahun 1787, kerja-kerja Ahli falsafah yang betul, atau lelaki yang menipu (drama teater), serta Molière di Ninon, atau abad yang hebat.

Mengenai perhambaan

De Gouges adalah salah satu pembela penghapusan budak hitam dan sistem penjajah, serta perkauman. Dia membuat kritikan yang berterusan terhadap ketua-ketua korporat seluruh rangkaian yang menguntungkan dari pemerdagangan manusia.

Antara peranan utama penyingkiran kandungan abolusionis Penghambaan orang kulit hitam, yang ditulis pada tahun 1785, yang kemudian dinamakan semula Zamore dan Myrza, atau kapal karam yang gembira. Ia adalah kerja utama untuk memahami fenomena perhambaan dan akibatnya.

Komedi ini membebaskan kebebasannya, kerana mereka menangkapnya di penjara Bastille; Walau bagaimanapun, dia berjaya mengucapkan terima kasih kepada persahabatan dan pengaruh yang dimilikinya. Selepas meninggalkan kurungan pertama pada 1788, beliau menerbitkan esai itu Refleksi lelaki hitam, dan pada masa itu dia juga menulis cerita Baik, atau ibu yang baik.

Ideologi sosialis

Pada tahun 1788, beliau telah menerbitkan di Akhbar am Perancis beberapa risalah: tajuk pertama Surat kepada rakyat dan yang kedua dipanggil Satu projek kesatuan patriotik. Dalam penerbitan itu, beliau menimbulkan idea-idea pesanan sosialis, yang bukanlah subjek perbincangan tetapi bertahun-tahun kemudian.

Sebaliknya, Gouges mempromosikan kemunculan program sosial: menuntut penciptaan perkhidmatan bantuan untuk pekerja awam, dan perlindungan untuk kanak-kanak dan orang tua.

Begitu juga, beliau juga menganjurkan untuk penambahbaikan dalam sistem perundangan dan penjara; mengenai perkara ini dia menulis teks itu Projek penciptaan Mahkamah Agung untuk perkara jenayah (1790).

Kandungan politik

1789 boleh dianggap sebagai salah satu daripada tahun-tahun yang paling sastera Olympe de Gouges. Pada tahun itu dia menerbitkan satu lagi novel yang dipanggil Putera falsafah, dan esei falsafah Dialog Alelgorical antara Perancis dan kebenaran. Semua naratifnya telah menjadi kritik sosial tema utama dan panggilan untuk revolusi.

Di antara karya-karya politik dan feminis yang paling penting pada tahun 1789, seseorang dapat menyebutkan penerbitan karya teater Tindakan heroik seorang wanita Perancis, atau Perancis diselamatkan oleh seorang wanita. Satu lagi penulisan kuat yang diterbitkan pada tahun itu Pidato orang buta untuk Perancis.

Pada tahun 1790 dia menerbitkan Pasaran hitam, dalam kesinambungan dengan pembelaannya dan penolakan perdagangan hamba, yang memberikan manfaat besar kepada negara-negara Eropah. Mengenai subjek penindasan perkahwinan, dia menulis drama itu Keperluan perceraian.

Pengisytiharan hak wanita dan warganegara

Salah satu karya asas Olympe de Gouges ialah Pengisytiharan hak wanita dan warganegara. Ia telah diterbitkan pada tahun 1791 dan telah diambil dari model Hak manusia dan warganegara daripada 1789. Pengisytiharan itu adalah pembatalan wanita yang tidak dapat dilihat; ia adalah salah satu tuntutan sosial yang lebih luas pada waktunya.

Kerja ini terdiri daripada tujuh belas artikel yang menumpukan pada objektif utama: kemasukan wanita dalam rangka undang-undang sivil. Saya ingin menekankan bahawa dalam konteks ini, wanita bersamaan dengan lelaki dan, oleh karenanya, juga dikurniakan hak-hak semula jadi.

Pada 1791 Olympe juga menerbitkan karya-karya pewarna sosial yang lain, di mana beliau menyatakan keprihatinannya terhadap masyarakat Perancis dan masa depannya. Pada tahun 1972 beliau menerbitkan tulisan sebagai Pengertian Perancis yang baik, Perancis menyelamatkan atau pengkhianat diketepikan dan Hantu pendapat politik.

Kerja sastera Olympe de Gouges telah menjadi rujukan sejarah dalam rangka teori kritis, dan antecedent tentang refleksi postcolonial masa depan dan pergerakan pemikiran kritis-falsafah seperti feminisme.

Rujukan

1. Perfretti, Myriam (2013). "Olympe de Gouges: seorang wanita terhadap Keganasan". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Marianne: marianne.net
2. Boisvert, Isabelle. "Olympe de Gouges, Perancis (1748 - 1793)". Diambil pada 25 Januari 2019 dari Pressbooks: pressbooks.com
3. "Olympe De Gouges Timeline" (2018). Diambil pada 25 Januari 2019 dari Olympe de Gouges Terjemahan Perancis Teks asal Perancis: olympedegouges.eu
4. "Olympe De Gouges". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Universitat Rovira i Virgil: urv.cat
5. García Campos, Jorge Leonardo (2013). "Olympe de Gouges dan Perisytiharan Hak Wanita dan Warganegara". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Perseo University Program Hak Asasi Universiti Autonomi Nasional Mexico: pudh.unam.mx
6. Lira, Ema (2017). "Olympe de Gouges, Revolusi yang dilupakan". Diambil pada 25 Januari 2019 dari Fokus pada wanita Sepanyol: focusonwomen.es
7. Montagut, Eduardo (2016). "Olympe de Gouges dan Perisytiharan Hak Wanita dan Rakyat". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Eropah Lay: laicismo.org
8. "Olympe de Gouges, Revolusi abad XVIII "(2017). Diambil pada 25 Januari 2019 dari Detectives of History: detectivesdelahistoria.es
9. Campos Gómez, Rosa (2015). "Olympe de Gouges, sangat besar". Diperoleh pada 25 Januari 2019 dari Cultura de notas: culturadenotas.com
10. Woolfrey, Joan. "Olympe de Gouges (1748-1793)". Diambil pada 25 Januari 2019 dari Ensiklopedia Falsafah Internet: iep.utm.edu