10 Sebab dan Konsekuensi Revolusi Perancis
The sebab dan akibat dari Revolusi Perancis Mereka mencerminkan masyarakat yang kejam pada masa itu. Antara punca utama ialah ketidakstabilan ekonomi, dan salah satu akibat yang paling penting ialah pengiktirafan hak asasi manusia.
Revolusi Perancis bermula pada 1789 dengan Pengambilan Bastille. Sepanjang 10 tahun yang diikuti kerajaan Perancis menjadi krisis, raja itu telah dibunuh dan kumpulan-kumpulan revolusioner berjuang untuk berkuasa.
Untuk memahami sebab-sebab Revolusi Perancis adalah perlu untuk memahami bagaimana Perancis bekerja. Ia adalah monarki yang diperintah oleh seorang raja, yang mempunyai kuasa penuh ke atas kerajaan dan rakyatnya. Orang Perancis dibahagikan kepada kelas-kelas sosial yang berbeza: paderi, bangsawan dan orang awam. Plebeians dieksploitasi dan tidak mempunyai keistimewaan kelas yang lebih tinggi.
Pada tahun 1789 kerajaan memasuki krisis ekonomi dan politik. Kebuluran, bersatu dengan raja yang lemah dan ide-ide ide politik baru, membuat revolusi bermula. Akibatnya, Perlembagaan pertama telah diwujudkan dan Republik Demokratik dilahirkan. Di samping itu, idea-idea revolusioner merebak ke Amerika.
Indeks
- 1 Sebab-sebab Revolusi Perancis
- 1.1 Ketidakstabilan ekonomi
- 1.2 Idea Pencerahan
- 1.3 Kelaparan di kalangan penduduk
- 1.4 Kehilangan kuasa raja
- 1.5 Melawan antara kelas
- 2 Akibat Revolusi Perancis
- 2.1 Kesan domino dalam revolusi lain
- 2.2 Pembangunan republik dan demokrasi
- 2.3 Perlembagaan baru
- 2.4 Penghapusan masyarakat hierarki
- 2.5 Pengasingan Gereja dan Negeri
- 2.6 Penubuhan hak asasi manusia
- 2.7 Dari ekonomi feudal kepada ekonomi kapitalis
- 2.8 Kebangsaan aset gereja
- 2.9 Maharaja baru dilahirkan
- 2.10 Akhir mayorazgo
- 2.11 Kuasa di tangan borjuasi
- 2.12 Sistem metrik baru
- 3 Rujukan
Punca Revolusi Perancis
Ketidakstabilan ekonomi
Keadaan ekonomi Perancis adalah miskin disebabkan oleh peperangan para penguasa terdahulu, seperti Louis XIV dan Louis XV. Di samping itu, semasa pemerintahan Louis XVI perbendaharaan diraja dikosongkan kerana perbelanjaan mewah Queen Marie Antoinette.
Untuk memperbaiki keadaannya, Louis XVI mengupah beberapa menteri kewangan yang cuba memperbaiki keadaan, tetapi semua gagal. Akhirnya dia menunjuk Charles de Calonne sebagai menteri kewangan pada tahun 1783, yang mengadopsi polisi pinjaman untuk memenuhi perbelanjaan mahkamah kerajaan.
Tetapi disebabkan oleh dasar ini, hutang negara Perancis meningkat daripada 300,000,000 franc kepada 600,000,000 dalam masa tiga tahun sahaja. Atas sebab itu Calonne mengusulkan mengenakan cukai ke atas semua golongan masyarakat, yang ditolak oleh raja.
Dalam keadaan ini, raja menyerukan perhimpunan umum yang hanya membawa ketidakstabilan ekonomi dan itu merupakan salah satu penyebab penting Revolusi Perancis.
Idea Pencerahan
Selama beratus-ratus tahun orang di Perancis telah membabi buta mengikuti raja dan menerima kedudukan terendahnya dalam masyarakat. Bagaimanapun, pada tahun 1700-an budaya mula berubah; idea masyarakat berdasarkan sebab dan bukannya tradisi telah dipromosikan.
Pencerahan membentangkan idea-idea baru, seperti kebebasan dan kesaksamaan. Bourgeois kaum bangsawan mula mempersoalkan keseluruhan sistem, yang juga diilhami oleh Revolusi Amerika.
Idea baru ini mula berkembang di kalangan kelas yang berpendidikan dan disimpulkan bahawa revolusi diperlukan untuk menerapkan gagasan Voltaire, Rousseau dan Montesquieu.
Kelaparan di kalangan penduduk
Kekurangan makanan, terutamanya selepas krisis pertanian 1788 dan 1789, menghasilkan rasa tidak puas hati yang popular: orang plebeians kebanyakannya makan roti untuk bertahan hidup.
Perancis mengalami kebuluran pada masa itu. Disebabkan deregulasi pasaran bijirin, kos roti meningkat dan orang ramai lapar dan terdesak. Ini menyebabkan orang ramai memberontak dan membuat rusuhan.
Kehilangan kuasa raja
Raja Louis XVI telah kehilangan kuasa dalam kerajaan. Dia adalah seorang raja lemah yang tidak menyedari betapa seriusnya keadaan di mana orang-orang itu berada.
Kelas atas membentuk perhimpunan nasional untuk memaksa raja untuk membuat pembaharuan, tetapi pada akhirnya raja tidak mematuhi. Jadi bukan hanya raja yang bertentangan dengan orang awam, tetapi dia tidak dapat setuju dengan bangsawan untuk melakukan pembaharuan.
Berjuang antara kelas
Sebahagian daripada paderi (para paderi yang tinggi) mengeksploitasi orang ramai dalam pelbagai cara sambil menjalani kehidupan yang penuh dengan kemewahan dan pemborosan berbanding dengan kesengsaraan kelas ketiga.
Itulah sebabnya orang biasa merasakan penghinaan terhadap mereka. Dan sebaliknya, para bangsawan tidak memperhatikan keperluan orang awam.
Tetapi borjuasi (peguam, doktor, penulis, usahawan, antara lain) adalah kelas sosial yang baru muncul dan berpendidikan dengan lebih banyak status dan wang daripada rakyat biasa; sebelum ini mereka telah dimiliki oleh kelas ketiga orang biasa.
Bourgeois berusaha untuk mencapai kesetaraan sosial dengan paderi dan para bangsawan, sehingga mereka juga mempengaruhi dan menggalakkan rakyat jelata untuk memulai revolusi.
Akibatnya, orang biasa menjadi pemberontak dan disokong oleh borjuasi dan golongan pendeta yang lebih rendah yang tidak bersetuju dengan kehidupan yang membazir orang lain.
Akibat Revolusi Perancis
Kesan domino dalam revolusi lain
Semasa Revolusi Perancis semua lelaki Perancis dibebaskan dan dianggap warga yang sama di bawah undang-undang. Pemberontakan hantu yang diilhami ini di Amerika dan pergerakan kemerdekaan.
Di Amerika Latin, Simón Bolívar dan José de San Martín membebaskan majoriti Amerika Selatan. Menjelang 1830, kebanyakan negara Amerika Latin adalah bebas.
Di Eropah terdapat juga pemberontakan yang sama. Revolusi Perancis adalah percikan api yang memulakan revolusi berikutnya di seluruh dunia.
Pembangunan republik dan demokrasi
Salah satu akibat daripada Revolusi Perancis ialah pembangunan republik itu, bukan sahaja di Perancis, tetapi juga di banyak negara lain.
Bangsa, dan bukan raja, diakui sebagai sumber kuasa terbesar di Negeri. Di Perancis, ini dibuat rasmi dengan penubuhan republik itu pada 1792. Perlembagaan bertulis memperkenalkan perhimpunan wakil dan badan perundangan yang dipilih oleh undi popular.
Perlembagaan baru
Revolusi memecah hegemoni monarki feudal dan membuka jalan bagi penerbitan perlembagaan baru yang menentukan monarki perlembagaan sebagai satu bentuk kerajaan; kuasa tidak lagi tinggal di dalam Tuhan tetapi di dalam masyarakat.
Perlembagaan baru berakhir menjadi tonggak perisytiharan hebat untuk dunia: hak-hak manusia. Antaranya dianggap asas sebagai kebebasan, persamaan dan persaudaraan, prinsip-prinsip yang dipanggil Republik.
Pengisytiharan Hak Manusia mempromosikan dalam artikelnya kebebasan individu pemikiran, akhbar dan akidah; kesamaan, yang menuntut untuk dijamin oleh warganegara oleh Negara dalam lingkungan perundangan, kehakiman dan fiskal; dan jaminan keselamatan dan penentangan terhadap tindakan penindasan.
Perbudakan, hak istimewa para ulama dan kaum bangsawan telah berakhir dengan perlembagaan baru dan pemisahan tiga kuasa awam dikembalikan ke negara: eksekutif, perundangan dan kehakiman.
Penghapusan masyarakat hierarki
Masyarakat hierarki Perancis akhirnya dibahagikan kepada kelas sosial, di mana bangsawan adalah istimewa.
Ia mula memasukkan konsep kewarganegaraan dan persamaan di hadapan undang-undang, jadi kedudukan rasmi Negara mula disampaikan-paling tidak dalam teori-berdasarkan merit individu. Ini menyebabkan lelaki baru berada dalam jawatan kuasa di seluruh Perancis.
Pemisahan Gereja dan Negeri
Gereja dan Negeri, bersatu selama berabad-abad, dipisahkan. Kebebasan beragama ditubuhkan dan bukan umat Katolik mencapai kesaksamaan awam. Perkahwinan sivil diperkenalkan pada tahun 1792 bersama dengan perceraian dan peningkatan kecil dalam kesaksamaan jantina dicapai antara jantina.
Penubuhan hak asasi manusia
Revolusi Perancis membawa kepada Deklarasi Hak Lelaki di Perancis, yang menyebabkan banyak perbincangan dan perbincangan mengenai hak asasi manusia, termasuk hak-hak budak dan wanita.
Hak-hak lelaki, diambil dari cita-cita Pencerahan, secara rasmi diisytiharkan. Dikatakan bahawa Revolusi Perancis adalah revolusi pertama yang didasarkan pada teori hak kemanusiaan.
Slogan "kebebasan, kesamaan dan persaudaraan" adalah salah satu simbol revolusioner yang paling mewakili masyarakat Perancis.
Terima kasih kepada Revolusi Perancis, asas untuk pengiktirafan hak asasi manusia dibentuk, dengan mewujudkan pergerakan untuk melawan perhambaan dan menyokong feminisme di seluruh dunia.
Dari ekonomi feudal kepada ekonomi kapitalis
Model ekonomi feudal perlu menyesuaikan diri dengan sistem ekonomi kapitalis yang berfungsi di Perancis hingga ke hari ini.
Dalam model feudal, mahkamah dan rakan-rakannya adalah pemilik tanah dan sesiapa yang mahu bekerja ia terpaksa membayar untuk ini, dengan mewujudkan serangkaian hierarki perpecahan sosial.
Pihak-pihak feudal yang menawarkan perlindungan sebagai pertukaran untuk kerja keras dan utiliti pengeluaran di atas tanah itu sesuai dengan pemiliknya, dalam hal ini lelaki feodal.
Perlindungan yang diberikan oleh para lelaki ini kepada para petani sepatutnya kehilangan hampir semua hak mereka; mereka tinggal untuk melayani tuan mereka. Dengan bentuk kerajaan yang baru, sebuah sistem telah diwujudkan untuk mengedarkan tanah dan menjadikannya produktif di bawah model ekuiti.
Bourgeoisie dan petani menerima petak sebagai pembayaran sumbangan mereka kepada projek revolusi dan dalam proses memastikan kesetiaan mereka kepada model politik baru.
Kewarganegaraan aset gereja
Revolusi Perancis menyumbang kepada perpisahan antara Gereja dan Negara; dengan cara ini rakyat tidak boleh lagi mematuhi Gereja jika hati nuraninya ditentukan demikian. Gereja sebagai institusi kehilangan semua kuasa dan sebahagian besar keistimewaannya.
Di bawah konteks baru ini adalah mungkin untuk merampas harta gereja dan mengisytiharkan harta negara itu. Banyak hartanah ini dijual dan wang itu digunakan untuk membayar perbelanjaan negeri.
Ia juga telah meluluskan pembayaran gaji kepada para imam untuk memaksa mereka untuk memenuhi kewajipan cukai mereka seperti yang lain dari Perancis.
Maharaja baru dilahirkan
Walaupun Revolusi Perancis membawa kebebasan dan demokrasi, ia juga membangkitkan cita-cita Napoleon Bonaparte.
Dalam usahanya untuk membawa cita-cita baru di seluruh dunia, beliau menjadi Maharaja yang baru, yang kepadanya kuasa membawa beliau untuk mewujudkan semacam pemerintahan diktator yang tercerahkan saat ini tidak pernah dibayangkan..
Penaklukan Napoleon mempunyai kesan yang besar bahawa revolusi dan idea nasionalisme, patriotisme dan demokrasi tersebar di seluruh Eropah..
Akhir daripada mayorazgo
Dengan hak-hak baru, waris mula mendapat persamaan dalam pengedaran barang-barang. Idea untuk mempertimbangkan barangan yang boleh dibahagikan untuk diwarisi oleh nama keluarga yang diwakili oleh anak sulung keluarga telah dihapuskan.
Kuasa di tangan borjuasi
Orang-orang yang tercerahkan yang menyertai dan mempromosikan Revolusi Perancis kemudiannya akan membantah kuasa. Percubaan pada sektor politik untuk mengekalkan beberapa keistimewaan yang menyokong monarki, menyebabkan ramai orang yang paling berkebolehan mati dalam konfrontasi dan akhirnya memerintah borjuasi.
Borjuasi ini, terdiri daripada pegawai dan peniaga yang membantu penyebab revolusi, kekal dengan kuasa di bawah empayar Napoleon.
Sistem metrik baru
Keperluan untuk membina institusi baru di bawah skim murni rasional, mengetuai para saintis pada masa itu untuk mewujudkan sistem pengukuran baru untuk menstandardkan urusan perniagaan dan cukai.
Pada tahun 1799 corak metro dan kilogram diperkenalkan dan mereka ditanam di Perancis pada tahun 1801, kemudian dilanjutkan ke seluruh Eropah.
Rujukan
- Revolusi Perancis. Diperolehi daripada open.edu
- Revolusi Perancis. Pulih dari britannica.com
- Punca revolusi Perancis: sebab politik, sosial dan ekonomi. Diambil dari historydiscussion.net
- Penyebab revolusi Perancis. Pulih daripada ducksters.com
- Sejarah revolusi Perancis. Diperolehi daripada mtholoyke.edu
- Punca revolusi Perancis. Diperolehi daripada wikipedia.org
- Apakah kesan jangka panjang / kesan revolusi Perancis? Dipulihkan dari enotes.com
- Kesan revolusi Perancis (2017). Diambil dari thoughtco.com.
- Baker, K.M., Pemikiran Politik Perancis di akusatifkan Louis XVI. Jurnal Sejarah Moden 50, (Jun, 1978). pp: 279-303.
- Doyle, W. (1980). Asal usul revolusi Perancis. Oxford; New York: Oxford University Press.
- De l'Homme, D. D. (1789). et du Citoyen. Perisytiharan Hak Manusia dan Warga Negara.
- Coulborn, R. (Ed.) (1965). Feudalisme dalam sejarah. Buku Archon. pp: 25-34.
- Castelot, A. (2004) Napoleon Bonaparte: Warganegara, Maharaja. Ateneo, Buenos Aires. pp: 35-42.