Apa itu Elegua? Ciri-ciri utama



The Elegua atau Eleggua adalah dewa milik agama Yoruba, dihormati dan dipanggil dalam ritual keagamaan yang dilakukan di Santeria. Dewa ini hadir dalam tarian rakyat yang dipengaruhi oleh Afrika.

Sebagai perbandingan dengan agama Katolik, Elegua menyajikan persamaan dan representasi yang mirip dengan Santo Niño de Atocha atau San Antonio de Padua. 

Dalam agama Yoruba Elegua diwakili sebagai pemilik jalan dan jalan, serta pengawal tujuan.

Ia adalah orang yang memutuskan untuk membuka atau menutup kehidupan manusia jalan hidup. Ia juga mempunyai keupayaan untuk memberi manusia kegembiraan atau tragedi, kemakmuran atau kemalangan.

Dia dianggap dewa dan royalti nakal, kerana dia adalah putera. Elegua boleh mempengaruhi pengaruh tindakan dewa-dewa Yoruba lain.

Elegua adalah orisha; iaitu, keturunan dan ketuhanan nama Olodumare, nama yang menerima dewa maksimum agama Yoruba.

Pendek kata, Elegua adalah perantara antara dunia ilahi dan dunia duniawi. Sebagai penjaga laluan, dia juga bertanggungjawab untuk mendapatkan persembahan manusia secara langsung kepada Olorun dan oris lain.

Pada masa mana-mana upacara, Elegua adalah yang pertama dari semua dewa-dewa yang mesti dipanggil, kerana ini akan membolehkan laluan menuju hubungan dengan dewa-dewa lainnya.

Sejarah Elegua

Asal mula Elegua kembali ke legenda Afrika, di mana anak seorang raja bertemu dengan kelapa kecil ketika salah satu jalannya. Mengabaikan tutornya, dia memutuskan untuk menyelamatkannya.

Buang kelapa kepada Pangeran Elegua kecil yang jika dia peduli dan menghalangnya dari membusuk, ia akan memberikan kesihatan dan kesejahteraan.

Budak itu berbuat demikian, tetapi apabila dia memberitahu apa yang berlaku kepada mahkamah ayahnya, dia menjadi mangsa ejekan dan menyembunyikan kelapa jauh dari putera muda.

Pada hari yang sama, Pangeran Elegua menjadi sakit parah dan meninggal tiga hari kemudian. Rusak, raja Afrika tahu bahawa di dalam kelapa hidup seorang jenius yang kini membalas dendam kerana kejahilannya.

Berikutan nasihat seorang lelaki yang bijak, raja berjaya berkomunikasi dengan entiti di dalam kelapa, dan dia berjaya memaafkannya, setelah menyampaikan kebijaksanaannya kepada orang yang tidak tahu.

Versi asal Elegua ini agak lama dan mungkin berbeza dari versi yang dikendalikan dalam agama Santera.

Ciri-ciri

Elegua dianggap sebagai pahlawan, diperhitungkan sebagai yang pertama bersama dengan orishas lain seperti Eshu, Osun, Oshosi dan Oggun.

Dia dikatakan sebagai pahlawan yang hebat dan ketika ia bergabung dengan Oggun atau Oshosi, mereka tidak dapat dihentikan. Apabila dianggap penjaga jalan, ia diwakili oleh batu-batu yang terdapat di dalamnya.

Ia dianggap dewa pertama yang mana setiap inisiasi dalam agama mesti dihormati, kerana anda selalu boleh bergantung kepada dia untuk sebarang permintaan.

Dia diiktiraf sebagai penerjemah sistem orakular dan komunikasi antara lelaki dan dewa.

Antara ciri-ciri perwakilannya ialah siput di sekelilingnya atau di tangannya. Terdapat 21 siput, yang mewakili jumlah jalan yang dilindungi oleh Elegua.

Nombor yang mewakilinya adalah tiga dan sentiasa ditunjukkan di bawah warna merah dan hitam terutamanya.

Elegua mempunyai beberapa alat yang mencirikannya dan mewakili pertemuan kepercayaan yang telah dibina di sekitar angka ini.

Confluence dalam gagasan deity ini agama-agama asal Afrika dan santería, yang paling popular di Amerika Latin dan Caribbean. Objek kuasa adalah tongkat jambu batu, yang juga dikenali sebagai scribble.

Biasanya berpakaian dengan mantel, seluar dan topi. Samannya kadang-kadang dihiasi dengan siput, selalu memakai corak merah atau hitam, sama ada penuh atau bergaris-garis.

Tawaran dan upacara ke Elegua

Elegua disembah dengan menawarkan beberapa jenis persembahan yang akan menyebabkan persetujuan dewa, seperti pengorbanan binatang tertentu seperti ayam atau ayam, tikus dan kambing.

Burung tidak boleh ditawarkan sebagai merpati, kerana mereka dianggap mampu melemahkannya.

Antara herba yang ditawarkan, Elegua menerima pelbagai jenis cili, kemangi, badam, air kencing, jobo, pata de galllina, pico pica, raspalengua dan kapur barus, antara lain.

Semasa upacara dan tarian ke Elegua terdapat koreografi tertentu yang dilakukan, seperti keturunan Elegua dan kepemilikan korporat salah seorang penari selama upacara.

Penari yang dimiliki oleh Elegua akan melakukan tindakan dewa nakal, seperti hilang di antara mereka yang hadir dan membuat lelucon kepada penonton.

Penari-penari yang menyertainya harus meniru pergerakan yang dimiliki oleh Elegua, yang dibezakan dengan bersebelahan dengan rotan jambu yang mencirikan orisha. Pergerakan tarian ke Elegua biasanya mempunyai konotasi erotik.

Manifestasi Elegua

Elegua dapat memanifestasikan dirinya dengan cara yang berbeza, sesuai dengan syarat dan senario tertentu, menanggapi berbagai jenis persembahan dan mewakili elemen yang dibedakan.

Terdapat lebih daripada sedozen manifestasi Elegua, masing-masing dengan kekhasan untuk panggilan, penghormatan dan keturunannya ke bumi. Antara yang paling terkenal dan didokumenkan ialah:

1- Eleggua Abaile

Ia adalah jurubahasa Elegua dan utusan, yang bertanggungjawab untuk menghantar mesej yang diterima dan membuat mereka tiba di destinasi mereka.

2- Eleggua Afrá

Elegua ini dikatakan membantu dalam kes-kes kesihatan. Kehadiran mereka boleh dilihat di hospital dan membantu mereka yang menderita penyakit berjangkit.

Dia mempunyai mukanya, tongkat dan mortir di mana dia menyediakan ubat-ubatan. Tidak seperti yang lain, dia dirujuk sebagai Elegua yang agak berhati-hati, yang tidak minum brendi.

3- Eleggua Agbanuké

Ia dianggap sebagai teman Elegua orang-orang kudus dan rumah suci. Memberi bantuan kepada semua penganut yang jujur ​​kepada dewa-dewa yang lain.

Ia juga mampu membutakan semua orang yang mendekati ruang suci dengan niat jahat.

Rujukan

  1. Granados, M. (2005). Nota untuk cerita tentang hitam di Cuba, yang ditulis oleh seorang lelaki kulit hitam di Cuba - dan Elegguá bersamaku. Kajian Afro-Hispanik, 133-145.
  2. Lafarga, A. C. (2006). Rumah permainan: erotikisme sebagai etika subversi. Buku Nota oleh Aleph, 59-72.
  3. Menéndez, L. (1997). Inti kehidupan seharian agama di Cuba. Penguncian, 29-32.
  4. Santeria (7 Jun 2012). Panteon orisia: Eleggua. Diperolehi daripada Santería: Semua yang anda ingin tahu tentang Santería: es.santeria.fr