Apakah Etika Socratic?

The Etika Socratic Ia adalah arus falsafah yang bertujuan untuk menjelaskan dan memahamikebaikan dan kebaikan. Ia merujuk kepada pendekatan moral dari ahli falsafah Socrates, salah seorang pemikir pertama untuk meningkatkan falsafah moral.

Socrates telah turun dalam sejarah falsafah sebagai etika pertama, menjadi rujukan untuk pencariannya untuk mencari definisi tentang apa yang ok. 

Walau bagaimanapun, ia mesti dikatakan bahawa tiada rekod tertulis kepadanya. Sumber-sumber utama untuk pengetahuan falsafah Socrates adalah dialog Plato.

Socrates adalah seorang Athenian yang lahir pada tahun 470 a. C. dan meninggal pada 399 a. C., kontemporari para sophists tanpa menjadi salah seorang daripada mereka.

Frasa yang terkenal "Saya hanya tahu bahawa saya tidak tahu apa-apa", adalah titik permulaan semua metodologi falsafahnya. Paradoks Socrates ialah mencari pepatah yang baik, dia menunjukkan dimensi praktikal radikal pengetahuannya.

Bentuk akhir yang ditentukannya menjadi mungkin hanya dalam kehidupan, dalam amalan secara praktikal.

Salah satu soalan asas etika ialah kehidupan yang baik? Pada masa Socrates ini mempunyai dimensi tertentu.

Konsepnya tentang kehidupan yang baik adalah apa yang dimiliki oleh manusia. Untuk melakukan ini, penggunaan yang betul mesti dibuat dari sebabnya.

Ini membawa kita untuk menemui tanggungjawab dan keutamaan tertentu. Socrates berusaha untuk "menjaga jiwa" di atas semua perkara material lain.

Bagi Socrates, tidak ada perbezaan antara kebaikan. Setiap daripada mereka semestinya melibatkan yang lain. "Kehidupan hidup" adalah untuk hidup dalam kebajikan yang berterusan.

Konsepsi yang baik menurut etika Socratic

Baik adalah objektif untuk Socrates. Ia adalah kajian utama etikanya, memahaminya melalui kebaikan. Pengetahuan dan sains adalah sebahagian daripadanya. Untuk melakukan ini, seseorang mesti menembusi intipati menjadi.

Bagi Socrates, cocimiento adalah kebijaksanaan pada perkara-perkara ilahi. Oleh itu, mengetahui adalah mengetahui Tuhan dan kebaikan adalah sesuatu yang metafizik.

Yang baik adalah wajar dengan sendirinya dan merupakan nilai penting dan unik. Bagi Socrates, kesatuan antara pengetahuan dan kebajikan manusia dan ilahi adalah apa yang sesuai dengan kebaikan. Dia mendakwa bahawa kebajikan itu adalah kecemerlangan yang cuba dihubungkan dengan dewa.

Di samping itu, pemikirannya juga memberi tumpuan kepada pengetahuan dalaman: sebab manusia sebagai kajian dan pemahaman.

Dengan mengetahui intipati manusia, manusia akan cenderung bertindak dengan baik. Bertindak seperti yang sepatutnya sebagai manusia.

Tetapi juga, pemikirannya menimbulkan penambahan hadiah dan hukuman moral. Kebaikan dan keadilan adalah kepuasan batin.

Watak ilahi jiwa, katanya, bermakna dalam kehidupan yang lain, orang yang adil akan mencari hadiah lain. Di samping itu, Socrates percaya bahawa kejahatan terbesar adalah kejahilan.

Terima kasih kepada Socrates, perlembagaan etika sebagai pengetahuan praktikal dan hubungannya dengan pengetahuan teoritis, terutamanya metafizik.

Dan terima kasih kepada dialog itu. Seperti yang difahami oleh para ahli falsafah, teknik ini mengandungi andaian substantif yang tidak boleh gagal mempengaruhi etika bahawa mereka membina daripadanya.

Rujukan

1. Barba, C. (2008). SOCRATES. Diperolehi daripada encina.pntic.mec.es.
2. Bernal, R. Etika Socratic. Diperolehi daripada rubenbernal.wikispaces.com.
3. Jaimes, D. (2015). Etika Socratic Universiti Katolik Andrés Bello. Diperolehi daripada prezi.com.
4. Martínez, A. / 1980). Etika Socrates dan pengaruhnya terhadap pemikiran Barat. Universiti Málaga. Pulih daripada e-spacio.uned.es.
5. Yarza, I. (1993). Etika dan dialektik. Socrates, Plato dan Aristotle. Diperolehi daripada actaphilosophica.it.