Apakah Viceroyalty Society?

The masyarakat virreinal Ia adalah sistem organisasi politik yang digunakan oleh Mahkota Sepanyol untuk mentadbir jajahan Amerika. Selepas penaklukan Sepanyol Aztec dan Inca Empires, Sepanyol berusaha menjamin kawalan sebenar ke rantau ini.

Saiz wilayah baru, jaraknya dari Sepanyol dan ancaman penakluk yang menjalankan kuasa yang tidak terkawal memimpin raja Sepanyol (Charles V dari Empayar Rom Suci) untuk mewujudkan sistem penjajahan kolonial yang mencerminkan organisasi politik Sepanyol sendiri.

The penjaga dia adalah pegawai Sepanyol yang paling penting dari jajahan dan unit utama pentadbiran kolonial Sepanyol ialah viceroyalty.

Pada tahun 1535 Mahkota telah mencipta Viceroyalty of New Spain, yang berpusat di Mexico City, yang merangkumi wilayah Aztec purba. Pada 1542, mencipta Viceroyalty of Peru, yang berpusat di bandar Lima, menguruskan tanah-tanah kuno Inca Empire.

Selepas itu, hasil daripada pertumbuhan ketara empayar Sepanyol di Hemisfera Barat pada abad kelapan belas, dua khalifah baru adalah saya mencipta: Granada Baru dalam 1739 yang terletak di utara Amerika Selatan dan Wizurai Rio de Ia Plata di 1776 bertempat di Selatan Amerika Selatan.

Ilustrasi 1. Viceroyalties Empayar Sepanyol di Amerika.

Semasa tempoh penjajah, kedudukan walikota hampir selalu ditugaskan kepada birokrat Sepanyol atau lelaki tentera yang lahir di Eropah. Alasan untuk amalan ini adalah sebahagiannya kerana dijangka bahawa, sebagai orang luar, wazir Sepanyol akan menjadi tidak adil dalam pentadbiran barang-barang penjajah..

Bagi kebanyakan orang, kedudukan yang sangat berprestij dari walikota adalah ganjaran untuk kerjaya perkhidmatan kepada Mahkota.

Walau bagaimanapun, kedudukan itu tidak selalunya kekal, jadi purata masa pekerjaan agak pendek, biasanya antara lima dan lapan tahun.

Sistem kerajaan

Sistem pemerkasaan secara keseluruhannya dianjurkan secara hierarki dan birokrasi. Mahkota bersendirian di bahagian atas kerajaan kerajaan.

Di bawah monarki adalah Majlis Hindia, yang terletak di Sepanyol, yang menyelia pentadbiran penjajah. Di Dunia Baru, jajahan-jajahan itu dibahagikan kepada kewarganegaraan, yang pada gilirannya dibahagikan kepada unit politik yang lebih kecil yang disebut Hearings.

Istilah "Pendengaran" merujuk bukan sahaja kepada wilayah dalam pemrigawalan tetapi juga kepada mahkamah tinggi yang melaksanakan fungsi eksekutif penting.

Para anggota kabinet ini dipilih oleh Mahkota, memperkuat sifat hierarkis pemerintah dan memastikan hanya orang Sepanyol yang mengambil alih jawatan politik penting.

Ilustrasi 2. Hierarki Sistem Kerajaan Masyarakat Viceroyalty

Walaupun kerumitan pelbagai hierarki ini, para walikota menikmati beberapa fleksibiliti dalam kerajaan mereka.

Tanggungjawab utamanya ialah kutipan cukai, pertahanan dalaman dan luaran, pengurusan kerja awam dan tugas pentadbiran umum, yang biasanya agak mudah.

Walau bagaimanapun, mereka juga perlu mengekalkan undang-undang Sepanyol, yang banyak dan sering bercanggah.

Undang-undang Persatuan Viceroyalty

Raja itu bertujuan untuk menyekat interaksi sosial yang para pegawai mahkota ditubuhkan dengan tanah jajahan itu, sehingga dia menetapkan undang-undang yang membatasi kehidupan sosial walikota dan mahkamah. Beberapa pernyataan ini diringkaskan di bawah:

• Walikota dan menteri penonton tidak dapat melawat anggota masyarakat kolonial.
• Undang-undang itu melarang pemudi dan isterinya untuk mengambil bahagian dalam perayaan.
• Virreyes tunggal tidak boleh bersatu dalam perkahwinan tanpa lesen diraja dan pastinya bukan dengan orang asli koloni.
• Gubernur itu hanya boleh makan di perusahaan istrinya dan pelayannya, menghindari kehadiran masyarakat setempat.
• Raja juga melarang anak cucu dari menemani dia ke Amerika.
• Undang-undang ini melarang walikota dan isteri mereka daripada memiliki hartanah seperti ladang, rumah atau taman.
• Mereka tidak dibenarkan untuk mengambil bahagian dalam apa-apa jenis perniagaan, perdagangan atau aktiviti perlombongan, atau campur tangan dalam penerokaan atau penaklukan wilayah yang tidak ditakluki.
• Walikota itu tidak dapat menerima kredit atau hadiah.
• Walikota itu tidak dapat disampaikan oleh lebih dari empat budak.

Secara teorinya, undang-undang ini membatasi walikota kebanyakan kehidupan sosial tanah jajahan dan mengurangkannya menjadi hamba setia mahkota, sejenis "raja filsuf".

Bagaimanapun, dalam praktiknya respons birokrat seolah-olah "saya taat tetapi saya tidak melaksanakan", kuasa Mahkota diiktiraf, tetapi ketaatan mandat mereka ditangguhkan atau digantung..

Untuk mengatasinya, Monarki Sepanyol menambah dasar baru untuk Amerika Syarikat, antaranya: percubaan residensi, pemeriksaan kehakiman mandat akhir, dan lawatan, siasatan rahsia yang boleh dimajukan pada bila-bila masa.

Setiap amalan ini digunakan untuk memastikan bahawa para walikota rajin dalam tugas mereka dan tidak mengambil terlalu banyak kebebasan.

Walaupun semua usaha Mahkota mengekalkan kawalan yang ketat di koloni baru, dalam praktiknya para walikota dan masyarakat setempat mengejek peraturan.

Pegawai mahkota membuat hubungan dengan rangkaian sosial kolonial, dan sosialisasi adalah sebahagian daripada politik.

Persatuan Caste 

Pada abad ke-18, Mahkota Sepanyol telah memindahkan budayanya ke Dunia Baru, mencipta versi kehidupan Iberia yang diubah suai oleh pengaruh setempat.

Orang Sepanyol memaksa atau memujuk kaum India untuk mengadopsi agama Kristian sebagai agama mereka dan tidak digalakkan atau ditekan bahasa setempat yang memihak kepada bahasa Sepanyol.

Kunci pembangunan sosial adalah campuran kumpulan kaum yang berbeza. Orang asli India, peneroka Sepanyol dan hamba Afrika (dibawa ke Dunia Baru untuk bekerja di ladang dan eksploitasi logam berharga), datang bersama untuk menghasilkan masyarakat berbilang kaum yang unik.

Masyarakat baru muncul sedikit demi sedikit, mewujudkan perbezaan berdasarkan kaum. The criollos, orang keturunan Iberia yang lahir di Amerika Latin. Campuran orang berasal mestizos, orang keturunan India dan putih, dan mulatos, gabungan campuran Afrika dan putih atau India .

Kumpulan campuran akhirnya menyumbang sebahagian besar populasi di banyak koloni. Di Mexico dan Peru, kumpulan mestizo besar berkembang, sementara mulattoes sangat menonjol di Cuba.

Orang yang dilahirkan di Eropah dipanggil semenanjung, mereka melihat orang-orang criolos, mestizos dan mulatos dengan sikap condongcension atau penghinaan, memandangkan mereka ras yang rendah.

Ilustrasi 3. Kasta Persatuan Viceroyalty

Walaupun semenanjung sentiasa menikmati status sosial yang tinggi, hamba Afrika dan India menduduki bahagian bawah kumpulan sosial. Para mestizo mengisi kategori perantaraan.

Sekatan dikenakan ke atas orang yang bercampur bercampur, tetapi mobiliti sosial tidak dihentikan. Lama kelamaan, perbezaan semakin meningkat antara mereka yang lahir di Sepanyol (semenanjung) dan orang Sepanyol yang lahir di Dunia Baru (criollos).

Yang kedua menguasai ekonomi tempatan dan membangun rasa identiti yang kuat yang kemudian menyumbang kepada pergerakan kemerdekaan.

Masyarakat secara keseluruhan tetap tertakluk kepada bentuk patriarki Iberia. Wanita berada di bawah kuasa lelaki; Wanita kelas atas adalah terhad kepada pekerjaan dalam negeri, tetapi ramai wanita dari golongan yang lebih rendah mengambil bahagian dalam ekonomi.

Satu ciri penting masyarakat Amerika Latin adalah peranan dominan yang hebat pemilik tanah, Plebeians Sepanyol yang datang ke Amerika untuk mengambil milik haciendas yang besar, di mana kaum India bekerja sebagai bidak.

Sistem ini pemilik tanah besar dan petani yang bergantung terus menjadi salah satu ciri persisten masyarakat Amerika Latin.

Menjelang akhir zaman penjajahan, masalah kewangan di Sepanyol digesa mahkamah untuk mencari jalan untuk membuat empayar yang paling menguntungkan, jadi Crown mula menjual pelantikan birokratik utama dalam jajahan, walaupun gelaran Viceroy telah dijual. Ini membolehkan lebih banyak orang Sepanyol lahir di Amerika untuk menduduki jawatan ini.

Rujukan

1. Duiker, W et al. (2010). Sejarah Dunia Penting, Jilid I. Wadswaorth, Pembelajaran Cengage.
2. Hunefeldt, C. (2004). Sejarah Singkat Peru. Broomall, Penerbit Rumah Chelsea
3. Lockard, C. (2011). Pertubuhan, Rangkaian, dan Peralihan, Jilid II: Sejak 1450. Wadsworth, Pembelajaran Cengage.
4. Rosenmüller, C. (2008). Patron, Partisans, dan Intrigues Palace: Persatuan Mahkamah Kolonial Mexico. Calgary, University of Calgary Press.
5. Seaman, R. (2013). Konflik di Amerika Utara. Ensiklopedia Empayar Sepanyol Aztec, Incan, dan Penaklukan Mayan. Santa Barbara, ABC-Clio.