Kongsi:
Karl Marx biografi, falsafah, sumbangan dan kerja-kerja
Karl Marx (1818-1883) adalah seorang ahli falsafah dan pemikir yang memberi tumpuan kepada isu-isu sosial dan ekonomi. Dia mempertahankan materialisme falsafah, kerana dia mengekalkan realitas itu menjalani proses penafsiran atau terjemahan di otak individu; kaum materialis meletakkan sifat sebelum roh.
Masalah-masalah di Jerman yang bersifat politik dan sosial menjadikannya bersentuhan langsung dengan idea-idea baru yang memberikan giliran yang pasti kepada pemikirannya. Marx mencipta kaedah yang inovatif untuk pengetahuan realiti yang menyebabkannya mempersoalkan teori-teori gurunya, Hegel.
Pemikiran dan sifat telah menjadi topik penting dalam kajian dalam masalah falsafah. Menemui apa yang menjadi idea asal-wujud untuk berfikir atau berfikir dan kemudian wujud-wujud untuk kumpulan-kumpulan tahun yang menentang kepercayaan mereka: beberapa, idealis; dan lain-lain, materialis.
Karl Marx melancarkan tentera komunis dan menjadi pemimpin organisasi pekerja yang menandakan masa bersejarah penting di Perancis pada tahun 1864.
Idea sebelum Marxsisme tidak mempunyai sokongan saintifik, kerana mereka mencadangkan visi abstrak fakta manusia, dan bukannya menganggapnya sebagai sistem hubungan berdasarkan proses dialektik dengan evolusi sejarah evolusi.
Marx adalah pelopor sosiologi moden dan membentuk konsep dan teori penting yang kini dapat menjelaskan model ekonomi, politik dan sosial. Contoh-contoh konsep ini adalah pengasingan, materialisme dialektik, materialisme sejarah dan perjuangan kelas, antara teori-teori lain.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Doktor Kelab
- 1.2 Pekerjaan jurnalistik
- 1.3 Nupcias
- 1.4 Kerja intelektual dan pengasingan
- 1.5 Kehidupan di London
- 1.6 Kematian
- 2 Falsafah
- 2.1 Pengasingan di Marx
- 2.2 Materialisme dialektik
- 2.3 Materialisme sejarah
- 2.4 Hubungan struktur
- 3 Konsep asas
- 3.1 Materialisme sejarah
- 3.2 Perjuangan kelas
- 3.3 Rahsia barangan
- 3.4 Modal
- 4 Sumbangan
- 4.1 Filosofi
- 4.2 Teori sosiologi
- 4.3 Pergerakan sosial
- 4.4 Sumbangan kepada ekonomi
- 4.5 Teori pengasingan
- 4.6 Idea Antarabangsa Pertama
- 4.7 Pengasas sosiologi moden
- 5 Kerja
- 5.1 Modal (1867-1894)
- 5.2 Manifesto Komunis (1848)
- 5.3 Ideologi Jerman (1846)
- 5.4 Kerja lain
- 6 Rujukan
Biografi
Karl Heinrich Marx dilahirkan di Trier, sebuah wilayah Prussia (sekarang Jerman), pada 5 Mei 1818. Dia adalah anak sulung dan, ketika kecil, melihat beberapa saudara lelakinya mati. Ibunya ialah Belanda Henrietta Pressburg.
Dia adalah anak kepada peguam Henrich Marx, profesional yang berjaya, pertahanan Pencerahan, Kantian dan pengikut Voltaire. Henrich membuat sumbangan dalam perjuangan untuk mewujudkan Perlembagaan politik di Prusia purba.
Karl Marx berasal dari keluarga rabi, tetapi bapanya berubah menjadi Kristian sebelum dia dilahirkan. Pada usia 6 Karl dibaptiskan dalam ajaran agama Kristian.
Latihan akademiknya berlangsung di sekolah menengah Trier, di wilayah Rhine, dari tahun 1830 hingga 1835. Di institusi ini para profesor dan pelajar yang mempertahankan ide-ide liberal telah wujud bersama; kerana sebab itu ia sangat dijaga oleh pihak polis.
Semangat Kristian Marx mendorongnya menulis teks yang kandungannya menyatakan kesetiaan keagamaannya dan kesanggupan untuk berkorban untuk kemanusiaan.
Peringkat pengajian seterusnya adalah di universiti di Bonn dan Berlin. Pada tahun 1835 ia memulakan pengajian di Bonn dan mengambil mata pelajaran humanistik Mitologi dan Sejarah Seni. Di dalam kajian ini, dia hidup sebagai penangkapan pelajar pemberontak dan politik, serta pengusiran orang lain.
Pada tahun 1836 beliau memasuki Universiti Berlin dan mengejar kerjaya Undang-undang dan Falsafah. Di sana ia mulai berhubungan dengan ide dan teori Hegel, yang didominasi dalam institusi itu.
Kelab Doktor
Pada mulanya ajaran Kristiannya berhadapan dengannya terhadap falsafah Hegelian, yang mana ia bergabung dengan bergabung dengan sebuah kumpulan yang dikenali sebagai "Doctor Club", yang mempromosikan falsafah dan kesusasteraan.
Pemimpin kumpulan ini, ahli teologi Bruno Bauer, telah khusus untuk pembangunan idea-idea yang ditakrifkan lagu Kristian sebagai kerusi emosional produk fantasi manusia.
Pada tahun 1839 Bauer meletak jawatan dari rumah kajian di bawah ancaman bahawa kerajaan Prussia akan mengusir mereka pada tanda pertama pemberontakan.
Marx memunculkan pengajiannya pada tahun 1841 dengan tesis yang membahas percanggahan antara falsafah Democritus dan Epicurus, dalam nada Hegelian. Dia juga mencipta model falsafahnya mengikut materialisme Feuerbach dan dialektik Hegel.
Kerja jurnalistik
Pada tahun 1842, Karl Marx bekerja di Rheinische Zeitung, akhbar baru di ibu kota yang markasnya terletak di pusat industri terkemuka di Prusia.
Ia menyerang penapisan media, kerana ia menegaskan bahawa ini memanipulasi orang lemah. Dia akhirnya menjadi editor utama media maklumat ini.
Editorialnya berkisar mengenai komunisme sebagai fenomena baru, masalah perumahan di Berlin, dan aspek ekonomi dan sosial seperti kemiskinan. Nada langsung penerbitan menyebabkan pemerintah menutup akhbar itu.
Nuptials
Pada tahun 1843 Marx mengahwini perkahwinan dengan Jenny von Westphalen, dan pada bulan keempat perkahwinan mereka berpindah ke Paris, kota pelampau Perancis dan pemikiran sosialis.
Di sana dia mula berinteraksi dengan pekerja Perancis dan Jerman dari sektor komunis. Ini adalah individu kecerdasan yang lemah dan mentah tetapi sangat mulia.
Kerja intelektual dan pengasingan
Paris menawarkan persekitaran yang kondusif kepada beberapa penerbitan penting, seperti Manuskrip ekonomi dan falsafah. Melalui tulisannya, dia dapat menjalin hubungan dengan Friedrich Engels, dan kemudiannya menyiarkan kritikan Hegel dan garis pemikirannya.
Pada tahun 1845, beliau meletakkan jawatannya ketika dia diusir dari Perancis oleh kerajaan Prusia. Dia kemudian berpindah ke Brussels dan di sana dia mula bekerja dengan Engels, pengikut Hegel, dengan siapa dia mengkritik ideologi Jerman dan perspektif Hegel. Mereka menulis beberapa karya tetapi tidak semua diterbitkan.
Perhubungan dan perbualan mereka dengan kelas pekerja menjalin penglihatan politik mereka. Dia mengkritik idea-idea borjuasi dan kedudukannya yang menindas pada kelas pekerja.
Pada tahun 1847 Marx dan Engels menulis Manifesto komunis, yang berfungsi sebagai panduan kepada apa yang dipanggil Liga Komunis, sebuah organisasi yang mempunyai antara objektifnya untuk menamatkan pembahagian kelas.
Kehidupan di London
Akhirnya dia tinggal di London, di mana dia mempunyai aktiviti intelektual yang produktif. Pada tahun 1849 dia bekerja dengan liga sosialis negara itu.
Krisis ekonomi yang dihadapi oleh Eropah pada waktu itu melemahkan revolusi komunis Marx dan pengikutnya. Kuasa ketenteraan pada masa ini mengolok-olok wacana politik dan ekonomi mereka, memandangkan ia tidak berguna untuk memperjuangkan sebab melalui mereka.
Dia mengalami pembuangan politik selama 12 tahun. Pada tahun 1867 beliau menerbitkan karya paling lambangnya, Ibu negara, di mana beliau secara tidak sengaja mengkritik ekonomi politik zamannya. Dalam teks ini dia mendedahkan hubungan kawalan antara borjuasi dan proletariat.
Kematian
Isterinya dan anak perempuannya meninggal sebelum dia dan Marx jatuh ke dalam kemurungan yang mendalam, akibatnya dia bersara secara muktamad dari kehidupan awam.
Selepas mengalami penyakit paru-paru yang menyakitkan, Karl Marx meninggal dunia pada tahun 1883 di bandar London, dalam keadaan kemiskinan dan pengabaian yang teruk.
Falsafah
Isi karya Karl Marx disokong baik dalam bidang pemikiran reflektif dan sifat aktif, walaupun ada konsep yang menentang. Sebagai akibatnya, tanggapan-tanggapan ini telah dimanipulasi mengikut bidang kepentingan di mana kerjanya disebut.
Sebagai contoh, adalah mungkin seorang jurist, seorang ahli ekonomi, seorang revolusioner dan seorang ahli falsafah membuat penggunaan sewenang-wenang kandungan ini menyesuaikan diri dengan kemudahan mereka.
Kerja yang dicapai oleh Marx adalah hasil penumpuan beberapa arus pemikiran Eropah. Antara arus ini menekankan salah satu Hegel pada tahun-tahun pertama pembentukan atasnya di Berlin, di mana ia berkhidmat untuk mengumpulkan gagasannya mengenai pentingnya dialektik dan sejarah dalam mencapai tujuan sosial.
Kajian mengenai dasar ekonomi di England selepas pengasingannya di Paris, bersama dengan ide sosialisme Perancis atau sosialisme utopia, memberinya gagasan untuk analisis ekonomi dari segi nilai kerja sebagai sumber kegiatan produktif dan asas ideanya mengenai perjuangan kelas.
Tidak diragukan lagi, teori-teori ini mempunyai pengaruh yang signifikan terhadap pemikiran politik, sosial dan ekonomi abad ke-19, dan mereka melangkah ke abad ke-20 dengan kuat.
Pengasingan di Marx
Menurut Marx, fenomena keterasingan dalam persekitaran sosial berkembang dalam fungsi sistem yang menganggap suatu kuasa, yang menghalang subjek sosial daripada berfikir secara bebas berhubung dengan kuasa itu.
Larangan ini mengutuk menjalankan akal dan muhasabah diri, menyebabkan perpindahan dari manusia sendiri, menjadikannya automaton.
Kecemerlangan ciri khas manusia adalah keupayaannya untuk mengubah sifatnya sendiri menjadi satu cara untuk mengekspresikan dirinya melalui apa yang dihasilkannya. Dengan cara ini, kerja yang dilaksanakan secara bebas muncul sebagai konsep yang menerangkan sifat manusia.
Teori ini mengubah maknanya apabila masyarakat perindustrian menetapkan bahawa pekerja tidak lagi mengawal hasil kerjanya. Oleh itu, individu menghadapi hakikat bahawa orang lain mengambil kesempatan daripada hasil kerjanya, yang dia sendiri tidak mempunyai akses atau hak.
Proses ini mencapai tahap ketidaksempurnaan sehingga apabila produk menjadi barangan, keadaan ini dipindahkan ke tempat kerja dan akhirnya ke subjek yang menghasilkan sesuatu, yang tidak lagi dalam dirinya tetapi diulang kembali beberapa nilai kewujudan.
Untuk pengasingan ekonomi ini ditambah politik, yang menandakan jarak antara Negeri dan masyarakat sivil; dan sosial yang diwakili di bahagian kelas.
Oleh itu pemisahan ideologi berdasarkan agama dan falsafah, yang bertujuan untuk mewujudkan realiti palsu untuk mengelirukan majoriti dan mengalihkan perhatian dari kesengsaraan di mana ia benar-benar hidup..
Materialisme dialektik
Konsep ini ditemui terutamanya dalam karya Engels, dengan pelbagai sumbangan oleh Karl Marx.
Ia menawarkan tafsiran realiti, yang diambil kira sebagai proses material di mana terdapat pelbagai fenomena tak terhingga yang menentukan evolusinya, yang mempengaruhi kedua-dua evolusi semula jadi dan manusia.
Materialisme sejarah
Menurut Marx, sejarah adalah hasil dari cara manusia mengorganisir pengeluaran sosial kewujudannya. Iaitu, penjelasan materialis mengenai pembentukan dan perkembangan masyarakat.
Marx menunjukkan bahawa ini semestinya syarat proses kehidupan sosial, politik dan rohani.
Kemudian, dari atas dicampakkan fakta bahawa cara menghasilkan hasil dari hubungan tiga elemen yang berstruktur: struktur superstruktur, superstruktur hukum-politik dan struktur ekonomi.
Suprastruktur ideologi
Struktur ini adalah salah satu yang dibentuk oleh idea-idea, adat istiadat, kepercayaan yang membentuk budaya yang mewajarkan dan menghalalkan cara-cara pengeluaran, dan realiti sosial.
Suprastruktur undang-undang-politik
Ia terdiri daripada peraturan, undang-undang, institusi dan bentuk kuasa dalam bidang politik.
Ini tertakluk kepada struktur pengeluaran dan, dari konteks ini, mereka mengawal cara di mana aktiviti pengeluaran orang-orang yang membentuk sebuah syarikat berfungsi.
Struktur ekonomi
Struktur ekonomi terdiri daripada kekuatan produktif dan hubungan pengeluaran.
Daya produktif termasuk bahan mentah atau objek transformasi, keupayaan atau tenaga kerja pekerja atau pekerja (mengikut kemahiran teknikal, intelektual atau fizikal mereka), dan cara untuk melaksanakan kerja (peralatan, peralatan, mesin) yang diperlukan untuk mendapatkan produk yang diperlukan.
Hubungan struktur
Bagi Marx, kedua-dua struktur mahkamah-politik dan struktur supersonik dikondisikan oleh struktur ekonomi, meninggalkan tanpa apa-apa tindakan mungkin superstruktur struktur.
Ini bermakna cara pengeluaran adalah unsur penentu dan membezakan setiap proses evolusi. Oleh itu, ini adalah paksi pusat organisasi sosial, perjuangan kelas mereka dan proses mereka, baik politik dan eksistensial.
Dalam pengertian ini, Marx menggunakan konsep ideologi sebagai istilah "kesedaran palsu" dalam sistem undang-undang, politik, agama dan falsafah.
Pemikir ini menganggap bahawa ideologi bukan sahaja memesongkan realiti, tetapi ia dibentangkan sebagai sistem yang membenarkan kenyataan yang sama yang tidak benar, menghasilkan akibat buruk bagi masyarakat.
Konsep asas
Materialisme sejarah
Karl Marx menganggap bahawa masyarakat manusia ditentukan oleh keadaan materialnya atau hubungan peribadi. Dia mendapati undang-undang evolusi sejarah manusia.
Materialisme sejarah menunjukkan bahawa untuk pembangunan masyarakat, pengeluaran barang-barang material adalah asas. Kemajuan masyarakat bergantung pada kesempurnaan produksi bahan ini.
Perubahan sosio-ekonomi adalah berdasarkan penggantian hubungan pengeluaran. Perkara yang paling penting dalam teori materialisme sejarah Marx adalah menumpukan perhatiannya kepada pengeluaran bahan dan undang-undang ekonomi masyarakat.
Teori beliau yang tersisa untuk kali pertama mengungkap bagaimana sebuah masyarakat berkembang dengan membuat hasilnya berkembang. Ini menimbulkan pemahaman, buat kali pertama, kuasa besar yang dimiliki orang ramai dan orang ramai. Oleh itu, sejarah evolusi sosial difahami.
Perjuangan kelas
Dalam sejarah manusia ada perjuangan di antara orang dan masyarakat, diikuti oleh zaman revolusi dan peperangan.
Setiap masyarakat dibahagikan kepada dua kumpulan musuh besar yang saling berhadapan secara langsung: kapitalis / borjuasi dan kelas pekerja. Daripada semua kelas yang menghadapi kelas kapitalis, hanya golongan pekerja kelas revolusioner.
Rahsia barang dagangan
Marx membezakan nilai penggunaannya dan nilai tukarannya dalam barangan. Dalam masyarakat yang berasaskan kapitalisme, beratnya jatuh pada barang dagangan, yang merupakan bahagian asas sistem ini.
Marx memanggil fenomena ini sebagai fetishisme, di mana objek menjadi barangan. Dalam sistem kapitalis, hubungan sosial digantikan dengan perjanjian kewangan.
Modal
Modal adalah sumber, nilai dan aset yang dimiliki oleh syarikat atau orang. Orang kapitalis adalah yang mempunyai banyak modal untuk membuat produk, syarikat, perkhidmatan dan mengupah orang.
Sumbangan
Falsafah
Konsep falsafahnya yang berkaitan dengan logik dialektik didasarkan pada asas sejarah masyarakat, dengan pendekatan Hegelian yang benar-benar. Masyarakat difahami oleh Marx secara keseluruhan penuh percanggahan dalam perkembangan sejarahnya.
Sebagai seorang pemikir yang tinggi, beliau mengembangkan kritikan kapitalisme Marxis yang terkenal, yang berdasarkan fakta bahawa cara pengeluaran ini mengandungi percanggahan yang melekat yang menimbulkan krisis berulang dalam masyarakat.
Hubungan persaingan di mana pemilik media kapitalis ini tertakluk, memaksa dia untuk terus-menerus dan semakin melaksanakan mesin baru dan lebih baik yang meningkatkan produktiviti buruh, dan dengan itu dapat menjual barang dagangannya pada harga yang lebih baik daripada pesaingnya..
Ini menghasilkan pengurangan pengambilan tenaga buruh, menyebabkan peningkatan pengangguran dan, oleh itu, kenaikan seterusnya bagi golongan miskin, serta ketidakmungkinan kenaikan gaji.
Teori sosiologi
Ia dianggap sebagai salah satu tiang sosiologi moden. Penciptaan konsep baru tentang masyarakat manusia yang ditakrifkan oleh keadaan material atau oleh hubungan ekonomi dan peribadi, membuatnya menemui undang-undang yang dipanggil evolusi sejarah manusia.
Teori keterasingan mencadangkan pantulan yang mendalam tentang intipati manusia, yang hilang dalam proses pengeluaran bahan dan dalam kerja yang berterusan untuk mencipta produk dan memakannya, tanpa melihat di dalam jiwanya dan dunia semula jadi yang mengelilinginya.
Inilah kritikan tertinggi sistem kapitalis, yang dipertimbangkan oleh Marx sebagai pencipta fetish yang mengubah individu menjadi makhluk yang terpisah secara luas dari dirinya sendiri.
Sebaliknya, paksi pusat sumbangannya berhubung dengan materialisme sejarah adalah berdasarkan kepada pengeluaran bahan dan undang-undang ekonomi masyarakat.
Dengan cara ini Marx meninggalkan idea-idea yang relevan tentang perubahan ekonomi dan sosial melalui peningkatan pengeluaran barangan dan perkhidmatan dan, dengan itu, evolusi masyarakat dari kuasa rakyat yang popular dan yang bekerja.
Pergerakan sosial
Kerja Manifesto komunis, bahawa dia menulis bersama istrinya Jenny dan yang diterbitkan pada tahun 1848, menghasilkan perubahan sosial dalam pemikiran kelas pekerja masa itu, dan pendekatan baru ini melampaui generasi masa depan.
Dalam barisannya, ia secara asasnya menyatakan suatu nasihat mengenai peranan kelas pekerja dan eksploitasi yang dilakukan oleh kelas kapitalis, pemilik sarana pengeluaran.
Sumbangan kepada ekonomi
Interpretasi Karl Marx mengenai bidang ekonomi sangat penting, walaupun pada zaman kita. Ini kerana mereka berkhidmat untuk menerangkan proses sejarah dan terkini dari idea dan konsep mereka, baik dalam bidang politik dan di kawasan ekonomi dan sosial.
Contohnya ialah teori nilai, yang mana asasnya menunjukkan bahawa nilai sesuatu perkhidmatan atau produk ditentukan oleh jam-jam yang diperlukan untuk menghasilkannya..
Di sisi lain, ia juga menyoroti sebagai contoh teori nilai lebihan, yang mencadangkan bahawa nilai yang dibayar untuk produk tidak sesuai dengan usaha yang dibayar kepada pekerja yang menghasilkannya, meningkatkan kekayaan kapitalis dan mengeksploitasi kelas pekerja, yang mana dia dibayar hanya apa yang diperlukan baginya untuk bertahan hidup.
Teori pengasingan
Kali pertama Marx membentangkan teori penyelarasan dia melakukannya di Manuskrip ekonomi dan falsafah (1844). Marx mendakwa bahawa penjajaran tidak lebih daripada hasil sistematik kapitalisme.
Dalam kapitalisme, hasil pengeluaran adalah milik orang-orang yang mencipta karya itu, merampas produk yang dihasilkan oleh orang lain.
Idea Antarabangsa Pertama
Organisasi ini diasaskan pada 28 September 1864 untuk mengumpulkan pekerja dari negara-negara Eropah. Tujuannya adalah menamatkan eksploitasi pekerja oleh borjuasi. Karl Marx menjadi pemimpin intelektualnya.
Upacara perasmian itu, Marx sendiri mengakhirinya dengan seruan "Proletarian dari semua negara, bersatu!" Seperti yang dilakukannya di Manifesto Komunis.
Pengasas sosiologi moden
Sosiologi adalah kajian masyarakat dan tindakan sosial yang dilaksanakan oleh orang-orang di dalamnya. Marx dianggap sebagai salah satu tiang utama dalam bidang ini, kerana konsepnya mengenai materialisme sejarah, cara pengeluaran dan hubungan antara modal dan kerja dianggap sebagai kunci sosiologi moden.
Kerja
Di antara banyak karya yang diterbitkan oleh Marx, yang paling relevan ialah yang berikut:
Ibu negara (1867-1894)
Ia adalah karya paling transendentalnya. Kumpulkan dalam tiga jilid ideanya mengenai hubungan borjuasi dan proletariat dalam rangka skema kelas-dominasi.
Membuat kritikan terhadap dasar ekonomi pada masa itu dan, pada gilirannya, mencerminkan ciri-ciri masyarakat moden dari sudut pandangan sejarah.
Dalam karya ini dia menetapkan bahawa bidang ekonomi adalah penentu dalam apa yang merujuk kepada bagaimana masyarakat moden berfungsi.
Manifesto komunis (1848)
Kerja ini berdasarkan penyebaran dua idea khusus. Yang pertama adalah bahawa setiap individu - dan oleh itu, masyarakat di mana ia berkembang - mempunyai ideologi yang mencirikannya.
Pemikirannya, gagasannya tentang konsep, cara hidupnya, nilai sosial dan moral serta pemakaian semua ini, ditentukan dengan cara yang menentukan oleh struktur produktif dan ekonomi setiap masyarakat.
Atas sebab ini, Marx percaya bahawa struktur produktif ekonomi adalah unsur pembezaan antara masyarakat yang berlainan yang wujud.
Idea lain dalam manifesto ini adalah berdasarkan hubungan kuasa dan usul tenaga kerja, yang diwakili oleh individu yang eksploit kapitalis untuk memperoleh manfaat ekonomi dan keuntungan modal yang lebih tinggi dari yang pada awalnya menanggungnya untuk menyewanya..
Ideologi Jerman (1846)
Tujuan kerja ini adalah untuk memahami apa kapitalisme dan apa kesannya kepada masyarakat masa ini. Idea keadilannya bertujuan untuk mengubah masyarakat di mana manusia dieksploitasi oleh manusia.
Beliau berpendapat bahawa satu-satunya cara untuk memahami masyarakat pada masa ini adalah untuk mengenal pasti melalui apa tindakan lelaki tiba pada keadaan di mana dia mendapati dirinya. Ini hanya dicapai melalui pemahaman tentang evolusi sejarahnya; itulah sumber dari mana materialisme sejarah dipelihara.
Kerja ini timbul berbeza dengan idea-idea yang dikemukakan oleh Hegel dan membela hakikat bahawa hanya tindakan konkrit, pertukaran dan hubungan antara manusia dengan alam dan lelaki lain, membolehkan pemahaman sejarah masyarakat mereka dan tidak berfikir atau imej yang mereka ada sendiri.
Kerja-kerja lain
- Gaji, harga dan keuntungan.
- Kritikan falsafah undang-undang Hegel.
- Tesis mengenai Feuerbach.
- Perbezaan antara falsafah Democritus dan Epicurus.
- Bourgeoisie dan counterrevolution. Perkara yang diterbitkan dalam akhbar itu Rheinische Zeitung.
- Kesengsaraan falsafah.
- Keputusan masa depan dominasi British India.
- Ucapan mengenai perdagangan bebas.
- Sepanyol revolusioner.
- Manifesto Perasmian Persatuan Pekerja Antarabangsa.
Rujukan
- Althusser, L. "Marxisme dan perjuangan kelas" dalam Marxis. Diperoleh pada 18 Februari 2019 daripada Marxis: marxists.org
- "Karl Marx" di Wikipedia. Diperoleh pada 19 Februari, 2019 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.
- McLellan D., Feuer, L. "Karl Marx" dalam Encyclopedia Britannica. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Ensiklopedia Britannica: britannica.com
- Chaui, M. "Sejarah dalam pemikiran Marx" di Perpustakaan Amerika Latin Majlis Sains Sosial. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Perpustakaan Majlis Sains Sosial Amerika Latin: biblioteca.clacso.edu.ar
- Rodríguez, J. "Karl Marx sebagai kehendak dan perwakilan" di Santiago Magazine. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Santiago Magazine: revistasantiago.cl