Agama Toltek dan Kastamnya



The agama Toltek Beliau adalah seorang politeis - iaitu, orang yang beragama dengan pelbagai tuhan - di mana Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca muncul sebagai yang paling penting dari semua.

Walau bagaimanapun, budaya Toltec dicirikan oleh kasta tentera yang paling penting, menggantikan kasta imam yang digunakan untuk menjalankan kawalan pentadbiran dan politik di banyak tamadun kuno.

Budaya Toltec mendahului Aztec di Mesoamerica dan wujud antara 900 hingga 1200 AD. Mereka menetap di dataran pusat kawasan yang kini menduduki negeri-negeri Tlaxcala, Mexico, Hidalgo, Morelos dan Puebla, di Mexico.

Tula (atau Tollan) adalah ibu kota, terletak di lembah yang subur yang disiram oleh sungai dan dilindungi oleh beberapa bukit dan bukit seperti Xicocot, sehingga kota itu juga disebut Tollan-Xicocotitlan.

Ciri-ciri utama agama Toltec adalah seperti berikut

1- Agama polytheistic. Kepercayaan kepada pelbagai tuhan.

2- Agama shamanik. Ini bermakna mereka tidak mengamalkan amalan keagamaan mereka di tempat ibadat tetap seperti kuil, tetapi mereka melakukannya di tempat yang berbeza mengikut keadaan, terutamanya dalam upacara luar.

- Agama Pantheistic. Dalam pantheisme, Tuhan juga sifat dan alam semesta, sehingga Toltec menyembah langit, air, bumi, matahari sebagai kekuatan fecundating, dll..

4 - agama Dualistik. Dewa-dewa utama mereka bertentangan dan bertentangan antara satu sama lain: Quetzalcoatl adalah bertentangan dengan Tezcatlipoca.

5- Agama esoterik. Mereka menyimpan sebahagian rahsia kepercayaan dan amalan agama mereka.

Dewa Toltec

Seperti kebanyakan masyarakat pra-Hispanik Mesoamerika, Toltec mempunyai banyak tuhan yang mereka sembah. Seterusnya, yang utama:

Quetzalcoatl

Ia adalah salah satu tuhan yang paling kompleks dan menarik dari semua Mesoamerika. Dia dianggap sebagai monster reptil, yang diwakili sebagai ular berbulu.

Fungsi utamanya ialah kesuburan dan kreativiti, tetapi kerana ia semakin penting, sifat atau fungsi lain telah ditambah, seperti pencipta, Tuhan Angin dan Lucero de la Tarde, tuhan planet Venus dan wira budaya.

Tezcatlipoca

Dalam Nahuatl bermaksud cermin hitam berasap, maka ia berkaitan dengan cermin jed yang digunakan untuk tujuan mistik dan peramal.

Dia adalah tuan surga dan bumi, sumber kehidupan, penjagaan dan perlindungan manusia, sumber kuasa dan kebahagiaan, tuan pertempuran, di mana-mana, kuat dan tidak dapat dilihat. Ia berkaitan dengan malam dan kegelapan, jadi ia sentiasa diwakili dalam warna hitam.

Ia adalah antagonis Quetzalcoatl, hingga titik yang kadang-kadang disebut Tezcatlipoca putih. Ini adalah perwakilan klasik yang baik dan jahat yang dalam agama Katolik Barat diwakili oleh Tuhan dan Iblis.

Legenda itu memberitahu bahawa Tezcatlipoca menghantar Quetzalcoatl ke pengasingan. Dia dikaitkan dengan jaguar, haiwan yang berkaitan dengan sihir di budaya Mesoamerika.

Centeoltl

Dalam mitologi-mitos Mesoamerika, dia adalah dewa jagung. Pada mulanya dia adalah dewi dan menjadi dewa ganda, lelaki-perempuan, atau hanya versi lelaki, sejak wanita menjadi Xicomecoahc.

Itztlacoliuhque

Beliau adalah tuhan bencana, suhu dan obsidian, terutamanya objek obsidian dalam bentuk pisau.

Ia juga dikenal pasti sebagai sebahagian daripada tuhan-tuhan Quetzalcoatl atau Tezcatlipoca.

Mixcoatl

Ia adalah tuhan yang memburu. Nama itu bermaksud ular awan, dan ia juga dikaitkan dengan Bima Sakti. Dia adalah pencipta api langit, lelaki dan perang.

Perwakilan grafik mereka mempunyai variasi tertentu bergantung pada tempat geografi di mana mereka dibuat.

Tlaloc

Ia adalah dewa hujan dan kesuburan, walaupun ia dikenali dengan nama lain di kawasan lain Mesoamerika.

Pada asalnya ia mewakili air darat, sedangkan ular bulu mewakili air celestial.

Ia berasal dari budaya Teotihuacán; Pada musim gugur di bandar, dia pergi ke Tula dan dari sana kultusnya tersebar di kalangan orang Nahuatl.

Toloque Nahuaque

Dewa penciptaan alam semesta, simbol permulaan semua yang wujud dan pengertian falsafah perkataan "téotl" di kalangan lelaki.

Dia dianggap bapa keseluruhan, kecerdasan, orang yang membuat perintah huru-hara, harmoni kehidupan dan pelindung alam.

Beliau adalah tuhan bapa iman Nahuatl dan agama, prinsip pencipta segala-galanya, tuhan datuk api dan bapa Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca; semua tuhan-tuhan kecil itu adalah sebahagian darinya.

Xipé totec

Biasanya ia ditunjukkan memakai kulit orang lain atau sendiri yang kelihatannya ditandai oleh cacar.

Ini adalah kerana legenda yang mengatakan bahawa pada mulanya penciptaan Xipé Totec mengorbankan dirinya sendiri merobek mata sendiri dan mengeringkan dirinya hidup supaya jagung dapat bercambah dan bahawa orang-orangnya boleh hidup.

Dia adalah anak kepada pasangan ilahi pertama dan saudara lelaki Quetzalcoatl dan Tezcatlipoca. Ia melambangkan kehijauan alam semula jadi yang kembali setiap tahun dan mewakili pekerja emas.

Mungkin anda berminat Dewa Toltec yang paling penting 30.

Adat kebiasaan

Pengorbanan manusia

Pengorbanan manusia adalah adat istiadat adat di Toltecs. Bagi mereka ia adalah satu bentuk perhubungan dan penyembahan kepada tuhan-tuhan, kerana mereka menganggap hidup mereka bergantung dan ada terima kasih kepada mereka.

Adalah dipercayai bahawa persembahan manusia utama adalah tawanan perang, walaupun penemuan baru-baru ini mencadangkan bahawa kanak-kanak berumur antara 5 hingga 15 tahun juga ditawarkan.

Penemuan ini membolehkan kita mengetahui bahawa cara untuk mengorbankan mereka adalah dengan menyembelih mereka dan menyembelih mereka secara kolektif.

Adat istiadat pengebumian

Penemuan arkeologi membenarkan untuk memastikan terdapat dua jenis pengebumian: dekubitus dorsal atau kedudukan janin, atau mereka dibakar dan abu dikebumikan dalam pasu.

Tengkorak telah buatan secara cacat dalam bentuk tiub dan gigi telah bekerja.

Pengetahuan esoterik (4 perjanjian)

Pengetahuan esoterik Toltec diwarisi dan dihantar dari generasi ke generasi.

Antaranya menonjolkan "empat perjanjian" yang menjadi terkenal pada abad yang lalu apabila mereka diterbitkan sebagai buku bantuan diri oleh doktor Mexico Miguel Ruiz, memastikan bahawa ia berdasarkan kebijaksanaan Toltec.

Perjanjian-perjanjian ini tidak lebih daripada prinsip-prinsip kelakuan etika yang, pada hakikatnya, kerana kesederhanaannya, adalah sangat baik untuk diingat dan diamalkan pada zaman kita. Empat perjanjian boleh diringkaskan seperti berikut:

1- "Bersungguh-sungguh dengan kata-kata anda"

2- "Jangan ambil apa-apa secara peribadi"

3- "Jangan membuat andaian"

4- "Sentiasa lakukan yang terbaik"

Rujukan

  1. JR Acosta (2010) Majalah Penyelarasan Arkeologi Kebangsaan, ms 257. Diperolehi daripada revista.inah.gob.mx.
  2. Jorge Javier Hernández Gallardo. Sejarah Prehispanic II. Pulih daripada ipesad.edu.mx
  3. The Toltecs. Diperolehi daripada ux1.eiu.edu.
  4. Budaya Toltec. Pulih daripada historiacultural.com.
  5. Mexico menemui pengorbanan anak pertama di budaya Toltec. Reuters Berita 04.17.2007. Pulih daripada 20minutos.es.
  6. "Toltec mitologi" dan "empat perjanjian". Diambil dari es.wikipedia.org.