Sejarah Estandarte Mexica, ciri-ciri, simbologi



The spanduk mexica Ia adalah logo kesukuan yang mewakili asas bandar Tenochtitlan. Tarikh asas bandar raya ialah 1345 d. C. Ia terletak di sebuah pulau berhampiran pantai barat Lake Texcoco di pusat Mexico.

Tenochtitlan adalah ibu kota dan pusat keagamaan tamadun Aztec. Ia adalah pusat Aztec yang paling penting sehingga ia dimusnahkan oleh para penakluk pada 1521 AD. C. Bandar Raya Mexico kini terletak pada sebahagian besar jenazahnya.

Unsur-unsur spanduk Mexica merujuk kepada legenda tentang penubuhan kota ini. Legenda mengatakan bahawa rakyat Aztlán terpaksa meninggalkan rumah mereka dengan perintah Sun God dan Perang Huitzilopochtli. Niaga hadapan Mexica terpaksa mencari tanah yang dijanjikan, yang berada di tempat di mana seekor burung elang bertengger di atas kaktus.

Dari masa ke masa, spanduk menjadi lambang Empayar Aztec. Walau bagaimanapun, saya bukan satu-satunya. Ia merupakan satu amalan biasa bagi setiap kumpulan etnik Mesoamerican untuk membawa taraf mereka sendiri dalam peperangan.

Emas ini tidak menyerupai bendera wilayah Eropah. Sebaliknya, mereka menyerupai tanda yang digunakan oleh orang Rom.

Indeks

  • 1 Sejarah
  • 2 Ciri-ciri spanduk Mexica
  • 3 Symbology
  • 4 Rujukan

Sejarah

Mengikut catatan mereka sendiri, Mexicas meninggalkan tanah air mereka, Aztlan, akibat kemarau yang teruk. Dalam beberapa codeks, orang-orang Mexico diperlihatkan membawa mereka dengan idola patung dewa mereka Huitzilopochtli. Selepas dua abad penghijrahan, sekitar 1250 M, Mexicas tiba di Lembah Mexico.

Ketika mereka tiba, mereka menetap di bukit Chapultepec yang tidak ramah. Di sana mereka menjadi pengikut kota Culhuacan. Sebagai pengiktirafan pertolongan mereka dalam pertarungan, orang-orang Mexicas menerima salah seorang anak perempuan raja untuk disembah sebagai dewi.

Ketika raja tiba untuk menghadiri upacara itu, ia mendapati salah seorang imam Mexica yang berpakaian pada kulit anak perempuannya. Mexica memberitahu raja bahawa tuhannya Huitzilopochtli telah meminta pengorbanan puteri.

Setelah pengorbanan itu deprincesa, ada pertempuran sengit, yang kehilangan Mexica. Mereka terpaksa meninggalkan Chapultepec dan berpindah ke beberapa pulau-pulau di tengah-tengah tasik.

Menurut mitos Mexica, Aztecs berkeliaran selama berminggu-minggu, mencari tempat untuk diselesaikan. Huitzilopochtli muncul kepada para pemimpin Mexica dan menunjukkan tempat di mana seekor burung helang yang besar bertumpu pada kaktus yang membunuh ular.

Tempat ini, tepat di tengah-tengah rawa, adalah di mana Mexicas mengasaskan Tenochtitlán. Bandar ini berkembang dengan pesat sebagai pusat perdagangan dan tentera. Pada 1427, Mexicas mengalahkan Tepanecas, menjadi kuasa politik terbesar di Basin Mexico. Bersama Texcoco dan Tlacopan mereka mengasaskan Perikatan Triple.

Sejak itu, spanduk Mexica menggantikan simbol identiti yang lain. Setiap kali tentera ini menaklukkan wilayah baru, kemenangan itu ditandai dengan spanduk elang dan ular yang melambai dengan menang di puncak kuil yang ditaklukkan.    

Ciri-ciri spanduk Mexica

Spanduk Mexica adalah antecedent simbol patriotik semasa negara Mexico. Empat elemen yang menyifatkan bendera ini ada di perisai: batu, kaktus, helang dan ular.

Ini telah melalui proses evolusi. Walau bagaimanapun, dalam banyak monumen dan kodeks yang dikekalkan selepas kemusnahan bandar, anda boleh menghargai butiran asal.

Oleh itu, dalam banyak komposisi yang mewakili asas tenochtitlan terdapat tanda-tanda glyph, terukir atau dicat yang digunakan khas oleh Maya.

Ramai pakar mendakwa bahawa glyph ini mewakili batu. Ia keluar dari air, dan di atas batu terdapat nopal. Pada kaktus, ditutup dengan pir berduri, adalah helang yang memakan ular.

Dalam beberapa kod, ular tidak muncul. Dalam yang lain, ia digantikan oleh seekor burung. Di samping itu, dalam ukiran Mexica Teocalli Perang Suci, nopal dengan pir berduri lahir dari bumi. Ini diwakili oleh angka dengan mulut dan gigi yang dipanggil Tlaltecuhtli. Dan dari puncak burung timbul atl-tlachinolli atau arus berganda. Simbol ini mudah dikelirukan dengan ular.

Selepas pengambilan Tenochtitlan, tidak ada lagi yang diketahui tentang komposisi simbolik ini. Tiga puluh lima tahun kemudian, dia muncul semula di tangan uskup kedua Sepanyol Baru, Don Alonso de Montúfar. Tidak lama kemudian, set ikonografi ini juga dilihat di fasad, portal kuil dan biara.

Symbology

Plot versi berbeza dari asas Tenochtitlan berkaitan dengan kandungan simbolik spanduk Mexica. Sebahagian legenda mengatakan bahawa tuhan Huitzilopochtli telah membuang kakaknya Malinalxochitl dari klan Mexico.

Beberapa tahun kemudian, anaknya, Cópil cuba membalas dendam apabila orang-orang Mexico, sepupunya, datang ke Chapultepec. Tetapi, konspirasinya untuk menyerang puak-puak Huitzilopochtli ditemui.

Kemudian, imam-imam Mexico membunuhnya dan mengambil hati. Apabila mereka mengambil hati tuhan mereka, dia memerintahkan mereka membuangnya ke dalam lautan Texcoco. Ini jatuh pada batu yang mana nopal dilahirkan.

Batu itu kemudian diambil sebagai simbol hati Cópil yang dikorbankan. Kaktus, sebaliknya, adalah pokok pengorbanan. Buah merah mewakili hati para tawanan yang telah dikorbankan sebagai persembahan kepada Huitzilopochtli.

Sebaliknya, dalam simbolisme Mexica, helang itu memanggil Matahari. Ini seterusnya mewakili tuhan Huitzilopochtli, pemburu angkasa. Gambar-gambar seekor helang yang memakan ular atau burung lain menandakan kemenangan tuhan ini ke atas musuh-musuhnya.

Dalam pengertian ini, di kalangan masyarakat petani, ular itu melambangkan kesuburan. Pembangkang helang-ular itu menandakan kejayaan para pahlawan Mexica terhadap para petani yang mendiami Lembah Mexico.

Walau bagaimanapun, berhubung ular helang binomial terdapat tafsiran lain. Ramai ulama berpendapat bahawa ular itu mewakili kekuatan gelap pada malam itu. Pengorbanan manusia membolehkan tuhan surya Huitzilopochtli (helang) untuk memulihkan kekuatan vital yang hilang dalam perjuangannya yang terus-menerus melawan kuasa jahat (ular).

Rujukan

  1. Florescano, E. (2012). Ujian asas. Barcelona: Taurus.
  2. Cartwright, M. (2013, 25 September). Tenochtitlan Diperoleh pada 2 Februari 2018, dari ancient.eu.
  3. Jarus, O. (2017, 16 Jun). Tenochtitlán: Sejarah Aztec Capital. Diperoleh pada 3 Februari 2018, dari ancient.eu.
  4. Herz, M. (2017, 28 Disember). Legenda Yayasan Tenochtitlan. Diambil pada 02 Februari, 2018, dari inside-mexico.com.
  5. Maestri, N. (2017, 08 April). Aztec Asal dan Pengasas Tenochtitlan. Diperoleh pada 4 Februari 2018, dari thoughtco.com.
  6. Matos Moctezuma, E. (2009). Prehispanic Mexico dan simbol kebangsaan. Arkeologi Mexico, No. 100, ms. 46-53.
  7. Alberro, S. (1998). Eagle, kaktus dan salib. Diperoleh pada 4 Februari 2018, dari nexos.com.mx.
  8. Arkeologi Mexico (s / f). Mitos pengasas Mexico Tenochtitlan. Diperoleh pada 4 Februari 2018, dari arqueologiamexicana.mx.
  9. Delgado de Cantú, G. M. (2004). Sejarah Mexico, warisan sejarah dan masa lalu yang lalu. Mexico: Pendidikan Pearson.