Di mana Coronaron ke Iturbide sebagai Maharaja?



The Pengorbanan Iturbide, Maharaja Mexico, adalah peristiwa penting bagi sejarah negara kerana sebab-sebab politik dan sosialnya. 

Agustin de Iturbide, yang dianggap oleh pendapat wira hebat kemerdekaan Mexico dan oleh ramai sarjana sebagai kasta tentera semata-mata pengembara, adalah seorang Caudillo Mexico dilahirkan pada tahun 1783 dan Maharaja Mexico antara tahun 1822 dan 1823.

Sebagai mestizo (bapa Sepanyol dan ibu Mexico), Iturbide mempunyai formasi elit dan pada usia dini ia mendaftar dalam tentera realistik.

Oleh itu, dia berada di laluan beberapa pemberontak dan didakwa melawan pemberontakan yang timbul terhadap Mahkota Sepanyol.

Dua jeneral pemberontak penting - Jeneral José María Morelos dan Jeneral Vicente Guerrero - dianiaya oleh Iturbe. Walau bagaimanapun, kemudian dia akan meyakinkan Guerrero untuk berjumpa dengannya dan berjuang untuk kemerdekaan Mexico.

Akhirnya, pada tahun 1821 pengisytiharan kemerdekaan telah dihasilkan, memisahkan negara Mexico dari Kerajaan Sepanyol.

Pada hari-hari berikutnya, kongres konstituen - sebuah perhimpunan yang bertujuan untuk mewujudkan undang-undang dan perubahan baru - Empayar Mexico kini ditubuhkan. Di hadapan kongres ini, "Kabupaten" telah diangkat, dengan Ketua Iturbide sebagai pemimpin.

Walau bagaimanapun, terdapat banyak perbezaan antara kedua-dua sektor ini, Republikan, dan yang lain, penyokong monarki.

Di tengah-tengah iklim pembahagian dan konspirasi ketenteraan di satu pihak, dan jeneral-jeneral iturbis di pihak yang lain, pada Mei 1822 pengisytiharan General Iturbide sebagai Kaisar berlaku, di bawah tajuk Augustine I.

Walaupun ini berlaku kerana kehendak rakyat dan kumpulan ketenteraan, Iturbide sendiri telah memulakan pergerakan, dengan kerjasama salah satu rejimnya di bandar Celaya, untuk mempromosikan idea di kalangan penduduk.

Memandangkan keadaan ini, Kongres terpaksa mengadakan sesi awam di mana pelantikan itu telah diluluskan.

"Perlembagaan perlembagaan"

Walaupun ketegangan antara maharaja yang diisytiharkan baru-baru ini dan kongres, ia adalah tepat yang terpaksa merangka projek upacara.

Ia adalah satu kebiasaan yang berkaitan dengan ritual tradisi penentangan dan penobatan kerana mereka dikenali di mahkamah Sepanyol dan Eropah pada umumnya, kerana Kongres mengambil bahagian dalam mereka dengan cara yang penting.

Di samping itu, watak "perlembagaan" monarki baru juga menjadi isu yang memberikan keaslian lengkap kepada majlis itu, walaupun telah diterangkan berdasarkan liturgi Eropah.

21 Julai 1822 adalah hari penobatan Augustine I sebagai Maharaja, di katedral metropolitan Mexico City.

Bell loceng di semua gereja-gereja bangsa dan meriam menjejaskan setiap jam, memberi permulaan kepada perayaan yang akan diingat dalam sejarah sebagai salah satu upacara yang paling rumit penobatan.

Ritual ini bermula dengan wakil pacaran kongres, yang terdiri daripada 2 komisi 24 timbalan masing-masing, termasuk beberapa lawan Iturbe.

Perarakan Maharaja ditinggalkan dari rumah Moncada ke arah katedral; Jalan-jalan dan rumah-rumah berdekatan dihiasi dan dia diiringi oleh kumpulan kavaleri dengan piawaian imperial. Merepresentasikan perwakilan orang asli, agama, akademik, politik, diplomatik di kalangan keperibadian lain juga merupakan sebahagian daripada kortege.

Kemudian mengikuti Permaisuri, Ana María Huarte, puteri dan pengiring pengantin mereka, memakai mahkota, cincin dan mantel - lambang imperialia - dan mereka yang disertai oleh beberapa jeneral dan komisi kongres.

Selepas itu, maharaja diluluskan dikawal oleh 4 jeneral, bapanya, putera, kongres dan orang lain dalam perkhidmatannya. Lencana empayar juga dipakai, yang termasuk dalam kes ini, sebagai tambahan kepada yang telah disebutkan, tongkat dan pedang.

Kaisar dan Permaisuri diterima oleh dua uskup di pintu katedral, dengan setiap perarakan mereka.

Tidak lama selepas Presiden Kongres Rafael Mangino, diletakkan tanda kebesaran diraja di atas mezbah, telah dimulakan Mass, biskop Guadalajara (yang bertanggungjawab bagi pentahbisan) dia mengurapi Maharaja dan Maharani pada lengan yang betul, seperti yang telah ditubuhkan dalam upacara ini oleh kongres dan tidak seperti upacara lain.

Kemudian, mereka dikenakan chrism suci dan lambang-lambang itu diberkati; dengan serta-merta, presiden kongres, yang sekali lagi mengambil penyertaan penting dalam upacara itu, meletakkan lambang kepada Maharaja.

Ini dianggap sebagai simbol bahawa ia berhutang penobatannya kepada rakyat dan kongres, dan menggantikan modaliti penobatan secara automatik.

Setelah mahkota dan elemen-elemen lain diterima, maharaja memahkotai Maharani dan kedua-duanya berpindah ke takhta besar yang telah diletakkan di katedral dan di akhir doa yang sepadan, "telah didengar."Vivat Imperatur dalam aeternum"(Bolehkah maharaja hidup selamanya!).

Upacara itu diteruskan dengan khotbah Uskup Puebla dan persembahannya. Secara tradisional mereka terdiri daripada emas dan perak, menurut ritus Perancis yang menyusul penobatan Napoleon Bonaparte. Satu daun emas, satu perak, 26 syiling (13 dari setiap logam) yang tertanam dalam dua lilin dan piala dibawa ke mezbah oleh lima timbalan.

Untuk menyimpulkan upacara itu, penobatan itu diumumkan dan diumumkan dengan ungkapan "Long live the Emperor and the Empress", sebuah pengumuman yang diiringi oleh lonceng dan meriam. Semasa mereka membuang duit syiling perak dengan wajah Maharaja dan kemudian bersara ke istana yang kini menempatkan Istana Budaya Banamex.

Oleh itu membuat kesimpulan upacara tersebut, yang kemudiannya akan diklasifikasikan sebagai sesuatu yang baru dan yang lebih utama, dengan sifat perlembagaan yang ingin dibuat oleh Kongres dengan jelas apabila merangka garis panduan upacara.

Ia menyoroti peranan yang dipertanggungjawabkan oleh timbalan menteri semasa ritus keseluruhan, apabila tradisi tradisi Eropah yang lazimnya adalah bahawa maharaja itu dikelilingi hanya oleh saudara-mara dan pelayan terdekatnya.

Tidak dinafikan, ini adalah ungkapan perbezaan politik antara Kongres dan Maharaja, mendekati cara yang halus tetapi jelas untuk turun dalam sejarah sebagai fakta yang luar biasa.

Rujukan

  1. Agustin de Iturbide, Maharaja Mexico. Pulih dari britannica.com.
  2. Alamán, L. (1852). Sejarah Mexico, dari pergerakan pertama yang mempersiapkan kemerdekaannya pada tahun 1808 hingga masa kini. Bahagian kedua. Mexico, J.M. Percetakan Pejabat Lara.
  3. Anna, T. (2001). Memperjuangkan Mexico, 1821-1835. Nebraska, Universiti Nebraska Press.
  4. Carbajal, D. (2011). Scielo: Sebuah liturgi pecah: upacara penyucian dan penobatan Augustine I. Diperolehi daripada: scielo.org.mx.
  5. Vázquez, J. (1997).Kamus Penguasa Mexico, 1325-1997. Westport, Greenwood Press.