Latar Belakang Estridentismo, Ciri, Penulis dan Kerja Cemerlang



The estridentismo Ia adalah satu-satunya avant-garde seni artistik dan kumpulan kesusasteraan pada tahun 1920-an. Ia adalah gerakan artistik multidisiplin avant-garde yang diasaskan oleh penyair Mexico Manuel Maples Arce (1898-1981) menjelang akhir tahun 1921, dan dibubarkan pada 1927.

Walaupun dilahirkan di Mexico City, pergerakan itu berkembang secara rasmi di Xalapa, ketika University of Veracruz memilih untuk menyokong gerakan itu. The estridentismo ditunjukkan sebagai perjuangan melawan akademikisme dan patriarki kesusasteraan nasional Mexico, yang cuba memberikan suara kepada manifestasi artistik pemberontak.

Indeks

  • 1 Latar Belakang
    • 1.1 Revolusi Mexico
    • 1.2 Trend Perancis
  • 2 Ciri-ciri estridentismo
    • 2.1 Kultus kemajuan
    • 2.2 Pengaruh
    • 2.3 Dinamik sebagai paksi
  • 3 Penulis dan karya yang cemerlang
    • 3.1 Perwakilan utama pelopor sastera
    • 3.2 Puisi
  • 4 Percubaan
    • 4.1 Contoh
  • 5 Rujukan

Latar Belakang

Gerakan estridentista dihasilkan di tengah-tengah proses transformasi, iaitu, dalam konteks krisis global. Wabak Perang Dunia Pertama mempengaruhi Amerika Latin, walaupun ia tidak terlibat secara aktif dalam konflik itu.

Mexico perlu menentukan dirinya sebagai sebuah negara, sebab itulah karya bergambar dan sastera dihasilkan dengan identiti Mexico yang ditandakan. Pada tahun 1920-an, Mexico menyaksikan konfrontasi generasi yang kuat antara dua kumpulan orang muda: mereka yang menganjurkan pembinaan semula nasional dan generasi terdahulu, yang cuba untuk tetap berkuasa.

Revolusi Mexico

Pada permulaan Revolusi Mexico (1910) Mexico mengalami kecederaan artistik. Momen revolusi muncul sebagai peluang untuk pembaharuan; persoalan nilai-nilai tradisi menjadi jelas dan, dengan ini, langkah menuju ke arah kemodenan.

Trend Perancis

Masyarakat moden telah tenggelam dalam era perindustrian, yang memuji machinism dan semua elemen futuristik. Kereta, trem, pesawat, telegraf dan telefon, antara ciptaan lain, menjadi protagonis kemodenan.

Dalam kesusasteraan, bentuk modernis dan simbolik menampakkan haus dan lusuh kronik: penulis menyalin kecenderungan Perancis yang lelah.

Penulis-penulis yang telah hidup pada masa Porfirio Diaz masih berada di tapak kaki mereka setelah bangkitnya Madero berkuasa dan setelah kudeta militer Victoriano Huerta. Bagaimanapun, sedikit sekali penulis melihat kesesatan seni baru.

Ciri-ciri estridentismo

Kultus kemajuan

The estridentismo dicirikan untuk digariskan ke arah semangat kemodenan, dan kosmopolitanisme dan pusat perkotaan. Terdapat kultus kemajuan yang berkaitan dengan kemajuan mekanikal.

Penganiayaan ini menunjukkan ketidakpuasan dengan estetika semasa, dengan mengambil bentuk humor hitam, kegembiraan dan penolakan semua yang telah lalu. Dalam pengertian ini, ia adalah pergerakan subversif dalam tema dan dalam bentuk karya.

Penyair dan pelukis stridentistas mempunyai obsesi estetika tertentu dengan bandar moden, mengandung bahkan sebuah utopia bernama "estridentópolis".

Pengaruh

Estridentismo berkongsi beberapa ciri-ciri Kubisme, Dadaisme, Futurisme dan Ultraisme Sepanyol, tetapi fokusnya adalah dimensi sosial yang dibutuhkan oleh Revolusi Mexico.

Itulah sebabnya para estridentistas juga berkaitan dengan pergerakan pemberontak politik yang dihadapi dengan elitisme kumpulan yang dipanggil Modernisme..

Dinamisme sebagai paksi

Estridentismo diilhami oleh watak dinamik dunia moden. Irama yang meretas yang menjerit untuk perubahan mendadak dalam seni dan ekonomi, politik dan sosial adalah apa yang mendorong dan mentakrifkan avant-garde Mexico dalam semua dimensinya.

Pengarang dan kerja-kerja cemerlang

Para ahli stridentismo adalah penyair, pelukis dan pengukir yang tahu bagaimana untuk merangsang diri mereka setelah Revolusi Mexico dengan niat untuk memberi giliran kepada estetika yang berlaku hingga saat ini.

Keperluan perubahan ini memberi respons kepada variasi politik-sosial; semua ahli berkongsi projek kebudayaan moden yang sama.

Wakil utama pelopor sastera

- Manuel Maples Arce, penyair, pemula pergerakan dan guru rohani.
- Arqueles Vela, penulis naratif.
- Senarai Jerman Arzubide, penulis sejarah.

Perancah dalaman Puisi radiografi Ia adalah buku pertama yang diterbitkan oleh kumpulan itu pada tahun 1922. Kerja itu ditulis oleh Manuel Maples Arce.

Menurut penulis, karya ini "dikaitkan dengan gagasan bahawa, pada masa yang sama penyair itu membina kerjanya, dia membina dirinya". Buku ini berfungsi seperti x-ray yang menunjukkan dunia dalaman penyair.

Luis Mario Schneider, ulama kritis dari stridentismo, menunjukkan perkara berikut mengenai pergerakan ini:

"Ia adalah, tanpa ragu, pergerakan sastera pertama Mexico yang pada abad ini memperkenalkan sesuatu yang baru. Walaupun kita tidak boleh mengatakan yang sama mengenai arus avant-garde lain dengan yang bertepatan, kerana mereka adalah pengaruh terlalu kelihatan Futurism, unanirnismo itu, Dadaism juga kearah, daripada penciptaan dan ultraísmo relativisme -Hanya daripada masa estridentista pertama - pada masa itu ideologi sosial Revolusi Mexico diguna pakai dan dimasukkan ke dalam kesusasteraan, gerakan memperoleh, organisasi kekukuhan, dan entah bagaimana dipisahkan dari yang lain daripada barisan hadapan antarabangsa ".

Puisi

Dalam puisi Estridentist kita melihat ketiadaan logik penjelasan; Sama ada pautan tatabahasa atau penerangan anekdot atau hiasan. Menurut Marple Arce, tujuannya adalah "mengaitkan atau menggabungkan segi perbandingan sejauh ini untuk menghasilkan kejutan atau harapan".

Puisi stridentista mencerminkan bahawa pemujaan kepada kemajuan melalui kekaguman terhadap perkara mekanikal dan kemajuan teknologi baru.

Eksperimen

Tulisan-tulisan stridentistas penuh dengan percubaan formal dan linguistik dan digambarkan oleh seniman-seniman strident, mengembangkan gaya tertentu untuk gerakan.

Mereka menghasilkan buku, majalah, risalah dan manifesto mereka sendiri. Gabungan teks dan imej menimbulkan estetika untuk membentuk watak politik dan seni pergerakan itu.

Seperti futurists, kita melihat dalam simbol-simbol stridentistas kemodenan: pencakar langit, kapal terbang, telefon, kereta api dan kabel elektrik bukti ini.

Antarabangsaisme seni dan nasionalisme politik bergabung untuk merevolusikan pemandangan Mexico secara seni dan politik.

Contoh

"Asaltabraguetas sastera
tiada apa yang akan difahami
daripada keindahan berpeluh baru abad ini ".
(City, Manuel Maples Arce).

Rujukan

  1. Prieto González, José Manuel (2011). "The Estridentismo Mexico dan pembinaan bandar moden melalui puisi dan lukisan". Scripta Nova: Jurnal Elektronik Geografi dan Sains Sosial. Universiti Barcelona. Vol. XVI, no. 398. Boleh didapati di ub.edu
  2. Mora, Francisco Javier (2000). "Striptisme Mexico: tanda-tanda revolusi estetika dan politik". Riwayat Sastera Hispano-Amerika. Universiti Alicante. Boleh didapati di magazines.ucm.es
  3. Benedet, Sandra María (2008). The Narrative of Estridentismo: The Miss Etc Of Arqueles Vela. Revista Iberoamericana, Vol. LXXIV, No. 224. Roosevelt University. Terdapat dalam revista-iberoamericana.pitt.edu
  4. Caplow, Deborah (2016). Pergerakan Stridentist (1921-1928). Routledge Encyclopedia of Modernism. Boleh didapati di rem.routledge.com