5 Ciri-ciri Budaya Mesoamerika yang Mempengaruhi Proses Penaklukan



Beberapa ciri budaya Mesoamerika yang mempengaruhi proses penaklukan Amerika kuno adalah perjuangan dalaman, senjata artisanal, agama, organisasi politik dan manifestasi budaya..

Budaya Mesoamerika adalah satu set suku asli pra-Hispanik yang besar yang diedarkan di seluruh Mesoamerica, wilayah sosio-budaya yang termasuk sebahagian dari Amerika Tengah dan Mexico.

Orang India Mesoamerik terdiri daripada kepelbagaian budaya, seperti Mayas, Mexicas, Mixtec, Olmec, Toltec dan Zapotec, antara lain. Setiap suku mempunyai taburan wilayah, kepercayaan agama dan ideologi, pengetahuan, sistem sosial dan kerajaan.

Ciri-ciri Mesoamericans semasa proses penjajahan

orang Mesoamerika berkongsi beberapa ciri-ciri yang sama, dan bahawa ini adalah tamadun asli yang tidak aktif dengan ekonomi pertanian, yang menikmati kekayaan budaya yang luas, penuh dengan pemikiran ritual kosmologi dan mitos.

Tetapi dengan kedatangan proses penaklukan Sepanyol ia bermula dengan pertempuran hebat untuk mengenakan budaya dan kepercayaan mereka, tamadun Mesoamerika yang akan membawa kepada kerosakan dan keruntuhan.

Beberapa ciri yang mempengaruhi atau memudahkan proses penaklukan adalah:

Perjuangan dalaman

Pertemuan dan saling hubungan antara budaya Mesoamerika yang pelbagai menguntungkan perdagangan, dengan cara hidup bersama, yang kadang kala adalah pasifik, tetapi kemudian menjadi kekerasan, memperlakukan perang dan perjuangan kekuasaan.

Perjuangan-perjuangan ini, di kalangan Mesoamericans yang sama, memfasilitasi campur tangan tentera Sepanyol, yang menubuhkan perintah dan mengawal mereka secara progresif.

Persenjataan artisanal

Mesoamericans adalah pahlawan besar yang mengendalikan penggunaan senjata artisan seperti macanas, slings, tombak dan anak panah, dengan keupayaan presisi yang sempurna.

Walau bagaimanapun, penakluk Sepanyol telah memihak kepada strategi ketenteraan, serangan ke atas kuda, tentera dengan pedang dan senjata api dan meriam, senapang lantak, senapang patah dan senapang, yang bunyi yang disebabkan kuasa pemusnah dan menakutkan kesan psikologi kepada orang asli Mesoamerika.

Kepercayaan agama

Ideologi keagamaan mesoamerika adalah sifat politeistik, masing-masing dengan tuhan-tuhan, dewa, mitos dan ritualnya sendiri.

Pendek kata, mereka percaya bahawa entiti yang unggul telah mencipta dunia dan mereka terus mentadbirnya dengan prinsip-prinsip dan kewajiban asas yang harus dipenuhi oleh manusia, demi mengekalkan kestabilan alam semesta.

Keperluan yang terdiri daripada pembinaan pusat upacara, upacara penyembahan, pelbagai persembahan darah dan juga pengorbanan manusia dengan antropropagy masing-masing.

Amalan yang dianggap liar, tidak boleh difahami, menakutkan, kejahatan dan kejahatan dengan orang Sepanyol, yang melihat dalam mereka justifikasi perjuangan mereka untuk mengenakan indoktrinasi iman Katolik.

Organisasi politik

Pertubuhan politik menanggung aura ajaib dengan pelbagai versi kerajaan puak, negara multiethnic, kepala ketua, kerajaan negeri dan kerajaan persekutuan.

Adalah dipercayai bahawa pihak berkuasa yang lebih tinggi mempunyai beberapa jenis hubungan dengan para dewa, yang membolehkan mereka menguasai dan menyusun pluralitas sosial, melalui mitos dan manipulasi ingatan sejarah.

Bagi penakluk Sepanyol, aura teokratik kerajaan Mesoamerika bercanggah dengan kod moral Katolik dan membahayakan keselamatan komuniti.

Sehubungan itu, ia menjadi perlu untuk mengubah struktur sosial yang, pada pandangannya, memupuk tingkah laku yang tidak dapat ditolerir dan perbuatan-perbuatan yang keji dari sifat jahat..

Manifestasi budaya

Mesoamericans asli memberikan pelbagai peringkat perkembangan budaya, dengan tradisi masing-masing, kastam dan bahasa, yang direkam dalam perwakilan bergambar, arca dan codicional..

Mereka mempunyai banyak simbol dan simbol, secara bertulis, yang memberikan butiran pengetahuan mereka mengenai penggunaan kalendar, sistem agama dan pandangan dunia mereka, versi undang-undang, pertanian, astronomi dan sejarah, antara isu-isu penting lainnya..

Kehidupan harian sangat dipengaruhi oleh tuhan-tuhan mereka, jadi penginjilan Katolik dan penyerahan kepada pemerintahan Spanyol tidak dapat dielakkan diubahsuai manifestasi budaya dan artistik rantau ini.

Rujukan

  1. Perbadanan Kebudayaan Islam. (2003). BUDAYA MESOAMERIKAN: OLMECAS, MAYAS DAN AZTECAS. KEMUDAHAN AMERIKA SELATAN. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: islamchile.com
  2. Edgar Franco Flores. (2011). TEMPOH KELAS (200 A.C.-800 D.C.). Sejarah Seni dan Senibina Mexico. C-9 dan C-10. Nota digital dan soal selidik setiap kelas. Sarjana Muda Seni Bina Institut Sains Asas dan Kejuruteraan. Universiti Autonomi Negeri Hidalgo. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: repository.uaeh.edu.mx
  3. Enrique Florescano (1995). KEGANASAN POLITIK PEJABAT MESOAMERICAN. Etnik, Negeri dan Bangsa. Esei Majalah Nexos. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: nexos.com.mx
  4. Justo Fernández López. (2015). MAP KULTUR MESOAMERIKAN. Mesoamerika (kawasan kebudayaan). Geografi dan peta benua Amerika. Hispanoteca: Bahasa dan budaya Sepanyol. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: hispanoteca.eu
  5. Pastor Marialba. (2003). VISI KRISTEN KEBAIKAN MANUSIA. Mexico kuno. Majalah Arkeologi Mexico. No 63. Pengorbanan manusia. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: arqueologiamexicana.mx
  6. Yolanda Mendoza Olguín. (2017). PERTEMUAN DAN NOVOHISPAN MAKLUMAT CULTURAL. Sains Sosial dan Kemanusiaan. Undang-undang dan fikah. Koleksi Penyampaian elektronik. Universiti Autonomi Negeri Hidalgo. Diperoleh pada 12 Disember 2017 daripada: repository.uaeh.edu.mx