Kongsi:
Sejarah Determinisme Falsafah, Ciri-ciri, Wakil
The determinisme falsafah Ia menetapkan bahawa semua peristiwa, termasuk keputusan moral, ditentukan oleh sebab terdahulu. Teori ini berpendapat bahawa alam semesta adalah benar-benar rasional kerana jumlah pengetahuan tentang situasi tertentu akan mendedahkan masa depannya.
Asas determinisme falsafah bersesuaian dengan idea bahawa, pada dasarnya segala-galanya boleh dijelaskan dan segala-galanya yang mempunyai cukup alasan untuk menjadi seperti itu dan tidak sebaliknya. Akibatnya, individu itu tidak mempunyai kuasa pilihan sepanjang hidupnya, kerana peristiwa-peristiwa yang mendahuluinya telah sepenuhnya membiarkannya.
Hujah ini adalah salah satu konflik moral dan etika yang paling besar untuk falsafah dan sains. Sekiranya pada suatu ketika seseorang intelektual dapat membezakan keseluruhan kekuatan yang berkembang secara alamiah, ini juga boleh memahami masa depan dan masa lalu mana-mana entiti dalam semua skala.
Elemen utama dalam konsep ini adalah evolusi tanggungjawab moral manusia kerana jika penentuan adalah benar, tindakan lelaki tidak akan benar-benar tindakan mereka tetapi akibatnya mudah dalam rantaian peristiwa di alam semesta.
Indeks
- 1 Sejarah dan pembangunan
- 2 Ciri-ciri utama
- 3 Cawangan kajian determinisme falsafah
- 3.1 Bentuk dalam kognisi dan tingkah laku manusia
- 3.2 Cara di dunia semulajadi
- 3.3 Borang dalam kes tertentu
- 4 kehendak bebas
- 4.1 - Keserasian
- 4.2 - Ketidakpatuhan yang kuat
- 4.3 - Liberal
- 5 Wakil dari determinisme falsafah
- 5.1 1- Gottfried Leibniz
- 5.2 2 Pierre-Simon
- 5.3 3 Friedrich Ratze
- 5.4 4- Paul Edwards
- 5.5 5- Sam Harris
- 6 Contoh determinisme
- 7 Rujukan
Sejarah dan pembangunan
Determinisme telah wujud dalam tradisi Barat dan Timur. Ia terbukti dalam zaman purba dari abad ke-6 SM. C., melalui falsafah pra-Socratic seperti Heraclitus dan Leucippus, yang merupakan eksponen terbesarnya.
Kemudian, pada abad ke-3 SM C., Stoics telah membangunkan teori determinisme sejagat, hasil daripada perdebatan falsafah yang membawa bersama-sama unsur etika dalam Aristotle dan psikologi Stoic.
penentuan barat biasanya dikaitkan dengan undang-undang fizik Newtonian, yang berhujah bahawa sekali ditubuhkan semua syarat-syarat alam semesta, penggantian ini mengikuti corak yang boleh diramal. mekanik klasik dan teori persamaan kerelatifan adalah berdasarkan kepada pergerakan berketentuan.
Terdapat beberapa kontroversi dalam bidang sains berkaitan dengan arus ini. Pada tahun 1925 Werner Heisenberg mengumumkan prinsip ketidakpastian atau mekanik kuantum, mendedahkan kemustahilan bahawa dua magnitud fizikal yang sama dapat ditentukan atau dikenal dengan ketepatan.
Ini meningkatkan jarak antara sains dan falsafah. Walau bagaimanapun, perlu diingatkan bahawa fizik kuantum bukan teori yang bertentangan dengan determinisme dan bahawa, dari sudut pandangan yang logik, adalah hasil dari kaedahnya sendiri.
Di dalam tradisi-tradisi tradisi Timur, konsep-konsep analogus ditangani, terutama di sekolah falsafah India di mana kesan-kesan berterusan dari hukum Karma terhadap kewujudan makhluk-makhluk hidup dipelajari..
Taoisme falsafah dan I Ching mereka juga mengandungi doktrin dan teori yang bersamaan dengan determinisme.
Ciri-ciri utama
Determinisme filosofis berlaku dalam banyak variasi, dan masing-masing mempunyai ciri-ciri aneh. Walau bagaimanapun, adalah mungkin untuk terperinci beberapa unsur yang paling ciri semasa falsafah ini:
- Setiap peristiwa yang dijana pada pesawat fizikal dikendalikan oleh peristiwa sebelumnya.
- Mengikut masa ini, masa depan ditakrifkan secara priori oleh masa kini.
- Peluang tidak dianggap dalam rangkaian sebab dan akibatnya.
- Sesetengah ulama mengasaskan determinisme dengan setiap individu, sementara yang lain mengaitkannya dengan struktur dan sistem di mana individu-individu ini berkembang..
- Manusia kehilangan tanggungjawab terhadap tindakannya, kerana peristiwa-peristiwa sudah ditentukan sebelumnya.
- Walaupun terdapat had rantaian sebab, sesetengah penentu akan menilai kewujudan kehendak bebas.
Cabang-cabang kajian mengenai determinisme falsafah
Determinisme dibahagikan kepada pelbagai variasi yang bergantung kepada sains yang mana ia dipelajari. Sebaliknya, ini dikategorikan kepada tiga cabang utama: bentuk mereka dalam kognisi, bentuk mereka dalam alam semula jadi dan, akhirnya, dalam kes-kes tertentu.
Bentuk dalam kognisi dan tingkah laku manusia
Determinisme sebab
Di mana semua peristiwa semestinya berkaitan dengan peristiwa dan keadaan yang mendahului mereka.
Segala-galanya yang berlaku, termasuk tindakan lelaki dan pilihan moralnya, adalah akibat dari peristiwa yang berlalu bersamaan dengan hukum alam semesta.
Determinisme teologi
Beliau berpendapat bahawa semua yang berlaku adalah pra-ditulis atau pra-ditakdirkan oleh dewa kerana ketinggian pengetahuannya.
Determinisme logik
Ia adalah tanggapan bahawa masa depan sama seperti masa lalu.
Determinisme fatalistik
Ia adalah idea yang dekat dengan teologi dan membayangkan bahawa semua peristiwa ditakdirkan untuk berlaku. Tanggapan ini bebas dari sebab atau undang-undang dan bertindak melalui kuasa dewa.
Kepastian psikologi
Terdapat dua bentuk determinisme psikologi. Yang pertama memegang lelaki itu mesti selalu bertindak demi kepentingannya sendiri dan untuk kepentingan dirinya sendiri; cawangan ini juga dipanggil hedonisme psikologi.
Yang kedua mempertahankan bahawa lelaki bertindak menurut alasan terbaik atau paling kuat, sama ada untuk dirinya sendiri atau untuk agen luar.
Bentuk di dunia semula jadi
Penentuan biologi
Adalah idea bahawa naluri dan perilaku manusia sepenuhnya ditakrifkan oleh sifat genetik kita.
Determinisme budaya
Menegaskan bahawa budaya menentukan tindakan yang diambil individu.
Determinisme geografi
Mengekalkan faktor persekitaran fizikal, di atas faktor sosial, menentukan kelakuan manusia.
Borang dalam kes tertentu
Penentuan teknologi
Teknologi dicadangkan sebagai asas pembangunan manusia, menentukan struktur fizikal dan moralnya.
Determinisme ekonomi
Ia meyakinkan bahawa ekonomi mempunyai pengaruh yang lebih besar daripada struktur politik, menentukan hubungan dan pembangunan manusia
Determinisme bahasa
Ia mengekalkan keadaan bahasa dan dialektik dan membatasi perkara-perkara yang kita fikirkan, katakan dan tahu.
Kehendak bebas
Salah satu idea yang paling kontroversi yang berasal dari determinisme ialah apa yang menegaskan bahawa nasib seorang lelaki sudah pun didirikan dan, dengan itu, tidak mempunyai tanggungjawab moral pada masa bertindak.
Sebagai tindak balas kepada hujah ini, tiga cara menafsirkan determinisme telah timbul berhubung dengan kehendak bebas; Ini adalah:
- Keserasian
Ini adalah satu-satunya cara yang memberi kemungkinan bahawa keinginan dan determinisme bebas wujud bersama.
- Ketidakpatuhan yang kuat
Beliau berhujah bahawa tidak ada determinisme atau bebas akan wujud.
- Liberal
Mereka mengiktiraf determinisme, tetapi tidak termasuk dari apa-apa pengaruh terhadap kehendak bebas.
Wakil-wakil determinisme falsafah
1- Gottfried Leibniz
Ahli falsafah Jerman, ahli matematik dan ahli politik. Dia menulis Prinsip sebab yang mencukupi, kerja dianggap sebagai akar determinisme falsafah.
2- Pierre-Simon
Juga dikenali sebagai Marquis de Laplace, ia adalah seorang ahli astronomi, ahli fizik dan ahli matematik Perancis yang bekerja pada kesinambungan mekanik Newtonian klasik. Di samping itu, pada abad kesembilan belas memperkenalkan determinisme dalam sains melalui kaedah saintifik.
3- Friedrich Ratze
Ahli geografi Jerman, eksponen penentuan geografi abad kesembilan belas. Kerja-Nya Antropogeografi dan Geografi politik membantu membentuk cabang determinisme ini.
- Paul Edwards
Falsafah moral Austria-Amerika. Dengan karyanya Kesinambungan keras dan lembut (1958) mempengaruhi konsepsi determinisme dalam sains.
5- Sam Harris
Ahli falsafah Amerika dan salah seorang pemikir hidup paling berpengaruh. Antara banyak tulisannya menonjol Kehendak bebas (2012), di mana beliau menangani isu-isu determinisme dan kehendak bebas.
Contoh determinisme
- Bahasa Sepanyol dan perbendaharaan kata yang telah dipelajari seseorang menentukan perkara yang difikirkannya dan dikatakannya.
- Budaya orang Asia menentukan apa yang dia makan, lakukan dan berfikir.
- Tingkah laku orang-untuk tidur, makan, bekerja, berkaitan-bergantung kepada gen mereka.
- Peristiwa-peristiwa yang berlaku adalah ditakdirkan oleh seorang dewa.
Rujukan
- Chance Loewer B (2004) Determinism and Chance Diperolehi daripada philsci-archive.pitt.edu
- Ensiklopedia British. Determinism. Pulih dari britannica.com
- J. R. Lucas, (1970) Penentuan logik atau fatalisme: Universiti Oxford. Diperolehi daripada oxfordscholarship.com
- Harris, S. (2012) Kebebasan Percuma. Diambil dari media.binu.com
- Stanford Encyclopedia of Philosophy. Penentuan sebab. Pulih dari plato.stanford.edu