Asal Usul dan Sejarah Kesusasteraan, Wakil Utama



The kesusasteraan kuno adalah nama di mana semua kesusasteraan Yunani Purba, Rom dan beberapa tamadun purba lain dibezakan. Kerja-kerja ini telah dibangunkan antara tahun 1000 a. C. dan 400 d. C. Istilah "kesusasteraan" berasal dari Latin littera, yang bermaksud huruf, dan membuat rujukan yang tepat untuk menulis.

Pada masa kini, konsep ini merujuk kepada konsep seni daripada menulis sendiri. Malah, akar kesusasteraan ditemui dalam tradisi lisan, yang timbul di seluruh dunia jauh sebelum perkembangan tulisan. Karya purba yang paling berpengaruh dan dihormati adalah puisi naratif The Iliad dan The Odyssey.

Puisi-puisi ini, pada mulanya karya tradisi lisan, dibangunkan oleh Homer dalam zaman kuno. Bagaimanapun, walaupun prosa dan drama Barat juga dilahirkan pada zaman kuno, genre ini berkembang pada zaman klasik. Tepatnya, karya-karya zaman ini adalah mereka yang menjadi sebahagian daripada tanggapan kesusasteraan kuno.

Sebaliknya, ungkapan ungkapan yang diutamakan adalah puisi. Orang Yunani dan Rom kuno menghasilkan cerita-cerita Barat yang pertama dalam prosa, tetapi genre ini tidak terkenal.

Indeks

  • 1 Asal dan sejarah
  • 2 kesusasteraan Yunani Purba
    • 2.1 puisi Yunani
    • 2.2 Tragedi Yunani
    • 2.3 komedi Yunani
  • 3 kesusasteraan Cina purba
    • 3.1 Prosa Cina
    • 3.2 Puisi
  • 4 kesusasteraan kuno Ibrani
    • 4.1 Mishnah
    • 4.2 Gemara
  • 5 kesusasteraan Mesir Purba
  • 6 wakil kesusasteraan purba
    • 6.1 Homer (penyair epik, abad ke-8 SM)
    • 6.2 Hesiod (penyair didaktik, abad ke-8 SM)
    • 6.3 Aesop (fabulist, abad ke-6 ke 6 SM)
    • 6.4 Sappho (penyair liris, abad ke-7 ke 6 SM)
    • 6.5 Aeschylus (dramatis Yunani, 523 SM - 456 SM)
    • 6.6 Sophocles (dramatis tragis, abad ke-5 SM)
    • 6.7 Euripides (dramawan tragis, abad ke-5 SM)
    • 6.8 Confucius (ahli falsafah Cina, 551 SM - 479 SM)
    • 6.9 Eleazar ha-Kalir (penyair liturgi, kira-kira 570 AD - 640 AD)
    • 6.10 Publius Vergilius Maro (penyair Rom, 70 SM - 19 SM)
  • 7 Rujukan

Asal dan sejarah

Sastera Barat kuno berasal dari wilayah Sumeria, selatan Mesopotamia, khususnya di Uruk. Kemudian ia berkembang di Mesir, kemudian di Yunani (perkataan tertulis diimport dari Phoenicia), dan kemudian di Rom.

Penulis pertama kesusasteraan yang terkenal di dunia adalah pendeta kota Ur (Mesopotamia), Enheduanna (2285 SM - 2250 SM). Imam perempuan ini menulis lagu-lagu pujian kepada dewi Sumeria Inanna.

Pada umumnya, kebanyakan kesusasteraan kuno Mesopotamia merujuk kepada kegiatan para dewa. Walau bagaimanapun, dari masa ke masa manusia juga mula menjadi watak utama dalam puisi.

Kemudian, dalam kekaisaran Babylon kuno (1900 dan 1600 SM), kesusasteraan berdasarkan mitos purba orang Sumeria berkembang. Para ahli tulis mencatatkan karya-karya agama, puitis dan "saintifik" dalam cuneiform Sumeria dan Akkadian.

Dalam tempoh ini, karya yang paling terkenal ialah Epic of Gilgamesh, kisah epik tertua di dunia, ditulis 1500 tahun sebelum Homer menulis Iliad.

Sastera juga dibangunkan di China dan di setiap tamadun pertama yang hebat, dengan ciri-ciri yang sangat khusus.

Kesusasteraan Yunani kuno

Sastera masyarakat Yunani sangat maju. Banyak pakar bersetuju bahawa seluruh tradisi sastera Barat bermula di sana, dengan puisi epik Homer.

Sebagai tambahan kepada ciptaan bentuk puisi dan epik lirik, orang Yunani juga bertanggungjawab utama dalam pembangunan drama.

Pada masa ini, penerbitannya dalam genre tragedi dan komedi masih dikira sebagai karya drama.

Puisi Yunani

Ayat-ayat Yunani pertama adalah bersifat epik, suatu bentuk kesusasteraan naratif yang berkaitan dengan kehidupan dan karya orang atau kumpulan mitos atau mitologi. Iliad dan The Odyssey mereka adalah karya yang paling diiktiraf dalam genre ini.

Mereka juga membangun puisi didaktik, yang tujuan utamanya bukanlah hiburan, tetapi menekankan sifat-sifat literatur pendidikan dan bermaklumat. Perwakilan utamanya adalah penyair Hesiod.

Sebaliknya adalah puisi lirikal. Dalam gaya ini ayat itu disertai dengan lirik dan paduan suara. Ia biasanya merupakan puisi pendek yang menyatakan perasaan peribadi, dan dibahagikan kepada stanzas, antiestrofas dan epod.

Di samping itu, mereka membangunkan gaya puisi yang lain yang termasuk ric lirikal, elegies dan puisi pastoral.

Tragedi Yunani

Tragedi Yunani berkembang di rantau Attica, sekitar Athens, pada abad keenam SM. C. Penulis drama umumnya mengarang muzik, melakukan koreografi tarian dan mengarahkan pelakon.

Dalam bentuk seni ini - cukup bergaya - pelakon memakai topeng dan persembahan menggabungkan lagu dan tarian.

Secara umum, karya itu tidak dibahagikan kepada tindakan, dan tindakan itu terhad kepada tempoh 24 jam.

Dengan konvensyen, tindakan yang jauh, ganas atau kompleks tidak didadari. Sebaliknya, mereka digambarkan di atas panggung oleh seorang utusan sejenis.

Di samping itu, komposisi kerja dan prestasi adalah secara eksklusif menjadi tanggungjawab lelaki. Yang termuda mewakili peranan wanita.

Komedi Yunani

Salah satu unsur utama komedi adalah pintu masuk paduan suara (párodos). Kemudian, paduan suara itu ditujukan kepada penonton secara langsung (parabasis) pada satu atau lebih peluang.

Untuk menutup perdebatan formal yang dikembangkan antara protagonis dan antagonis, sering dengan choir bertindak sebagai hakim (agon).

Secara umum, komedi-komedi itu dipamerkan terutamanya dalam perayaan Lenaia, Athens. Ini adalah perayaan keagamaan dan dramatik tahunan. Pada tahun-tahun kemudian, mereka juga dipentaskan di Dionisias, sebuah bandar yang pada permulaannya lebih dikenali dengan tragedi daripada dengan komedi.

Kesusasteraan Cina Purba

Sastera Cina purba merangkumi karya yang luas yang merangkumi puisi prosa dan lirik, tulisan bersejarah dan didaktik, drama dan pelbagai bentuk fiksi lain.

Kesusasteraan Cina dianggap salah satu warisan sastera yang paling penting di dunia. Sebahagian daripada perbezaan ini adalah kerana ia mempunyai sejarah yang tidak terganggu lebih dari 3000 tahun.

Kenderaan anda, bahasa Cina, telah mengekalkan identiti dalam aspek lisan dan tulisannya selama bertahun-tahun. Perubahan secara beransur-ansur dalam sebutan dan kewujudan pelbagai dialek tidak dapat mempengaruhinya.

Malah kesinambungan dalam pembangunan kesusasteraan Cina purba telah dikekalkan dalam tempoh penguasaan asing.

Sekarang, tidak seperti literatur budaya lain di dunia, kesusasteraan ini tidak menyajikan epik yang hebat. Maklumat yang terdapat pada tradisi mitos mereka adalah tidak lengkap dan berpecah-belah.

Walau bagaimanapun, kerja-kerja kesusasteraan Cina meliputi spektrum yang luas: karya fiksyen, falsafah dan agama, puisi dan tulisan saintifik. Daripada semua genre, prosa dan puisi adalah pengeluaran yang paling banyak.

Prosa Cina

Menurut rekod dokumentari, sebelum abad ke-6 SM C. terdapat banyak kerja pendek dalam prosa. Ini termasuk, antara lain, pelbagai jenis dokumen Negeri.

Dari semua penghasilan ini hanya dua koleksi yang terselamat: Shu atau Shu Jing atau Klasik sejarah dan Yi Jing atau Klasik perubahan, manual ramalan dan kosmologi.

Puisi

Antologi pertama puisi Cina dikenali sebagai Shi Jing atau Klasik puisi. Koleksi ini terdiri daripada lagu-lagu yang didedikasikan untuk kuil dan mahkamah kekaisaran, serta mengandungi beberapa tema popular.

Dianggarkan bahawa koleksi ini diselesaikan sekitar zaman Konfusius (551 SM - 479 SM). Shijing dianggap ketiga dari lima klasik (Wujing) kesusasteraan Confucian.

Pada asalnya, puisi Shijing telah dibacakan dengan iringan muzik, kerana puisi telah direka untuknya. Sesetengah puisi, terutama lagu-lagu kuil, turut disertai dengan menari.

Sebaliknya, teks kesusasteraan purba ini memberi pengaruh besar terhadap puisi Cina; elemen lirikal diperkenalkan pada elemen naratif.

Pada masa ini, karya ini mempunyai banyak prestise kerana zaman dahulu dan kerana, menurut legenda, Confucius sendiri akan menyuntingnya.

Kesusasteraan Ibrani Kuno

Kesusasteraan Ibrani bermula dengan Tanach, Taurat atau, seperti yang lebih dikenali, Perjanjian Lama. Perlu diingat bahawa teks ini adalah terjemahan Kristian dan interpretasi selepas Alkitab Ibrani.

Adalah dianggap bahawa teks tertua karya epik ini ditulis sekitar tahun 1200 a. C. Ia terdiri daripada 24 buah buku yang dibahagikan kepada tiga bahagian: Taurat (Hukum), para Nabi (Nevi'im) dan Ketuvim (Tulisan).

Umumnya, Pentateuch atau Lima Buku Musa adalah gabungan sejarah dan pengetahuan lisan yang diambil dari empat sumber utama dan disusun sekitar abad ke-6 SM. C.

Banyak buku yang ditulis dalam sejarah Yahudi purba yang lalu telah dikecualikan daripada Alkitab, termasuk buku-buku Maccabees. Adalah dipercayai bahawa Alkitab Ibrani selesai sepanjang masa pemusnahan Kaabah Kedua dan permulaan Diaspora.

The Mishnah

Mishnah adalah teks agama Yahudi penting yang cuba menulis berbagai tafsiran teks dan undang-undang alkitabiah ke dalam definisi yang diterima. Rabbi Yehuda HaNasi menyusunnya antara 180 - 220 AD. C.

Dalam pengertian ini, teks ini adalah penting untuk memelihara undang-undang dan pengetahuan Yahudi pada satu masa apabila terdapat ketakutan bahawa tradisi lisan dari zaman Kaabah Kedua adalah bahaya terlupakan..

The Gemara

Ia pada dasarnya merupakan ulasan dan analisis mengenai Mishnah. Koleksi teks rabinik ini adalah hasil daripada perbincangan generasi di dua pusat agama utama di Israel dan Babel.

Ini menghasilkan dua versi Gemara: Yerushalmi (Yerusalem) yang ditulis antara 350 dan 400 d. C.; dan Bavli (Babylon), yang dilahirkan pada 500 AD. C. Bersama-sama, Mishnah dan Gemara membentuk Talmud.

Kesusasteraan purba Mesir

Sastera Mesir kuno mempunyai pelbagai jenis dan tema. Tarikh ini dari Empayar kuno (kira-kira 2755 - 2255 SM) dan sah sehingga tempoh Greco-Rom (selepas 332 SM).

Kesusasteraan agama Mesir kuno termasuk pujian yang didedikasikan untuk tuhan-tuhan, mitologi dan teks-teks ajaib, dan koleksi tulisan-tulisan mayat yang luas. Untuk bahagiannya, kesusasteraan sekular merangkumi cerita, kesusasteraan yang mengajar (juga disebut teks kebijaksanaan) puisi, teks sejarah dan biografi.

Penulis individu banyak komposisi yang berasal dari Kerajaan Lama dan Kerajaan Pertengahan (2134 - 1668 SM) telah dipuji dalam masa-masa kemudian. Beberapa cerita termasuk ciri-ciri mitologi dan boleh berhutang dengan tradisi naratif lisan.

Wakil kesusasteraan purba

Homer (penyair epik, abad ke-8 SM)

Karya-karyanya dianggap sebagai yang pertama dalam kesusasteraan Barat. Juga, dianggap bahawa perwakilan mereka mengenai topik-topik seperti perang dan damai, kehormatan dan kemalangan, cinta dan benci adalah sempurna.

Hesiod (penyair didaktik, abad ke-8 SM)

Puisi didaktik penyair ini membuat kiraan semula sistematik mitologi Yunani. Khususnya, Hesiod mencipta mitos-mitos penciptaan dan tuhan-tuhan, serta kehidupan sehari-hari petani Yunani pada waktunya.

Aesop (fabulist, abad VII - VI SM)

Aesop mewakili genre selain literatur: dongeng. Pakar berpendapat bahawa jenis ini mula dibangunkan dari tradisi lisan yang kembali berabad-abad sebelum kelahirannya.

Sappho (penyair lirik, abad ke-7 ke 6 SM)

Sappho, bersama dengan Píndaro (penyair lirik, abad ke-6 hingga abad ke-5 SM), mewakili, dalam bentuk yang berbeza, apotheosis puisi lyrical Yunani.

Aeschylus (dramatis Yunani, 523 SM - 456 SM)

Dia dianggap bapa genre tragedi. Dalam karyanya, dia menyusun drama dengan cara yang diketahui hari ini. Sastera Barat berubah dengan memperkenalkan dialog dan interaksi watak-watak dalam kerja.

Sophocles (dramawan tragis, abad ke-5 SM)

Sophocles dikreditkan dengan perkembangan ironi yang mahir sebagai teknik sastera. Beliau juga memastikan bahawa, dengan karya-karyanya, beliau memperluaskan had apa yang dianggap dibenarkan dalam drama itu.

Euripides (dramawan tragis, abad ke-5 SM)

Dia menggunakan karya-karyanya untuk mencabar norma-norma sosial dan adat istiadat zamannya. Ini akan menjadi ciri utama sebahagian besar kesusasteraan barat untuk 2 millena berikutnya.

Malah, Euripides adalah dramatis pertama untuk membangunkan watak wanita dalam dramanya.

Confucius (ahli falsafah Cina, 551 SM - 479 SM)

Klasik Confucius sangat penting dalam sejarah China. Ini adalah teks yang perlu diketahui oleh orang untuk lulus pemeriksaan keistimewaan kaum Cina.

Eleazar ha-Kalir (penyair liturgi, kira-kira 570 AD - 640 d. C.)

Dia membuat inovasi radikal dalam fiksyen dan gaya fuse. Pada masa yang sama, beliau menggunakan pelbagai bahasa Ibrani pasca-alkitabiah.

Publius Vergilius Maro (penyair Roman, 70 SM - 19 SM)

Virgil dianggap oleh orang Roma sebagai penyair terbaiknya; Anggaran ini dikekalkan melalui generasi seterusnya. Ketenarannya didasarkan pada kerjanya The Aeneid.

Karya ini menceritakan kisah pengasas legenda Rom dan mengumumkan misi Rom menanam dunia di bawah bimbingan ilahi.

Rujukan

  1. Mark, J. J. (2009, September 02). Kesusasteraan Diambil dari ancient.eu/literature.
  2. Kemanusiaan yang penting. (2018). Kesusasteraan kuno. Diambil dari essential-humanities.net.
  3. Lombardi, E. (2017, 05 Disember). Apakah Perbezaan Antara Kesusasteraan Klasik dan Klasik? Diambil dari thoughtco.com.
  4. Tempat penulis. (2015, 21 Mac). Tempoh Sastera Bahasa Inggeris: Tempoh Klasik (1200 BCE-476 CE). Diambil dari thewriterspot.weebly.com.
  5. Lucas, D. W. et al. (2018, 05 Januari). Kesusasteraan Yunani. Diambil dari britannica.com.
  6. Mastin, L. (2009). Greece kuno. Diambil dari kuno-literature.com.
  7. Goldblatt, H.C. et al. (2016, 06 Julai). Kesusasteraan Cina Diambil dari britannica.com.
  8. Kelly, H. (2017, 10 November). Sejarah Kesusasteraan Cina. Diambil dari chinahighlights.com.
  9. Williams, R. D. (2017, 18 Ogos). Virgil Diambil dari britannica.com.
  10. Go Get & Tell- Education. (s / f). Kesusasteraan Ibrani Kuno. Diambil dari gogettell.com.
  11. Misteri dalam batu. (s / f). Kesusasteraan Mesir Purba. Diambil dari mysteries-in-stone.co.uk.