Mitos Penerangan dan Penjelasan Gua Plato



The mitos gua Plato atau alegori gua, yang juga dikenali sebagai metafora gua, merupakan salah satu alegori yang paling luar biasa dan mengulas dalam sejarah falsafah. Oleh kerana kepentingan pentingnya, dialog ini telah ditafsirkan berkali-kali dari perspektif yang berbeza, menonjolkan epistemologi dan politik.

Walaupun benar bahawa alegori merujuk kepada peranan penting dalam mencari kebenaran manusia, matlamat utama Plato adalah untuk mencipta metafora yang sangat mudah di mana semua orang memahami sebab itu adalah sumber segala-galanya pengetahuan yang benar.

Indeks

  • 1 Asal
  • 2 Perihalan alegori gua Plato
    • 2.1 Pelepasan banduan
    • 2.2 Kembali ke gua
  • 3 Penjelasan dan tafsiran
    • 3.1 Mencari kebenaran
    • 3.2 Aspek politik
  • 4 Cangkakala hari ini
  • 5 Rujukan

Asal

Alegori gua itu muncul untuk pertama kalinya pada awal Buku VII Republik dan dianggarkan bahawa ia ditulis kira-kira pada tahun 380 a. C.

Alegori ini dibentangkan melalui latihan dialektik antara Socrates, mentor Plato, dan saudaranya Glaucón.

Keterangan alegori gua Plato

Dialog bermula dengan Socrates menggambarkan kepada temannya panggung di dalam sebuah gua di mana tahanan ditakluk dengan kaki, tangan dan leher melawan dinding. Banduan tidak dapat melihat satu sama lain; semua yang anda dapat lihat adalah dinding yang bertentangan di bahagian bawah gua.

Di sebalik mereka, beberapa orang berjalan kaki ke koridor yang memegang objek dari pelbagai bentuk di atas kepala mereka. Bayang-bayang benda-benda ini tercermin di dinding di belakang gua kerana api unggun yang sedikit di belakang koridor.

Banduan terpaksa hanya melihat bayang-bayang dan mendengar suara yang dibuat oleh lelaki ketika mereka berjalan. Inilah satu-satunya perkara yang telah dilihat para tahanan ini dalam kehidupan mereka, jadi mereka percaya bahawa ini adalah realiti dunia: tidak ada siluet dan gema.

Pelepasan banduan

Alegori itu berterusan dengan Socrates mencadangkan supaya seorang tahanan dibebaskan. Apa yang akan berlaku dalam kes itu? Banduan pertama akan menyalakan api yang menyebabkan bayang-bayang dan akan menjadi buta sementara dan sakit akibat kecerahannya: setelah semua, matanya tidak pernah melihat api sebelum ini..

Sebaik sahaja banduan itu terbiasa dengan cahaya, dia mendapati punca sebenar bayang yang dia ambil untuk mutlak. Dia melihat lelaki buat kali pertama dan memahami bahawa siluet yang dia lihat adalah ramalan objek sebenar.

Walau bagaimanapun, tahanan terpaksa pergi lebih jauh. Mendaki lekapan curam sehingga anda meninggalkan gua terbuka dan, sekali lagi, anda dibutakan oleh silau Matahari.

Apabila matanya menyesuaikan diri dengan kilauan baru ini, dia mula melihat pokok-pokok, tasik dan haiwan yang kita lihat setiap hari berkat cahaya matahari bersinar pada semua perkara.

Kembali ke gua

Selepas beberapa lama, banduan mesti kembali ke gua di mana dia akan cuba menjelaskan kepada para narapidana apa yang telah dilihatnya. Walau bagaimanapun, kegelapan gua itu melontarkan dia lagi: matanya, sudah terbiasa dengan cahaya matahari, tidak mengenal pasti apa-apa dalam kesuraman.

Para tahanan tidak mempercayainya dan menolaknya mengejek: seorang lelaki buta yang tidak tahu apa yang dikatakannya. Sekiranya lelaki yang membebaskan banduan pertama ingin membebaskan yang lain, mereka boleh membunuhnya dalam usaha untuk menjauhkan diri dari tempat yang menyebabkan kebutaan tahanan pertama yang dibebaskan.

Penjelasan dan tafsiran

Dengan sejarah gua itu, Plato cuba menjelaskan bagaimana manusia mencapai jajaran pengetahuan yang paling tinggi semakin dekat ia mendapat sumber cahaya sejati, dalam kes ini, Matahari.

Untuk mencari kebenaran

Para jurubahasa dan pelajar falsafah telah menganalisis alegori gua itu dari aspek politik dan epistemologinya, dan meskipun dialog ini mempunyai sedikit keduanya, sejarah gua itu adalah contoh perjalanan keras yang setiap orang harus mengerjakan jika dia benar-benar mahu lihat realiti kerana ia adalah.

Adapun tafsiran epistemologi, asal usul pengetahuan tidak dapat diwakili dengan lebih jelas: bagi ahli falsafah Yunani, kita semua hidup sebagai tawanan yang dibebaskan di dalam gua.

Kebakaran mewakili Matahari sebenar. Dari mana kita berada, kita dapat melihat lelaki, angka-angka yang mereka bangkit di atas kepala mereka dan bayang-bayang yang mereka bina.

Bagi Plato, cara yang benar untuk kebijaksanaan adalah meninggalkan gua ke dunia luar dan lihat dengan pencahayaan yang lebih tinggi yang menerangi segala-galanya. Jalan ini hanya boleh diakses oleh orang yang menggunakan alasan.

Dunia ini yang akan kita ikuti tidak akan difahami dalam permulaannya, dan ia akan membutakan kita ketika Matahari membutakan tahanan pada kali pertama ia melihatnya. Ia mengenai melihat perkara-perkara dengan cahaya baru supaya mereka menunjukkan intipati yang paling murni.

Aspek politik

Akhirnya, aspek politik jelas, mengambil sebagai konteks bahawa kerja Republik adalah karya politik terbesar Plato.

Alegori itu bermula dengan membicarakan tentang keperluan bahawa manusia harus mendidik diri sendiri agar lebih dekat dengan kebenaran. Keperluan ini tidak terhad kepada pendidikan, tetapi juga menunjukkan kembali ke gua, seperti yang dilakukan oleh banduan, dengan niat untuk mengarahkan sahabatnya ke tahap pengetahuan yang paling tinggi.

Plato tegas mengekalkan bahawa kerajaan rakyat harus bersifat sementara, berputar dan eksklusif kepada mereka yang paling banyak mengakses dunia yang difahami, dan bukan hanya untuk bayang-bayang perkara.

The gua hari ini

Sebilangan besar pengarang kontemporari dan ahli falsafah memberi jaminan bahawa alegori gua itu boleh digunakan pada setiap masa dan masa, dan ketidaksuburan itu menjadikannya sah walaupun hari ini..

Dunia membentangkan diri kepada setiap manusia dengan cara yang berbeza. Tafsiran peribadi ini ditakrifkan melalui beban biologi dan kepercayaan budaya yang sangat spesifik kepada setiap orang.

Walau bagaimanapun, perwakilan tersebut tidak benar-benar menangkap intipati perkara, dan kebanyakan orang hidup dalam dunia kejahilan yang relatif. Kejahilan ini adalah selesa dan kita boleh bertindak balas dengan hebat kepada orang-orang yang, seperti dalam alegori, cuba membebaskan kita dan menunjukkan kepada kita dengan alasan intipati sebenar perkara.

Pada masa ini, aspek politik alegori semakin menonjol disebabkan oleh peranan pemasaran itu - dan di atas segalanya, disinformasi - ada dalam buta umum manusia.

Mengikut alegori dari gua Plato, manusia mesti menghadapi ketakutan untuk menjadi buta, meninggalkan gua dan melihat dunia dengan alasan, untuk akhirnya membebaskan diri dari penjara yang telah dikenakan kepadanya.

Rujukan

  1. Shorey, P. (1963) Hidangan: "The Allegory of the Gave" yang diterjemahkan dari Plato: Dialog Terkumpul oleh Hamilton & Cairns. Rumah Rawak.
  2. Cohen, S. Marc (2006). The Allegory of the Gua. 2018, Universiti Washington laman web: faculty.washington.edu
  3. Ferguson A. S. (1922). Plato's Simile of Light. Bahagian II. The Allegory of the Gave (Lanjutan). Suku Klasik, 16 no.1, 15-28.
  4. Huard, Roger L. (2007). Falsafah Politik Polato. Gua itu. New York: Algora Publishing.
  5. Pinggan mangkuk Buku VII Republik. The Allegory of the Gua, diterjemahkan dari bahasa Cina oleh Liu Yu. 2018, dari laman web Universiti Shippensburg: webspace.ship.edu