Keamanan Punca, Perjanjian, Konsekuensi dan Kepentingan Augsburg



The Kedamaian Augsburg ia adalah perjanjian yang dicapai di Jerman, pada 25 September 1555, di tangan Empayar Rom Suci. Perjanjian itu bertujuan untuk mencapai keamanan antara Lutheranisme dan Katolik, dua agama yang mempunyai prinsip yang berbeza dan yang beriman telah menyebabkan konflik dalaman dalam Empayar.

Sejak pada masa itu Empayar dibahagikan kepada bidang kawalan yang diurus oleh para pangeran, perjanjian itu membenarkan setiap putera untuk memilih agama resmi domainnya. Sebaliknya, mereka dibenarkan imigresen percuma dan mudah kepada semua warganegara Empayar yang tidak sesuai dengan apa yang ditubuhkan di kawasan tempat mereka tinggal.

Indeks

  • 1 Sebab
    • 1.1 Bahagian agama
    • 1.2 Intercontinental Augsburg
  • 2 Perjanjian
    • 2.1 Cuius Regio, Eius Religio
    • 2.2 Reservasi Ecclesiastical
    • 2.3 Perisytiharan Fernando
  • 3 Akibat
  • 4 Kepentingan
  • 5 Rujukan

Punca

Bahagian agama

The Sacrum Germanic Roman Empire telah berpecah beberapa dekad sebelum Peace of Augsburg pada tahun 1555. Agama-agama Protestan yang muncul setiap kali memperoleh lebih banyak penganut, yang menyebabkan konflik antara mereka dan Katolik.

Bahagian agama di dalam Kerajaan tidak hanya membawa akibat jangka pendek, seperti penguatan konflik bersenjata antara Protestan dan Katolik, tetapi juga dalam jangka panjang. Masalah yang mereka hasilkan dapat dianggap salah satu punca utama Perang Tiga Puluh Tahun.

Intercontinental of Augsburg

Satu lagi punca utama Peace of Augsburg adalah keputusan Maharaja Charles V yang dipanggil Intercontinental of Augsburg. Dekri ini, yang kemudiannya ditukar menjadi undang-undang, dikeluarkan pada tahun 1548 untuk menamatkan konflik agama sementara penyelesaian yang lebih kekal terhadap masalah itu ditemui di antara Protestan dan Katolik..

Keputusan ini didasarkan pada prinsip Katolik dan mempunyai 26 undang-undang yang, sedikit sebanyak, merugikan para putera Lutheran. Walau bagaimanapun, penyerahan roti dan wain Kristian kepada orang awam dibenarkan, dan imam juga dibenarkan untuk berkahwin. Sifat Kristian perjanjian itu adalah apa yang menyebabkannya runtuh.

Para Protestan tidak mahu mematuhi norma-norma yang ditetapkan dalam dekrit memandangkan pengaruh Katolik mereka yang kuat. Ini membawa kepada Protestan yang sama untuk menubuhkan perintah mereka sendiri di bandar Jerman Leipzig, yang tidak sepenuhnya diterima oleh orang Kristian atau Empayar.

Semua ini menjana lebih banyak perpecahan antara kedua-dua belah pihak dan ini tidak diperbetulkan sehingga keputusan Peace of Augsburg pada tahun 1555.

Perjanjian

Perdamaian Augsburg mengandungi tiga dekri utama yang membentuk perjanjian antara Lutheran dan Katolik dalam Empayar Kudus. Lutheran adalah orang Protestan yang mempunyai masalah yang paling banyak dengan Katolik dan, oleh karenanya, pendapat keamanan didasarkan pada agama Protestan khusus.

Cuius Regio, Eius Religio

Dalam bahasa Latin, frasa ini bermaksud: "Siapa pun domainnya, agamanya." Prinsip ini menegaskan bahawa mana-mana putera yang mempunyai wilayah dalam Empayar itu boleh menubuhkan agama rasmi dalam wilayahnya, sama ada Lutheran atau Katolik..

Agama ini akan menjadi satu-satunya yang perlu diamalkan oleh semua penduduk di rantau ini. Mereka yang enggan atau tidak mahu, boleh berhijrah tanpa kesulitan atau merosakkan kehormatan mereka. 

Keluarga dibenarkan untuk menjual harta mereka dan menetap di kawasan pilihan mereka, yang sesuai dengan kepercayaan agama mereka.

Tempahan eklesiastikal

Pendapat ini menegaskan bahawa, walaupun biskop tempatan mengubah agamanya (contohnya, dari Calvinisme hingga Katolik), penduduk rantau ini tidak perlu menyesuaikan diri dengan perubahan.

Malah, walaupun ini tidak ditulis, diharapkan bahawa uskup akan meninggalkan jawatannya untuk memberi laluan kepada orang lain yang merupakan orang percaya agama setempat.

Pengisytiharan Fernando

Prinsip terakhir undang-undang itu dirahasiakan selama hampir dua dekade, tetapi ia membenarkan kesatria (tentara) dan kota-kota tertentu untuk tidak memiliki keseragaman agama. Iaitu, subsistem Katolik dengan Lutheran dibenarkan secara sah.

Perlu diingatkan bahawa Lutheranisme adalah satu-satunya cabang Protestan yang diiktiraf secara rasmi oleh Empayar Rom.

Undang-undang telah dikenakan pada detik-detik terakhir oleh Fernando (maharaja) yang sama, yang menggunakan kuasanya untuk mendikte prinsip ini secara unilateral.

Akibatnya

Walaupun Perdamaian Augsburg berkhidmat untuk mengurangi sedikit ketegangan yang kuat antara Katolik dan Lutheran, meninggalkan banyak pangkalan tanpa penutup yang akan menimbulkan masalah kepada Empayar Rom dalam jangka menengah.

Agama Protestan lain, seperti Calvinisme dan Anabaptism, tidak diiktiraf dalam perjanjian itu. Ini mengecam ahli-ahli setiap agama, yang menghasilkan lebih banyak pemecahan dalaman di Empayar.

Malah, Protestan bukan Lutheran yang tinggal di kawasan di mana Katolik atau Lutheranisme masih boleh dituduh sebagai sesat.

Salah satu daripada 26 artikel pendapat menyatakan bahawa semua agama yang tidak termasuk Katolik atau Lutheranisme akan sepenuhnya dikecualikan daripada keamanan. Agama-agama ini tidak akan dikenali sehingga hampir satu abad kemudian, ketika Peace of Westphalia ditandatangani pada 1648.

Bahkan, akibat utama keputusan maharaja untuk tidak memasukkan agama-agama lain dalam perjanjian yang membawa langsung ke Perang Tiga Puluh Tahun.

Calvinists terpaksa mengambil tindakan terhadap Empayar dengan menjadi ahli agama yang ditolak pengiktirafan rasmi. Pada 1618, Calvinists of Prague membunuh dua utusan setia maharaja di Canselori Bohemia di bandaraya, yang mempercepat permulaan perang.

Kepentingan

Penubuhan kedamaian sangat penting, kerana dua agama utama Empayar akhirnya dapat hidup bersama lebih aman. Katolik yang sama telah meminta campur tangan pihak berkuasa empayar untuk menyelesaikan akaun dengan Lutheran, kerana konflik itu telah tersebar untuk masa yang lama.

Bagaimanapun, perjanjian itu sangat kontroversial dan menyebabkan salah satu perang berdarah dalam sejarah umat manusia.

Selepas konflik agama antara Protestan dan Negara pada abad ketujuh belas, negara-negara lain menyertai perjuangan dan memulakan perang yang akan berlangsung selama 30 tahun, meninggalkan 8 juta orang mati. Kebanyakannya adalah orang Rom.

Rujukan

  1. Pembahagian Agama di Empayar Rom Suci, LumenLearning, (n.d.). Diambil dari lumenlearning.com
  2. Augsburg Interim, The Editors of Encyclopedia Britannica, (n.d.). Diambil dari Britannica.com
  3. Peace of Augsburg, The Editors of Encyclopedia Britannica, (n.d.). Diambil dari Britannica.com
  4. Augsburg, Peace of; The Columbia Encyclopedia 6th ed, (n.d.). Diambil dari encyclopedia.com
  5. Kedamaian Augsburg, (n.d.). Diambil dari christianity.com
  6. Peace of Augsburg, Wikipedia en Español, 1 Mac, 2018. Diambil dari wikipedia.org
  7. Perang Tiga Puluh Tahun, Saluran Sejarah, (n.d.). Diambil dari history.com