Jean Bodin Biografi dan Sumbangan



Jean Bodin Beliau adalah ahli perundangan Perancis, ahli falsafah, ahli politik, ahli sejarah dan ahli ekonomi. Untuk sebahagian besar, reputasi beliau sebagai seorang ulama adalah berdasarkan penjelasan kedaulatan yang dia dirumuskan dalam The Six Books of the Republic. Di samping itu, beliau adalah salah seorang tokoh intelektual yang paling terkenal dari abad keenam belas.

Pameran yang dibuatnya dalam karya-karyanya mengenai prinsip-prinsip yang sepatutnya kerajaan stabil adalah sangat berpengaruh di Eropah. Bodin hidup dalam keadaan kekacauan yang hebat, ketika Perancis telah dihancurkan oleh peperangan agama. Beliau yakin bahawa keamanan akan dipulihkan jika putera berdaulat menerima kuasa mutlak Negeri.  

Dia adalah salah seorang lelaki pertama yang menentang perhambaan. Di samping itu, beliau berusaha untuk mereformasi sistem kehakiman Perancis dan merumuskan salah satu daripada versi pertama teori kuantitatif wang.

Dalam karya beliau, pelbagai subjek dibincangkan; antara ini boleh disebutkan falsafah semula jadi, agama, pendidikan, ekonomi politik dan metodologi sejarah.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Asal
    • 1.2 Aktiviti akademik
    • 1.3 Sastera dan aktiviti profesional
  • 2 Konsep kedaulatan dan absolutisme
    • 2.1 Konsep kedaulatan
    • 2.2 Konsep absolutisme
  • 3 Sumbangan Jean Bodin
    • 3.1 Kaedah untuk memahami sejarah secara mudah
    • 3.2 Enam buah buku Republik
    • 3.3 Pemikiran Ekonomi Bodin
    • 3.4 Tulisan mengenai agama
    • 3.5 Berfungsi pada ilmu sihir
  • 4 Rujukan

Biografi

Asal

Menurut dokumen sejarah, Jean Bodin dilahirkan pada 1529 atau 1530 di Angers, di Perancis barat. Bapanya adalah Guillaume Bodin, seorang pedagang kaya dan ahli borjuasi Angers.

Sangat sedikit diketahui tentang ibunya, di sebalik namanya Catherine Dutertre dan dia meninggal sebelum tahun 1561. Dia adalah anak bungsu dari tujuh anak, yang empat daripadanya perempuan.

Aktiviti akademik

Bodin menyertai persaudaraan Carmelite ketika dia masih muda, tetapi mengundurkan sumpahnya beberapa tahun kemudian. Pada 1551 Bodin pergi ke Universiti Toulouse untuk mengkaji undang-undang sivil. Di universiti itu dia lulus dan kekal sebagai profesor sehingga 1561.

Kemudian, dia meninggalkan pengajaran undang-undang dan pergi ke Paris. Sepanjang dekad itu dia mendedikasikan dirinya untuk bekerja sebagai pembela di parlimen Paris.

Aktiviti sastera dan profesional

Bersama dengan karyanya sebagai seorang peguam, Bodin menerbitkan karya pentingnya yang pertama pada tahun 1566, Kaedah untuk Pemahaman Mudah Sejarah (Methodus ad facilem historiarum cognitionem). Pada tahun yang sama ayahnya meninggal dunia.

Dari tahun itu bermula aktiviti sastera dan profesional yang sengit. Di antara buah-buahan aktiviti sengit ini kita dapat menyerlahkan penerbitan Buku enam Republik (1576).

Bodin dilantik sebagai pesuruhjaya untuk pembaharuan pemilikan hutan di Normandy (1570) dan penuntut umum Laon (1587), dan kemudian menerbitkan teater alam semesta (Universae naturae theatrum) (1596).

Dengan pelantikan jeneral, dia menetap di Laon (Perancis) dari tahun 1584. Di sana dia tinggal selama 12 tahun ke depan. Pada tahun 1596 Jean Bodin meninggal sebagai mangsa wabak ketika ia masih diamalkan sebagai seorang prokurator. Dia dipecat dengan pengebumian Katolik di gereja Franciscan Laon.

Konsep kedaulatan dan absolutisme

Konsep kedaulatan

Menurut Jean Bodin, kedaulatan adalah kewajiban yang melampaui undang-undang manusia, dan hanya tertakluk kepada undang-undang ilahi atau semula jadi. Bagi Bodin, kedaulatan ditentukan dari segi kuasa mutlak, kekal, tidak dapat diasingkan dan tidak dapat dibahagikan.

Kedaulatan memberikan legitimasi kepada Negara terhadap kuasa seperti kepausan dan Empayar. Dia juga melakukannya di hadapan kuasa lain yang boleh wujud bersama dalam wilayah yang sama.

Dengan cara yang sama, kedaulatan hanya dilaksanakan dalam bidang awam, bukan di dalam bidang persendirian. Ini tidak luput dengan kematian orang yang memilikinya, kerana ia tidak dimiliki oleh mana-mana individu.

Konsep absolutisme

Dalam karyanya, Jean Bodin menjelaskan tafsiran klasik tentang kuasa mutlak. Menurut beliau, kuasa yang dilakukan oleh raja tanpa subjek boleh meletakkan batas. Konsepsi ini bersatu dalam tokoh raja dengan syarat hakim dan legislator tertinggi.

Doktrin politik dan bentuk kerajaan telah menjadi objektif utamanya kawalan penuh Negeri.

Juga, berusaha menghilangkan kuasa-kuasa alternatif yang berlainan dengan pemerintah. Mengikut konsep ini, raja mempersonifikasikan kedaulatan dengan hak ilahi; ini dikenali sebagai absolutisme monarkikal.

Sumbangan Jean Bodin

Sumbangan Jean Bodin lebih daripada 30 tahun pengeluaran sastera dapat diringkaskan dalam aspek berikut:

Kaedah pemahaman mudah sejarah

Kaedah Methodus untuk pembelajaran kognisiem Bodin (Kaedah pemahaman mudah sejarah) mula-mula diterbitkan pada tahun 1566 dan disemak semula pada tahun 1572. Ini adalah karya pertama Bodin yang penting.

Dengan teks ini, Bodin ingin menunjukkan bahawa prinsip-prinsip politik adalah dalam kajian sejarah undang-undang.

Buku enam Republik

Ia adalah sumbangan beliau yang paling cemerlang dalam bidang falsafah politik. Ia pertama kali diterbitkan pada 1576 dan tidak lama lagi terjemahan ke dalam bahasa lain diikuti..

Oleh itu, kerja-kerja itu mempunyai terjemahan ke dalam bahasa Itali (1588), Sepanyol (1590), Jerman (1592) dan bahasa Inggeris (1606)..

Kerja-kerja ini dianggap sebagai respons Jean Bodin kepada krisis politik yang dihasilkan oleh perang agama yang berlaku antara 1562 dan 1598. Ini adalah krisis yang paling penting di Perancis pada abad ke-16..

Pemikiran Ekonomi Bodin

Pemikiran ini dinyatakan sebagai tindak balas kepada paradoks Malestroit (1568) dan, kemudian, dalam versi kedua yang disemak dan diterbitkan pada tahun 1578.

Pakar mengatakan bahawa dalam karya ini Bodin memberikan salah satu rumusan pertama tentang teori kuantitatif wang dalam hal ini.

Tulisan mengenai agama

Sumbangan utama Jean Bodin kepada agama adalah karya-karya beliau Démonomanie, colloquium heptaplomeres dan Universae naturae theatrum.

Tulisan-tulisan ini adalah jawapannya kepada iklim religius perang di Perancis pada abad XVI dan XVII. Dalam teks-teks ini topik mengenai agama yang sebenarnya (vera religio) telah dialamatkan.

Bekerja pada ilmu sihir

Dalam karyanya Dalam Mania Demonik Penyihir (De la démtonanie des sorciers, 1580), Jean Bodin mendakwa bahawa demonisme, bersama ateisme, adalah pengkhianatan kepada Tuhan.

Akibatnya, apa-apa percubaan untuk memanipulasi kuasa-kuasa setan melalui sihir atau sihir semula jadi harus dihukum.

Kerja ini mempunyai terjemahan ke dalam bahasa Latin (1581), Jerman (1581) dan bahasa Itali (1587). Kerana ia diedarkan secara meluas, sesetengah ahli sejarah menyalahkannya kerana mendakwa penyihir selama bertahun-tahun yang mengikuti penerbitannya.

Rujukan

  1. Penyunting Encyclopaedia Britannica. (2013, Julai 02). Jean Bodin. Diambil dari britannica.com.
  2. Universiti Harvard. (s / f). Biografi Bodin. Diambil dari projects.iq.harvard.edu.
  3. Lindfors, T. (s / f). Jean Bodin (c.1529-1596). Diambil dari iep.utm.edu.
  4. Penyumbang Ensiklopedia Dunia Baru. (2016, 22 Ogos). Jean Bodin. Diambil dari newworldencyclopedia.org.
  5. D'Aquino, M dan Contino, R. (2000). Perubahan dan kesinambungan: melihat pelbagai proses sejarah kontemporari. Buenos Aires: Ediciones del Signo.
  6. González Schmal, R. (2007). Program undang-undang perlembagaan. Bandar Raya Mexico: Limusa.
  7. Turchetti, M. (2017). Jean Bodin. Dalam Edward N. Zalta (editor), The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Diambil dari plato.stanford.edu.