Ricardo Flores Magón Biografi dan Sumbangan
Ricardo Flores Magón Dia seorang wartawan Mexico, ahli politik dan penyair, tokoh verba yang berapi-api dan lawan radikal kerajaan Porfirio Diaz. Ia dicirikan oleh etika, kekuatan, koheren dan gaya yang sangat peribadi dalam pertempuran. Penyokong pemikiran anarkis, Ricardo Flores Magón menghasilkan arus politik-filosofis yang dikenal sebagai magonisme.
Walau bagaimanapun, pada lebih dari satu masa, Flores Magon menegaskan bahawa dia bukan seorang magonis; dia menggambarkan dirinya sebagai anarkis. Beliau adalah pengasas Parti Liberal Mexico, dan bersama dua saudara lelakinya, dia mengasaskan akhbar yang dipanggil Penjanaan semula. Perjuangan politiknya membawanya ke penjara beberapa kali.
Dia dan rakan-rakannya dalam perjuangan juga merasakan keperluan untuk tinggal di Amerika Syarikat. Di sana dia meninggal dunia pada tahun 1922 dalam penjara.
Pada tahun 1945 jenazahnya dipindahkan ke Rotunda dari Lelaki-Wanita Terkenal; monumen itu terletak di Pantheon Sivil di Dolores, di Mexico City.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Pengajian
- 1.2 Penciptaan Demokrat
- 1.3 Emigrasi ke Amerika Syarikat
- 1.4 Penjara
- 2 Sumbangan
- 2.1 Pergerakan Zapatista
- 3 Rujukan
Biografi
Ricardo Flores Magón dilahirkan di San Antonio Eloxochitlán, di Oaxaca, pada 16 September 1873. Bapanya adalah seorang lelaki pribumi bernama Teodoro Flores, yang mencapai pangkat letnan kolonel tentera Benito Juárez..
Ibunya adalah seorang mestiza bernama Margarita Magón. Kedua-dua ibu bapa adalah liberal dan berperang melawan konservatif dan Perancis. Ricardo mempunyai dua bersaudara: Yesus dan Enrique, yang juga mempunyai penyertaan aktif dalam politik.
Kajian
Kajian pertamanya dibuat di Oaxaca, di mana dia belajar budaya penduduk asli. Kemudian, seluruh keluarga berpindah ke Mexico City.
Di Mexico City, dia belajar di Sekolah Persiapan Kebangsaan, di mana dia mengikuti garis pemikiran positivis. Kemudian dia memasuki Sekolah Perundangan, tetapi tidak menyelesaikan pengajiannya dalam Undang-Undang.
Pada usia 19 tahun, dia bermain dalam barisan pemikiran liberal reformis. Beliau meninggalkan kesaksian bertulis mengenai prinsip falsafahnya; Ini adalah: cinta di Tanah Air dan keinginan bahawa kelas menengah, pekerja dan orang asli mempunyai kesejahteraan yang sama.
Pada masa itu beliau percaya bahawa niat baik dan tingkah laku beretika sudah cukup untuk melaksanakan pembaharuan politik.
Pada tahun 1892 Porfirio Diaz mengancam untuk meninggalkan ribuan pekerja yang menganggur, mengganas petani dan memaksa mereka untuk mengundi.
Ricardo naik ke platform di tengah demonstrasi dan mengecam pelanggaran etika dan fizikal oleh rakyat Díaz. Kemudian, rambut ketenteraan menindas perbuatan itu; ini membawa kepada Flores Magon menghabiskan sebulan di penjara bawah tanah.
Penciptaan Demokrat
Selepas Flores Magon keluar dari penjara, dia mula menulis dalam akhbar yang menentang kerajaan: Demokrat. Pasukan tentera menutup penerbitan dan memenjarakan kakaknya, Yesus.
Pada 7 Ogos 1900 keluarga berjaya menerbitkan isu akhbar pertama Penjanaan semula. Ini bermakna pada masa itu menjadi senjata utamanya untuk melawan porfiriato.
Pada masa itu Ricardo mencadangkan perubahan politik melalui laluan pilihan raya, tetapi pengalaman yang dia alami dari penindasan dan penahanan berikutnya membawa beliau untuk radikalisasi.
Pada tahun 1901 mereka memenjarakan saudara-saudara Ricardo dan Jesús, dan mengancam untuk membunuh mereka jika mereka meneruskan penerbitan akhbar itu. Walau bagaimanapun, ini tidak berakhir dengan hasrat untuk menyebarkan berita.
Pada tahun 1902, ketika saudara-saudara meninggalkan penjara, mereka mula menerbitkan akhbar itu Anak Ahuzilote. Lima bulan kemudian ia ditutup dan semua kakitangan telah dipenjarakan; antaranya ialah Ricardo dan Yesus.
Emigrasi ke Amerika Syarikat
Selepas pemenjaraan akhbar itu Anak Ahuzilote, saudara-saudara Flores meninggalkan penjara sekali lagi pada tahun 1903. Kemudian mahkamah mengarahkan untuk menutup apa-apa cara di mana Flores Magón menulis.
Sebelum banyak kekejaman, kedua-dua saudara dan seluruh pasukan memutuskan untuk pergi ke tanah Amerika. Itulah bagaimana saudara-saudara Flores dan pasukan terdekat mereka menetap di San Luis, Missouri, sementara sebahagian lagi pasukan tinggal di San Antonio, Texas.
Antara pertembungan antara 1904 dan 1906 antara dua kumpulan telah dihasilkan. Kedua-dua asal-usul sosial dan keyakinan politik adalah punca-punca pecahan.
Camilo Arriaga, asal usul muda yang kaya, lebih suka meneruskan perjuangan menerusi alat undang-undang dan pembaharuan politik.
Sementara itu, Ricardo Flores, Librado Rivera, Juan Sanabria dan Antonio Villareal mula berinteraksi dengan anarkis Amerika. Melalui Enma Goldman dan Florenco Bezora, mereka menghubungi Errico Malatesta, pemimpin dan ahli teori anarkisme Eropah.
Bersama dengan watak ini mereka menyelidiki teori-teori Proudhonm Mikhail Bakunin, Benjamin Tucker dan Piotr Kropotkin. Pada masa itu mereka memahami komunisme sebagai produk kesedaran umum kesedaran di kalangan manusia.
Penjara
Pada tahun 1905 sebuah agensi detektif menyerang pejabat akhbar di mana Flores Magón berfungsi. Di samping itu, mereka merampas harta itu dan menangkap Juan Sanabria dan saudara Flores.
Selepas meninggalkan penjara, mereka kembali lagi ke aktiviti mereka dengan lebih berkuasa. Bersama dengan pelombong Amerika, mereka melatih penambang utara Mexico.
Pada tahun 1906 mogok Cananea pecah dan bentrokan menyebabkan kerugian manusia dan material di lombong Mexico. Pada tahun-tahun berikutnya konflik di Sonora, Río Blanco, Veracruz dan San Juan de Potosí diulang.
Kemudian kaum Yaqui India bergabung dengan proses peningkatan, oleh sebab itu, Flores Magón akhirnya dipenjarakan lagi dengan para sahabatnya. Apabila mereka meninggalkan penjara, pada tahun 1910, mereka pergi ke Los Angeles dan dari sana mereka mula menerbitkan akhbar itu lagi Penjanaan semula.
Kemudian, pihak berkuasa Amerika menyertai wanita Mexico untuk menindas gerakan anarkis. Ricardo Flores dan Librado Rivera telah dipenjarakan di Leavenworth; Ricardo Flores Magon meninggal dunia pada 21 November 1922.
Terdapat tiga versi kematiannya: yang rasmi adalah penangkapan jantung; menurut Rivera, Flores mati dengan pencekalan, kerana dia sendiri dapat melihat; dan menurut majalah itu CRON diterbitkan pada bulan Mei 1923, Ricardo mati dipukul oleh penjaga penjara.
Sumbangan
Sumbangan utama pemikiran Flores Magon adalah pengaruh yang ada dalam berbagai kelompok sosial. Pada tahun 1905, Lembaga Penganjur Parti Liberal Mexico dilahirkan di San Luis, yang mengambil idea nasionalis, anti-asing dan antipatronal yang dipromosikan oleh Flores Magón.
Eksposisi dan etika anarkis Ricardo Flores Magón mempengaruhi Pergerakan Inquilinario Veracruz, yang diartikulasikan dengan Pergerakan Radio Petani di negara yang sama.
Pada tahun 1921, Primo Tapia, yang merupakan sebahagian daripada kumpulan Los Angeles dengan Flores Magón, mengartikulasikan Gerakan Campesino Michoacán.
Bersama-sama dengan idea-idea dan sumbangan Ricardo Treviño, itu adalah asas bagi penguatan Sindromisme Revolusi Tampico. Teksnya mempengaruhi dasar sosial beberapa gabenor, seperti Federico Carrillo di Yucatán, Emilio Portes Gil di Taulimas dan Adalberto Tejera di Veracruz.
Pergerakan Zapatista
Pemikiran Flores Magon mempengaruhi gerakan Zapatista. Yang pertama dan terbesar perbandaran memberontak ialah Tzetal di Taniperlas, di bawah kendalian Tentera Zapatista Pembebasan Kebangsaan.
Terdapat visi magonista pesanan berdasarkan sokongan bersama telah ditanamkan; ini adalah asas untuk sistem keadilan, kesihatan, pendidikan dan pengeluaran Tzetal.
Rujukan
- Escobedo Cetina, H. Ricardo López Magón (Kehidupan dan kerja). S / E. Diperolehi daripada: academia.edu
- de Santillán, D. A. (2011). Ricardo Flores Magón. Rasul Revolusi Mexico. Buenos Aires: edisi buku Anarres-Terramas. Diperolehi: fondation-besnard.org
- Juárez, M. A. M. (2010). Ricardo Flores Magón. Majalah Alegatos. No. 78. Mei-Ogos. Mexico P. 595-628. Dipulihkan dalam: azc.uam.mx
- Magón, R. F., & Rebolledo, A. S. (1970). Revolusi Mexico. Grijalbo Diperolehi daripada: hispanista.org
- Magón, R. F., Magón, J. F., Magón, E. F., & Bassols, J. B. (2004). Penjanaan semula (Jilid 12). CONACULTA. Diambil dari: archivomagon.net