Kongsi:
Biografi dan kerja-kerja Luis de Góngora
Luis de Góngora (1561-1627) adalah penyair dan dramatis terkenal di Sepanyol. Beliau termasuk dalam Zaman Emas Spanyol, juga menjadi wakil maksimum dari culteranismo, sebuah tren sastera yang tujuannya untuk membuat ekspresi menjadi lebih sengit. Kecenderungan sastera ini juga disebut "gongorismo" kerana Góngora adalah eksponen yang paling malar.
Sebilangan besar karya Góngora hadir di Sepanyol dan seluruh Eropah. Ia mempunyai ciri-ciri gaya yang sangat peribadi, juga menggunakan banyak cultism, iaitu, kata-kata yang tidak mengikut evolusi Castilia, yang seterusnya menimbulkan bahasa kesat.
Para sarjana karya-karyanya bersetuju bahawa pembacaan penulis ini sukar kerana ia menggunakan keterlaluan atau hiperbola yang luar biasa. Walau bagaimanapun, sumber itu memberikan kebesaran kepada penulisan, mengejutkan pembaca. Dengan cara yang sama dalam manuskripnya, seseorang dapat melihat banyak kegelapan, dan aspek-aspek lain yang somber.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Kanak-kanak dan belia
- 1.2 Imam berdendam
- 1.3 Sesetengah kesukaran ekonomi
- 1.4 Hujung zamannya
- 2 Kerja
- 2.1 Yang tradisional dan mudah
- 2.2 Pendapat tentang Marcelino Menéndez Pelayo
- 2.3 Kerja-kerja yang paling terkenal
- 2.4 Lawan puisi beliau
- 2.5 Ciri-ciri puisi "Gongorian"
- 2.6 Polyphemus
- 2.7 Solitudes
- 2.8 Fable dari Píramo dan Tisbe
- 2.9 Panegyric
- 2.10 Saudara Marica
- 2.11 The Firmezas of Isabela
- 2.12 Bunga Rosemary
- 2.13 Kerja lain oleh Góngora
- 2.14 Kerjaya yang kurang disokong
- 2.15 Beberapa edisi moden Góngora
- 3 Rujukan
Biografi
Luis de Gongora y Argote dilahirkan dalam sebuah keluarga yang kaya pada 11 Julai, 1561. Bapanya adalah Francisco de Argote, yang ibunya bekerja sebagai seorang hakim, dan seorang wanita yang terkenal dari golongan bangsawan Sepanyol, dikenali sebagai Leonor de Góngora.
Bapanya, yang juga seorang pencinta humanis dan buku, sangat prihatin terhadap pendidikan empat anaknya. Francisca, María dan Juan adalah saudara lelaki Luis. Paman ibu lelaki, Francisco, juga mempengaruhi pendidikan yang diajarkan oleh orang tuanya kepada penulis.
Kanak-kanak dan remaja
Masa kecil Luís de Góngora sangat tradisional. Seperti kebanyakan kanak-kanak zamannya, dia bermain dan sentiasa berseronok. Dalam apa yang menonjol dan dibezakan dari yang lain adalah dalam bakat yang dia miliki untuk puisi. Keupayaan puitis itu menyebabkan kejutan yang menyenangkan dalam sejarah dan kemanusiaan Sepanyol, Ambrosio de Morales.
Pada usia empat belas tahun, pamannya, Francisco, yang berkhidmat sebagai pentadbir gereja, membuatnya mengambil pesanan kecil, dengan tujuan memastikan kebajikan ekonomi yang sepatutnya. Walau bagaimanapun, Góngora muda tidak mempunyai minat atau kerjaya agama.
Bertahun-tahun kemudian, beliau belajar di University of Salamanca, di mana dia belajar "kanon" atau "undang-undang kanon". Seperti biasa, Luis terkejut dengan keupayaan dan bakatnya untuk menulis puisi. Pamannya meneruskan pembentukan imamnya, tetapi kerana dia adalah seorang libertine, dia dihukum banyak kali. Tabiat yang diterima pada umur lima puluh tahun.
Imam berdendam
Semasa penyediaan sebagai imam, selain menghadiri apa yang pada masa itu dianggap perbuatan yang tidak baik, dia juga menumpukan dirinya untuk menulis puisi gaya satir. Untuk tahun 1589, sebagai pelacur di Katedral Cordoba, beliau mengembara ke beberapa bandar di Sepanyol, dan mengambil kesempatan untuk menulis banyak puisi.
Semasa perjalanan, beliau berpeluang untuk bertemu dengan ramai orang. Beliau mengambil kesempatan untuk menghadiri pelbagai mesyuarat dan sekolah-sekolah sastera. Beliau adalah pengkritik berterusan beberapa penyair masa; penyair-penyair ini pula menjadikan beberapa perkara untuk karya puisi mereka.
Pada beberapa kali dia disetujui oleh Bishop Francisco Pacheco. Dia dituduh menjalani kehidupan yang boros, dan menulis puisi dengan kandungan yang tidak sesuai. Tuduhan itu lebih banyak dikaitkan dengan tempat-tempat yang sering dikunjunginya, daripada dengan mengabaikan ajaran agama.
Beberapa kesukaran ekonomi
Pada tahun 1617 memulakan tahap ekonomi yang sukar untuk Góngora. Sumber-sumbernya adalah terhad, sebagai seorang lelaki yang mewah dan keseronokan yang mahal. Selepas keadaan itu memutuskan untuk menjadi sebahagian daripada mahkamah Raja Philip III; tetapi ia tidak cukup untuk membayar perbelanjaan mereka.
Kemudian, empat tahun kemudian, Felipe IV menganggap pemerintahan Sepanyol. Pada ketika itulah Góngora mengambil kesempatan untuk berteman dengan Count of Olivares, yang melayani sebagai Menteri Raja ketika itu. Idea penyair adalah bahawa Olivares membantunya untuk menerbitkan sajaknya, tetapi dia tidak menyimpan kata-katanya.
Keadaan ekonomi penyair menjadi lebih serius. Semasa dia menunggu penerbitan karya-karyanya, dia terpaksa menyingkirkan barang untuk bertahan dan membayar hutang. Ia adalah masa yang sukar. Sudah menjelang 1626 dia berhenti tinggal di pangkuan mahkamah Sepanyol.
Akhir zamannya
Kekecewaan Góngora pada tidak dapat memenuhi objektifnya memaksa dia kembali ke Córdoba. Keadaan kesihatannya mula melemah, dia kehilangan ingatannya. Atherosclerosis, penyakit yang mungkin menyebabkan amnesia. Pada tahun 1627, khususnya pada 23 Mei, dia mengalami serangan dan meninggal dunia.
Kemiskinan menemani beliau sehingga hujung zamannya. Kegagalan untuk membuat hubungan yang relevan untuk menjalankan objektif sasteranya, menghindarkannya dari memberikan relevansinya tepat pada masanya untuk karya-karyanya. Walau bagaimanapun, masa itu sendiri memberi perhatian bahawa puisinya mencapai tinggi, menimbulkan kelahiran bahasa baru.
Dia dikebumikan di gereja San Bartolomé, terletak di Katedral Córdoba. Di tempat itu, ibu bapanya telah dikebumikan, dan dalam beberapa episod sakitnya, dia telah diminta untuk berehat di sana. Ia bukanlah contoh kehidupan, tetapi cara menulis puisi.
Kerja
Kerjaya sastera Luís de Góngora bermula pada 1580, dan selalu dipertanggungjawabkan dengan ironi dan cemoohan. Beliau adalah seorang penyair yang lucu, agak ringan, tetapi, di atas semua, berbudaya. Dia melalui banyak situasi untuk membolehkan penerbitan karya-karyanya.
Tradisional dan mudah
Puisi beliau dicirikan oleh banyak kali tradisional. Dia memanfaatkan tema ringan dan sederhana, dengan metrik ringkas ayat-ayat. Lagu-lagu, lirik, roman, serta kesepuluh dan tercetos, merupakan sebahagian daripada himpunannya.
Di peringkat kedua ia menjadi culterano. Ia menjadikan ungkapan lebih sengit, dan dengan cara yang sama mengetepikan perbendaharaan kata yang sama, dan menggantikannya dengan kata-kata Latin, metafora dan hiperbola. Semua elemen itu menjadikannya unik, juga menghiasi karyanya.
Pendapat mengenai Marcelino Menéndez Pelayo
Góngora diterangkan oleh pengkritik sastera Sepanyol, Marcelino Menéndez Pelayo dengan julukan "The Prince of Light" dan "The Prince of Darkness." Yang pertama merujuk kepada fase pertamanya sebagai penyair, yang seperti yang dinyatakan di atas, adalah mudah dan mudah.
Keterangan kedua "Putera kegelapan" berkaitan dengan tahap kedua sebagai penyair, masa di mana dia menulis puisi yang lebih kuat dan sukar difahami. Dalam tempoh ini ode terkandung Untuk The Shot of Larache, yang berkaitan dengan isu sejarah.
Dalam syair pujian ini penulis membuat sindiran mengenai kegagalan Marquis of San Germán, Juan de Mendoza, dalam usaha untuk menakluk bandar pelabuhan yang kini dikenali Maghribi: Larache. Puisi adalah seperti berikut:
"Larache, Afrika itu
kuat, kerana tiada gagah,
kepada Saint Germain yang mulia,
Ray tentera Kristian,
ia diamanahkan dan ia tidak sia-sia,
Kemudian dia membaptis Moor,
dan untuk lebih bersemangat dan sopan santun
menjadi kompadinya yang sama,
sepuluh lilin membawa kepada pembaptisan
dengan banyak perisai emas ... ".
Kerja-kerja yang paling terkenal
Mungkin mereka adalah karya-karyanya yang paling terkenal The Polyphemus dan The Solitudes. Kedua-duanya mendedahkan imaginasi yang mencukupi, pada masa yang sama bahawa mereka meletakkan pertempuran dengan sebab dan kecerdasan.
Kedua-dua karya itu juga di mata pengkritik, kerana metafora yang berlebihan dan kandungan yang tidak sesuai untuk masa itu.
Para musuh puisinya
Antara pengkritik yang paling kuat di Góngora ialah Juan de Jáuregui dan Francisco de Quevedo. Yang pertama disusun Penawar, manakala yang kedua pula sama dengan Siapa yang Ingin Menjadi Ibadat dalam Hari Tunggal.
Manuskrip ini adalah serangan langsung terhadap karya Luis. Walau bagaimanapun, penyair percaya pada kualiti puisinya dan membayangkan kerumitannya.
Ciri-ciri puisi "gongoriana"
Antara ciri-ciri puisi "gongoriana" adalah penggunaan huraian untuk menyedarkan deria pembaca, sentiasa membuat pendekatan kepada unsur-unsur alam semula jadi, dan sering digunakan cintai, agama, falsafah dan ejekan sebagai tema utama.
Begitu juga, penulis sentiasa berusaha untuk memperhatikan keseronokan yang ada di estetika, hiasan, artistik. Sudah jarang penyair menumpukan perhatiannya terhadap perasaan dan pemikiran. Demikian pula, penerapan kata-kata dengan cara yang lucu adalah tetap dalam puisinya.
The Polyphemus
Kerja ini merupakan fabel yang diilhamkan oleh Metamorfosis daripada Ovid. Memberitahu kisah Galatea dan Polifemo yang halus dan indah, yang liar dan agresif, tetapi yang datang untuk mengubah ketika ia menyanyikan cintanya. Ia adalah teks deskriptif berdasarkan mitologi. Ia bermula dari tahun 1612.
Fragmen:
"Di mana Sparkling Laut Sicilia
kaki Perak Argent ke Lilibeo
(peti besi atau penumbuk Vulcano,
Atau makam tulang Tiffeus)
Tanda tanda abu biasa ... ".
Solitudes
penulis menuliskannya pada 1613. Teks ini ditulis dalam silva, iaitu indeterminately diikuti oleh ayat heptasílabos dan ayat berani, berima bebas.
Pada mulanya ia dibahagikan kepada empat bahagian, tetapi penulisnya hanya dapat menyelesaikan dedikasinya kepada Duke Béjar Alfonso Diego López de Zúñiga.
Sebaliknya, Gongora mula menulis panggilan "Dua solitud pertama", tetapi tidak menyelesaikan yang kedua. Sejarah "Kesendirian Pertama" merujuk kepada seorang pelakon yang menghadiri majlis perkahwinan sesetengah gembala. Penyair menggunakan penerangan terperinci tentang sifat dan aspek mitologi untuk menghiasi cerita dan menangkap pembaca.
Fragmen:
"Menghormati simpulan yang lembut dan murah hati,
kebebasan, Fortuna yang dianiaya;
daripada belas kasihan anda, Euterpe berterima kasih,
kanora anda akan memberikan instrumen yang manis,
apabila Fame tidak meniup hidungnya ".
Fable of Píramo dan Tisbe
Góngora menulis pada tahun 1608, kerana gaya ayat-ayatnya dianggap sebagai percintaan. Di atas bermakna bahawa ia terdiri daripada octosyllables, dan juga sajaknya adalah assonant, dengan satu atau satu lagi ayat yang longgar. Dengan puisi ini mengakhiri gabungan antara kelakar dan gemilang.
Manuskrip ini dianggap salah satu yang paling rumit dan sukar untuk memahami karya-karya, kerana ia menggunakan pelbagai kata yang banyak arti pada masa yang sama. Ini adalah tentang cinta antara dua orang muda yang melakukan segala sesuatu untuk bersama-sama, dan hasil dari kebingungan berakhir mati. Kerja-kerja itu telah ditetapkan di Babel.
Fragmen:
"Berapa banyak halangan?
mereka dituduh menggunakan,
kepada telaga yang ada di antara,
jika anda tidak mencium kiub! ".
The Panegyric
Dengan kerja-kerja ini, Góngora membuat pengakuan kepada Don Francisco Gómez de Sandoval y Rojas, yang berkhidmat sebagai Duke of Lerma semasa pemerintahan Felipe III.
Naskah itu terdiri daripada 632 ayat, dengan 79 stanza yang dipanggil oktaf sebenar, iaitu, terdiri daripada lapan ayat hendekasyabik.
Ia dianggap sebagai puisi Góngora yang paling luas dan kompleks. Walau bagaimanapun, banyak pengikut dan sarjana kerjanya menganggap bahawa sedikit telah diambil kira, sementara yang lain bersetuju bahawa ia tidak mempunyai sedikit perasaan. Penyair menulis pada tahun 1617.
Fragmen:
"Dulce minum di sekolah berhemat
dan doktrin lelaki yang mulia,
sudah menjadi percikan darah dengan memacu
Saya minta guntur yang murah hati,
kepada kuda cepat yang dibungkus lalat
dalam debu yang berapi-api, dalam api yang berdebu;
daripada Chiron tidak ramping belajar kemudian
berapa ramai yang sudah melengkapkan bahasa Yunani ".
Sister Marica
Ini kerja-kerja Gongora bertarikh dari 1580. Ia adalah sebuah puisi yang ditulis dalam "romancillo" atau ayat-ayat art kecil, sama ada hexasyllabic atau heptasílabos. Surat itu merujuk kepada kanak-kanak yang bercakap kepada kakaknya tentang tidak mempunyai untuk pergi pada hari berikutnya untuk sekolah.
Góngora menulis puisi ketika berusia 19 tahun. Walau bagaimanapun, dapat dilihat bahawa ia bercakap dari suara anak. Sebaliknya, anda dapat melihat keghairahan yang ditandakan bahawa bayi merasakan percutian seterusnya. Ini seterusnya mencerminkan watak suka bermain dari penulis.
Fragmen:
"Sister Marica,
esok parti itu,
anda tidak akan pergi ke kawan,
Saya tidak akan pergi ke sekolah ...
Dan pada sebelah petang,
di dataran kami,
Saya akan memainkan lembu jantan
dan anda kepada anak patung ...
Dan saya di atas kertas
Saya akan membuat hati
dicelup dengan blackberry
kerana ia kelihatan baik ... ".
The Firmnesses of Isabela
Ia adalah satu permainan yang ditulis dalam ayat, dalam tahun 1610. Beliau kepunyaan genre komedi dan dibangunkan dalam tiga perkara. Ia telah ditulis, jika seseorang itu boleh mengatakan, yang menyeronokkan, yang tidak adalah cerita linear, tetapi beberapa tindakan dan komen tidak dianggap oleh penonton sehingga kerja yang sama maklumat tidak lebih.
Watak-watak dalam permainan ini ialah: Octavio, yang mewakili peniaga lama dari Toledo; Isabela, anak perempuan Octavio; pembantu rumah Isabela, yang dipanggil Laureta; Fabio menambah bahawa dia juga seorang peniaga, sebagai tambahan kepada Violante dan Tadeo. Galeazo, Lelio, Emilio, Marcelo, Donato dan dua orang penjaga juga sebahagian daripada pemain.
Fragmen:
"Isabela: Gembala gembala,
Que del Tajo di pantai,
Untuknya lebih daripada pasir yang kaya,
Pakaian, ikhlas dan tulen,
Keputihan keputihan,
Salji dada dan hujung pellico
Dan dalam angin longgar, emas itu dikepung ... ".
Dari serpihan sebelumnya, campur tangan oleh watak Isabela dalam aksi II bercakap dengan Laureta, seseorang dapat memerhatikan gaya Góngora. Ia mengambil campur tangan aksara lain untuk menyelesaikan pemahaman. Di samping itu, penggunaan metafora sebagai sumber untuk mencantikkan dibuktikan.
Bunga-bunga Romero
Ia adalah sebuah puisi tema cinta yang ditulis oleh Gongora pada tahun 1608. Di dalamnya penyair yang dibangkitkan mengejar cinta dan iri hati yang boleh berlaku dalam mengetahui bahawa orang kesayangan anda merasakan sesuatu untuk orang lain, atau acuh tak acuh. Begitu juga beliau merujuk kepada harapan yang datang dengan harapan baru.
Fragmen:
"Bunga rosemary,
Isabel gadis,
hari ini mereka adalah bunga biru,
esok mereka akan menjadi madu ... "
Anda cemburu, gadis itu,
Cemburu anda adalah orang itu,
Berbahagialah, kamu mencari dia,
Buta kerana dia tidak melihat awak,
Tidak syak lagi, ia membuat anda marah
Dan yakin, baiklah
Jangan minta maaf hari ini
Apa yang dilakukannya semalam ... ".
Kerja-kerja lain di Góngora
Perkara-perkara di atas mungkin adalah karya-karya terkenal penulis Sepanyol dan penyair Luís de Góngora. Walau bagaimanapun, yang berikut juga ditambah: Venatoria Comedy and Doctor Carlino, yang merupakan kepingan teater, ditulis dalam ayat-ayat. Mereka juga Granada, Kelahiran Kristus dan Kepailitan Dragut.
Teruskan dengan senarai, mereka menyerlahkan: Bahawa Ray Perang, Antara Kuda yang Loose Vanquished, Berjalan Hangat dan Ketawa di Rakyat. Terdapat banyak editor dan penulis yang kemudian menerbitkan karya penulis ini.
Satu kerjaya yang disokong sedikit
Panggilan awal Luís de Góngora untuk penulisan dan puisi memperolehinya kegembiraan dan kemalangan. Kebahagiaan itu dibina dalam semangat yang dia rasakan untuk bakatnya, dan kepintaran dan keupayaannya untuk mengembangkannya. Walau bagaimanapun, kemungkinan menerbitkan teksnya tidak ada di sisinya.
Pada tahun 1623 penulis cuba menerbitkan karya-karyanya, tetapi membantu yang mereka janjikan kepadanya tidak mungkin. Ini sangat menurunkan semangat penyair, yang terus mengetuk pintu, tetapi tidak berjaya. Ia kemudiannya banyak teksnya melalui beberapa tangan, dalam kebanyakan kes tanpa izinnya.
Dalam sejarah kehidupan sastera Góngora, karya yang diketahui bahawa dia diberi kuasa adalah Manuskrip Chacón. bekas ini dimainkan oleh Antonio Chacón, yang merupakan seorang wakil wilayah Polvoranca, serta melakukan kerja-kerja untuk kemudian Duke dan Count Olivares Gaspar de Guzmán dan Pimentel.
Panggilan Manuskrip Chacón diberkati dengan komen dan penjelasan dari Góngora sendiri, serta perintah mengikut tarikh setiap puisi. Atas sebab ini, diandaikan bahawa penyair itu mengizinkan kerja ini. Kaitan tulisan-tulisan Góngora juga dibuktikan oleh komen-komen dan puji-pujian kepribadian yang hebat di dalam dan di luar waktunya.
Beberapa edisi moden Góngora
Kepentingan karya Luís de Góngora berlaku beberapa tahun selepas kematiannya. Walaupun dia tidak dapat membuat penerbitan banyak tulisannya, kemodenan telah didedikasikan untuk menjaga hidup esensinya sebagai seorang penulis dan penyair. Dengan pengubahsuaian atau tidak, warisannya terus melampaui.
Sebagai contoh, pada tahun 1980, di Madrid, Profesor John Beverley membuat satu edisi Solitudes. Kemudian, pada tahun 1983, sarjana Inggeris Alexander Parker mendedikasikan dirinya untuk mengkaji dan menyuntingnya Fable Polyphemus dan Galatea. Letrillas, lagu-lagu dan puisi-puisi utama seni, serta romantik, kembali untuk melihat cahaya pada tahun 80-an.
Perkara-perkara di atas biasanya merupakan karya paling kontemporari yang telah menonjol. Walau bagaimanapun, ia dianggap yang pertama abad ke-20, yang dikatakan oleh Hispanik Perancis Raymond Fulché pada tahun 1921, tentang Kerja-kerja Puisi Góngora. Beberapa tahun kemudian, kritikan dan kajian muncul Solitudes dan beberapa anaknya.
Rujukan
- Luís de Góngora (2018). Sepanyol: Wikipedia. Diperolehi daripada: wikipedia.org.
- Luís de Góngora (2018). Cuba: Dihayati: Pengetahuan dengan semua dan untuk semua. Diperolehi daripada: ecured.cu.
- Rom, M. (S. f.). Góngora diserang, dibela dan komited: Manuskrip dan bahan cetak kontroversi Gongorina dan komen mengenai karyanya. Sepanyol: Perpustakaan Negara Sepanyol. Diperolehi daripada: bne.es.
- Luís de Góngora dan Argote. (2018). (N / a): Biografi dan Kehidupan: Ensiklopedia dalam talian. Pulih daripada: biografíasyvidas.com.
- Luís de Góngora (2018). Sepanyol: Perpustakaan Maya Miguel de Cervantes. Diperolehi daripada: cervantesvirtual.com.