Pencerahan di Sepanyol Asal, Ciri, Wakil dan Kerja
The Ilustrasi di Sepanyol Ia adalah gerakan intelektual yang dibangunkan sepanjang abad kelapan belas dan yang bertujuan untuk meninggalkan sepenuhnya kejahilan melalui pembelajaran dan pengetahuan. Gerakan yang digambarkan seperti itu berlaku terutamanya dalam golongan elit masyarakat, tetapi ia mempengaruhi kedua-dua secara langsung dan tidak langsung di Sepanyol.
Salah satu perbezaan yang mencirikan Pencerahan Sepanyol mengenai pergerakan intelektual Eropah yang lain adalah keadaan agama mereka. Orang-orang yang tercerahkan mempunyai pemikiran bahawa sebab dan agama adalah karya Tuhan; Pencipta bertanggungjawab untuk pencahayaan sedemikian.
Orang Sepanyol pada masa itu mempercayai bahawa Mahkota harus menjadi enjin idea yang tercerahkan, serta mengekalkan kawalan ke atas isu-isu yang maju.
Walaupun sebahagian besar masyarakat Sepanyol datang bersama untuk membangunkan pemikiran yang tercerahkan, kebanyakan negara terus melekat pada idea tradisional, buta huruf dan kemunduran ekonomi.
Perubahan pemikiran di pihak kumpulan minoriti menyebabkan perjuangan ideologi terhadap Gereja Katolik. Walaupun demikian, mereka mengekalkan keyakinan agama mereka. Mereka juga cuba menerapkan pembaharuan kepada gereja supaya ia dapat menyesuaikan diri dengan perubahan, tetapi para pendeta menjadikannya mustahil untuk diterapkan dengan betul..
Indeks
- 1 Asal
- 1.1 The Bourbons di Sepanyol
- 1.2 Carlos III dan monarki yang digambarkan oleh Sepanyol
- 2 Ciri-ciri
- 2.1 Akademi
- 2.2 Sains
- 2.3 Seni semasa Ilustrasi
- 2.4 kesusasteraan
- 3 Wakil
- 3.1 Benito Jerónimo Feijoo
- 3.2 Francisco de Goya
- 3.3 Gaspar Melchor de Jovellanos
- 4 Kerja
- 4.1 Teater Kritikal Universal
- 4.2 Penjenayah yang jujur
- 4.3 Hingap mata
- 5 Rujukan
Asal usul
The Bourbons di Sepanyol
Selepas kematian raja Habsburg yang terakhir, Charles II, Bourbons Perancis mendakwa takhta Sepanyol. Carlos II meninggal dunia pada tahun 1700, tanpa anak yang boleh mewarisi takhta Sepanyol. Itu sebabnya bahawa Perang Suara Sepanyol dipertikaikan, antara rumah Bourbon dan rumah Asturias.
Selepas 15 tahun perang, yang turut melibatkan kuasa-kuasa Eropah yang hebat, Bourbons berjaya menang. Kejayaannya bermaksud penubuhan rejim monarki baru di Sepanyol, di tangan Bourbon yang sama.
The Bourbons bertanggungjawab untuk mewujudkan satu siri pembaharuan untuk menghidupkan semula apa yang telah hilang dan rosak pada akhir zaman Habsburg.
Idea Zaman Pencerahan di Perancis mempunyai kesan yang kuat di Sepanyol. Monarki Bourbon mempunyai banyak instrumen untuk mengawal pengeluaran budaya dan melarang amalan-amalan yang tidak sesuai dengan kepentingan mereka.
Carlos III dan monarki yang digambarkan oleh Sepanyol
Carlos III, anak lelaki Felipe V, adalah pengganti Fernando VI. Beliau memegang takhta selepas kematian saudara-saudaranya Luis I dan Fernando VI. Carlos III mempunyai tiga belas anak; salah seorang daripada mereka adalah Carlos IV, yang menggantikan ayahnya di atas takhta Sepanyol.
Carlos III adalah salah satu kunci utama untuk mewujudkan pergerakan yang digambarkan di Sepanyol. Sejak mengambil mahkota, beliau bertanggungjawab memodenkan pemikiran Sepanyol melalui program yang digambarkan yang mampu menerapkan pembaharuan kepada pendidikan.
Untuk raja yang baru, adalah penting bahawa pergerakan itu dikawal oleh Negara, baik dalam sosial dan gerejawi.
Dengan pengusiran Jesuit, monarki mengambil peluang untuk melaksanakan pembaharuan dalam pendidikan, berdasarkan disiplin sains dan penyelidikan. Pada tahun 1779, Pusat Pengajian San Isidro telah diwujudkan di Madrid sebagai pusat moden untuk pendidikan menengah; universiti tertakluk kepada pengawal selia kerajaan.
Ciri-ciri
Akademi ini
Idea baru dari zaman yang tercerahkan timbul dari perhimpunan, akademi dan ruang awam. Universiti adalah yang mula-mula memasuki dunia intelektual yang baru ini; segala yang melibatkan pendidikan dengan cepat berubah kepada pemikiran baru Pencerahan.
Bangsawan dan pendeta tidak hanya mengambil bahagian dalam pengubahsuaian intelektual, tetapi dalam semua sektor sosial yang berminat untuk memperbaiki keadaan manusia negara.
Satu contohnya adalah Persatuan Ekonomi Negara Kawan, sebuah organisasi yang tujuannya menyebarkan idea dan pengetahuan baru di kawasan saintifik, falsafah dan teknikal sepanjang keseluruhan tempoh yang digambarkan.
Pada awal kurun ke-18, pada kedatangan dinasti Bourbon, institusi lain diciptakan untuk mempromosikan penyelidikan intelektual. Di samping itu, Perpustakaan Negara, Akademi Diraja Sejarah dan Akademi Diraja Sepanyol dirasmikan.
Tahun-tahun seterusnya, institusi lain yang khusus dalam perubatan, falsafah dan fizik telah dibuka.
Sains
Pada akhir abad ke-18, institusi telah diasaskan dengan tujuan mempromosikan pengetahuan saintifik di Sepanyol, seperti Royal Botanical Garden di Madrid. Di zon penjajahan Mexico, Maharaja mengasaskan Sekolah Menengah, untuk mengetahui lebih lanjut tentang pengekstrakan perak yang Sepanyol begitu berminat..
Semasa pemerintahan Carlos III, beberapa ekspedisi saintifik telah dijalankan di Sepanyol dengan para profesional tempatan dan saintis asing seperti Alexander Von Humboldt.
Selepas beberapa tahun, sejumlah besar saintis Sepanyol memperluaskan ekspedisi mereka untuk menganalisis botani kawasan penjajah sebagai bahagian Peru, Chile, Sepanyol Baru dan Granada Baru. Pengetahuan yang diperoleh dari ekspedisi itu ditujukan kepada arkib Taman Botanikal Diraja.
Seni semasa Ilustrasi
Selama penginapan Bourbon, beberapa hiasan dibuat di istana dengan kecenderungan Perancis dan Itali. Kemudian, dengan kedatangan Raja Carlos III, beberapa bilik kebal dihiasi di dalam istana dengan lukisan ciri-ciri yang tidak jelas. Contohnya adalah karya Rafael Mengs, yang berhak Kejayaan aurora.
Beberapa pelukis terkenal bekerja dengan Mengs. Salah satu yang paling penting adalah Francisco de Goya, yang berkembang dari lukisan Rococo, kepada Neoclassicism dan kemudian kepada lukisan sebelum Roman, semasa Pencerahan.
Semasa pemerintahan Felipe V, Istana Diraja Madrid dibina dan pada masa itu era ilustrasi, arkitek yang paling penting di Sepanyol mula muncul. Pada zaman Charles III, beberapa pengubahsuaian dibuat ke istana kerajaan, seperti tangga utama.
Di samping itu, kerja lain di bandar raya Madrid seperti Puerta de Alcalá, Museo de la Reina Sofía dan Real Casa de Aduana de Madrid; bangunan-bangunan yang kekal hingga ke hari ini.
Semasa tempoh ilustrasi Sepanyol, beberapa patung yang direka untuk kesopanan bandar difikirkan. Francisco Gutiérrez adalah pengarang Fuente de Cibeles di Madrid dan, di samping itu, beliau bekerjasama dalam patung Puerta de Alcalá.
Sastera
Pemikiran yang tercerahkan membawa perubahan dalam kesusasteraan, terutama dalam ideanya, yang berorientasi pada neoklasisme. Ini berusaha untuk mengekalkan gaya klasik dalam gaya; berperang melawan penulis barok kerana mempunyai retorika berpintal.
Para penulis zaman yang digambarkan berfokus pada mewarisi gaya budaya Yunani dan Rom. Penulis yang digambarkan adalah bertanggungjawab meniru penulis seperti Horacio, Ovidio atau Virgilio. Tema ini dikekalkan dari pemerintahan Fernando VI, sehingga abad ke-19.
Genre genre yang dikuasai sepanjang Pencerahan adalah esei, iaitu Benito Feijoo dan Gregorio Mayans, dua inovator dalam bidang esei.
Sebaliknya, akhbar itu adalah pengaruh yang besar untuk menyebarkan maklumat melalui penerbitan, baik sastera maupun sains. Ia juga membantu penyebaran teori dan idea masa ini.
Wakil
Benito Jerónimo Feijoo
Benito Feijoo adalah salah satu pendahulu yang pertama dalam pemikiran kritis dan pemikiran kritis. Selepas menjadi sami Benediktus, dia belajar dan mendedikasikan dirinya untuk bekerja sebagai guru di beberapa universiti Sepanyol, menerima nama Master Umum.
Antara 1726 dan 1739, beliau menerbitkan dua karya paling penting untuk tempoh yang digambarkan: Teater Kritikal Universal dan Huruf-huruf Erudite dan ingin tahu. Kritikan dan pertahanannya memindahkan budaya Sepanyol pada masa ini.
Dalam kesusasteraan, dia bertanggungjawab untuk mempertahankan teater Sepanyol klasik terhadap trend neoklasikis baru; telah dikenal pasti dengan sastera pra-romancis.
Semua ujian yang dijalankan oleh Fray Benito Freijoo bertujuan untuk menamatkan idea takhayul. Dia terus bergerak dengan pergerakan yang tercerahkan.
Francisco de Goya
Francisco de Goya adalah seorang pelukis dan pengukir yang menjadi terkenal ketika munculnya Pencerahan Spanyol. Goya selalu mengenali dirinya dengan reformisme Bourbon, mendedahkan dirinya ke arah Pencerahan, melenyapkan dari idealnya obscurantisme yang lalu, tetapi mengekalkan semua percanggahan para seniman zamannya.
Dalam semua karya beliau, beliau cuba mendedahkan kedudukan antiklerinya. Klien utamanya adalah orang kepunyaan borjuasi Sepanyol. Sebaliknya, beliau tetap setia kepada parti Pencerahan, prihatin tentang pendidikan dan ide-ide yang produktif pada masa ini.
Gaspar Melchor de Jovellanos
Gaspar Melchor de Jovellanos adalah pengarang ilustrasi beberapa ahli undang-undang dan kerja politik.
Walaupun beliau menonjol untuk kerja-kerja pembangunan yang berkaitan dengan puisi dan teater, tulisan-tulisan yang mencirikan dirinya sebagai intelektual adalah esei mengenai ekonomi, politik, pertanian dan falsafah.
Dalam salah satu peristiwa Royal Academy of History, beliau memberi ucapan dan meminta masyarakat untuk terlibat dalam gerakan Pencerahan, serta mengkaji sejarah sejagat.
Pada tahun 1773, beliau mendekati puisi dengan karya beliau yang bertajuk Jovino kepada kawan-kawannya di Salamanca. Tema ini dicirikan oleh kehadiran kecenderungan neoklasik, tetapi tanpa meninggalkan idea-idea pergerakan Pencerahan baru.
Kerja
The Universal Critical Theatre
Teater kritikal Universal adalah esei yang panjang ditulis oleh Benito Jerónimo Feijoo, dari 1726 hingga 1740. Ia terdiri daripada satu ringkasan topik-topik seperti falsafah, matematik, fizik, sains, perubatan, sejarah, agama, dan lain-lain.
Ia adalah salah satu karya yang paling relevan dan disebar bukan sahaja di Sepanyol, tetapi di seluruh Eropah pada masa pergerakan Pencerahan.
Matlamat Feijoo berdasarkan kerja adalah jelas: untuk mengakhiri buta huruf masyarakat Sepanyol, serta untuk membetulkan tahyul dan adat istiadat yang salah. Setelah menulis karya itu, pada masa Ferdinand VI, dia menjadi anggota dewan kerajaan.
Penjenayah yang jujur
Penjenayah yang jujur Ia adalah karya yang ditulis dalam prosa oleh Gaspar Melchor de Jovellanos yang digambarkan, salah seorang penulis yang paling relevan pada masa itu.
Ia adalah salah satu karya yang paling terkenal pada abad kelapan belas, menjadi salah satu drama terbaik Sepanyol. Sebagai komedi sentimental, ia diposisikan sebagai tragisomedi gaya neoklasik tipikal era yang digambarkan.
Sunshade
Sunshade Ia adalah salah satu lukisan Francisco de Goya yang diberikan kepada Kilang Tapestry Diraja Santa Bárbara; pembuatan sebenar yang bertanggungjawab ke atas objek pembuatan mewah untuk diterangi masa. Hari ini, komposisi adalah sebahagian daripada pameran Museo del Prado.
Ia merupakan salah satu karya paling penting dalam siri 10 bahagian yang diciptanya untuk kilang itu. Lukisan Goya mencapai keseimbangan antara seni neoklasik dengan kesan kromatik sesuai untuk masa itu.
Pada tahun 1777, pelukis memberikan siri 10 karya kepada Putera Asturias, untuk menghias bilik makan diraja. Menjadi karya yang paling perwakilan ini, dia bertajuk Sunshade untuk siri kad untuk putera.
Rujukan
- Pencerahan di Sepanyol, Wikipedia dalam bahasa Inggeris, (n.d.). Diambil dari wikipedia.org
- Ilustrasi Sepanyol, Portal Rincón del Castellano, (n.d.). Diambil dari rinconcastellano.com
- Goya dan Roh Pencerahan, Laman Web Rasmi Muzium Prado, (n.d.). Diambil dari museodelprado.es
- Pencerahan, Pengajian Desa, (n.d.). Diambil dari countrystudies.us
- Benito Jerónimo Feijoo, Biografi dan Kehidupan, (n.d.). Diambil dari biografiasyvidas.com
- Gaspar Melchor de Jovellanos, Web of Philosophy, (n.d.). Diambil dari as.filosofia.net
- Neoclassicism, Wikipedia dalam bahasa Sepanyol, (n.d.). Diambil dari wikipedia.org