Apakah Nilai Relatif? (dengan contoh)



The nilai relatif adalah orang-orang yang berbeza bergantung pada keadaan dan pembolehubah orang seperti kelas sosial, kewarganegaraan, umur atau pengalaman peribadi.

Menurut relativisme, juga dikenali sebagai relativisme moral, nilai moral yang membimbing tingkah laku manusia berubah dengan mengambil kira sosial, budaya, sejarah, agama, undang-undang, politik, antara lain, yang berlaku di negara atau komuniti.

Sebagai contoh, nilai-nilai yang mendominasi dalam individu kelas tinggi, istimewa dari segi sosial, politik dan ekonomi, tidak semestinya sama dengan yang mendominasi dalam individu yang tergolong dalam kumpulan sosial minoriti, dikecualikan secara sosial dan dipinggirkan; Nilai-nilai moral seorang Katolik tidak sama dengan orang-orang Islam. Dari sudut pandangan ini, nilai-nilai, oleh itu, relatif.

Ramai orang membahaskan kewujudan nilai-nilai relatif, menyatakan bahawa nilai dicirikan oleh universal, konkrit dan objektif.

Untuk membenarkan kedudukan ini, mereka menunjukkan bahawa nilai-nilai adalah "idea yang umum dan universal" yang boleh berbeza-beza dalam aspek yang tidak penting dari satu budaya ke yang lain, tetapi yang intinya kekal di latar belakang.

Dalam hal ini, sophists (sophism, aliran filosofis yang bermula di Yunani purba) mempertahankan kedudukan relativisme dari segi nilai.

Dalam pengertian ini, para sophists menunjukkan bahawa nilai-nilai etika dan moral adalah konvensyen mudah yang ditubuhkan di antara masyarakat manusia.

Ini bermakna bahawa apa yang bermanfaat untuk satu masyarakat mungkin tidak mendatangkan faedah kepada yang lain; ini adalah tempat relativiti nilai muncul.

Contoh nilai relatif

Nilai-nilai moral adalah seperangkat kepercayaan dan pedoman yang membimbing tingkah laku manusia dan membolehkan mereka membezakan antara kebaikan dan kejahatan.

Walau bagaimanapun, menentukan apa yang betul dan apa yang salah bergantung kepada banyak faktor: keadaan konkrit yang timbul, orang yang terlibat, antara lain.

Pembezaan antara kebaikan dan kejahatan berbeza dari negara ke negara dan dari budaya ke budaya, dan bergantung pada set idea dan kepercayaan yang ditanamkan dalam individu. Dalam pengertian ini, konsep nilai moral relatif timbul.

Berikut adalah dua situasi di mana kerelatifan nilai-nilai moral jelas.

Situasi n ° 1: Kejujuran           

Kita ambil sebagai situasi asas yang seseorang melarikan diri dari orang lain dan, secara kebetulan, kita telah melihat di mana orang ini melarikan diri.

Orang yang mencari orang ini bertanya kepada kami jika kita tahu di mana dia pergi. Jadi, apa yang kita lakukan: kita katakan di mana orang itu atau kita menyembunyikan maklumat itu?

Dalam keadaan yang dibentangkan, kita kekurangan maklumat yang memberitahu kita cara untuk meneruskan, oleh itu, mari tambahkan maklumat lanjut.

Katakan kita hidup pada abad ke-20, tahun 1943, di Nazi Jerman di mana orang Yahudi dianiaya kerana agama mereka.

Kemudian, kita melihat orang Yahudi melarikan diri yang telah menjadi mangsa perlakuan tidak berperikemanusiaan dalam tahun-tahun terakhir hidupnya dan yang akan berakhir di kem tahanan jika dia ditangkap; seorang ahli Gestapo yang mengikuti Yahudi ini bertanya kepada kami jika kita tahu di mana dia melarikan diri.

Dalam kes ini, apa yang kita lakukan? Adakah kita jujur ​​dan menunjukkan di mana orang Yahudi melarikan diri atau berbohong, membolehkan dia melarikan diri dari kehidupan penderitaan?

Etika memberitahu kita bahawa kita mesti jujur ​​setiap masa. Walau bagaimanapun, perkara yang paling halal dalam kes ini adalah berbohong, kerana tingkah laku Gestapo dan rejim Nazi secara umum adalah amoral.

Sekarang, jika orang yang melarikan diri adalah pencuri yang sedang dianiaya oleh pihak polis, perkara yang paling tepat ialah bersikap jujur ​​dan mengatakan di mana pencuri pergi.

Secara umum, kejujuran adalah unsur positif. Walau bagaimanapun, adalah tidak betul untuk mengurangkan sebarang nilai kepada "peraturan tetap" keadaan. Untuk menerapkan kejujuran dengan betul, perlu mengkaji situasi dengan teliti.

Dengan kedua-dua contoh ini kita dapat melihat bahawa, walaupun keadaan umum adalah sama, pelakon berbeza, yang juga mengubah tingkah laku moral. Dalam urutan ide ini, relativiti nilai-nilai moral dibuktikan.

Situasi n ° 2: Menghormati kehidupan

Dalam contoh ini, pertimbangkan bahawa individu X menyebabkan kematian individu Y. Adakah sikapnya moral atau tidak bermoral??

Agama Kristian menunjukkan bahawa salah satu perintah hukum Tuhan adalah "Jangan membunuh"; maka: bolehkah kita mengatakan bahawa tingkah laku X adalah amoral? Jawapannya adalah bahawa ia adalah relatif dan bergantung kepada keadaan di mana tindakan tersebut telah dijalankan.

Bayangkan bahawa individu X sedang diserang oleh individu Y; Kehidupan X berada dalam bahaya sehingga dia cuba mempertahankan dirinya dan memukul Y, yang meninggal tanpa sengaja.

Dalam kes ini, X bertindak dalam pertahanan diri manakala Y terbukti tidak menghormati nyawa orang lain dengan menyerang X.

Dalam keadaan ini, kita boleh mengatakan tanpa ragu-ragu bahawa tingkah laku penyerang itu adalah amoral. Untuk bahagiannya, kita tidak boleh menilai mangsa, yang hanya cuba menyelamatkan nyawanya.

Sekarang, mari kita pertimbangkan bahawa X adalah penyerang dan Y mangsa. Dalam kes ini, perilaku X benar-benar amoral kerana, dengan membunuh Y, dia menunjukkan tidak menghormati kehidupan orang lain..

Akhirnya, bayangkan bahawa X dan Y adalah dua tentera di hadapan perang.

Kesalahan semasa perang tidak boleh dihukum oleh undang-undang sebagai pembunuhan; sebenarnya, banyak negara menawarkan pingat ke tentera mereka yang masih hidup kerana menunjukkan keberanian mereka mempertahankan negara.

Walau bagaimanapun, hakikat bahawa ia adalah sah untuk membunuh askar-askar tentera yang bertentangan semasa konfrontasi bersenjata, membuat kejahatan ini moral?

Jawapannya tidak: jenayah yang dilakukan semasa peperangan terus menjadi tidak bermoral. Walau bagaimanapun, ini adalah isu yang lebih kompleks daripada situasi yang timbul dalam kes-kes sebelumnya kerana ia melibatkan kepentingan negara; dan negara-negara membenarkan tindakan ini dengan menghalau individu-individu dari tentera yang menentang dan menunjukkan bahawa perbuatan yang dilakukan telah dilakukan untuk melindungi negara dari ancaman asing.

Rujukan

  1. Relativisme moral. Diambil pada 14 Jun, 2017, dari en.wikipedia.org.
  2. Adakah nilai-nilai seperti moral moral berbanding tidak jelas? Diambil pada 14 Jun, 2017, dari quora.com.
  3. Relativisme moral. Diperoleh pada 14 Jun, 2017, dari iep.utm.edu.
  4. Relativisme moral. Diperoleh pada 14 Jun, 2017, dari philosophybasics.com.
  5. Relativisme moral. Diperoleh pada 14 Jun, 2017, dari plato.standford.edu.
  6. Relativisme moral. Diperoleh pada 14 Jun, 2017, dari moral-relativism.com.
  7. Apakah relativisme moral? Diperoleh pada 14 Jun, 2017, dari gotquestions.org.