Konteks sejarah, ciri, wakil dan karya sejarah Byzantine



The Novel Byzantine sepadan dengan genre sastera yang berkembang terutamanya di Sepanyol pada abad keenam belas dan ketujuh belas, yang muncul sebagai usaha untuk meniru sekumpulan penulis Hellenistic ditemui semula pada masa itu, seperti banyak khazanah Yunani yang lain mereka didapati dalam beberapa ekspedisi Renaissance.

Kedua-dua penulis Yunani yang lebih ditiru oleh orang Sepanyol (yang bertanggungjawab untuk menterjemahkan dan membuat versi karya-karya ini) dipanggil Heliodoro de Émesa dan Aquiles Tacio; Hellenic ini mencipta gaya dalam prosa yang merupakan satu siri pengembaraan jemaah haji, yang dibuat oleh beberapa kekasih yang gagal menyempurnakan cinta mereka.

Atas sebab ini, apa yang mencirikan novel Byzantine adalah pencapaian perjalanan yang dilakukan oleh pencinta, yang menopang semua struktur karya.

Untuk bersenang-senang bersama, anak-anak muda mesti memenuhi pelbagai cabaran dan halangan yang menguji kesetiaan dan kekuatan cintanya. Akhirnya, kedua-dua berjaya mengatasi kejatuhan dan bersatu melalui perkahwinan. Dalam teks-teks ini terdapat banyak mesej dan kebaikan moral, jadi ia sesuai dengan sempurna dalam cita-cita Renaisans.

Novel Byzantine berkembang bersama dengan novel berkuda; Walau bagaimanapun, yang pertama dibayangi oleh kecemerlangan genre yang lain, yang juga dipertimbangkan dalam kritikan sastera sebagai genre unggul untuk menjadi lebih lengkap dan matang.

Walaupun begitu, kedua-dua jantina berkongsi beberapa ciri ciri, seperti dorongan untuk pengembaraan dan pengulangan yang suci (iaitu, tidak dicapai) suka. Walau bagaimanapun, novel Byzantine adalah sifat sentimental, kerana kasih diberikan lebih penting daripada usaha berani; bukan untuk kekurangan pertempuran ini, senjata dan pelik.

Walaupun novel Byzantine mempunyai apogee terbesar di Sepanyol, beberapa teks juga ditulis di negara-negara Eropah lain seperti Perancis dan Itali; Sebenarnya, di Perancis, satu siri karya dianggap sebagai antecedents genre ini diterbitkan, seperti Bunga dan Blancaflor dan Pierres dan Magalona. Novel pengembaraan ini mudah dan lembut.

Indeks

  • 1 Konteks sejarah
    • 1.1 Umur Emas Sepanyol
    • 1.2 Novel Bizantium dalam Zaman Emas
  • 2 Ciri-ciri
    • 2.1 Perjalanan dan cinta yang marah
    • 2.2 Keutamaan protagonis: visi moralisasi
    • 2.3 Struktur kerja: dalam media dan akhir yang bahagia
  • 3 Wakil dan kerja utama
    • 3.1 Sejarah cinta Clareo dan Florisea
    • 3.2 Karya Persil dan Sigismunda
    • 3.3 Sejarah Hipólito dan Aminta
  • 4 Rujukan

Konteks sejarah

Umur Emas Sepanyol

Novel Byzantine sebagai genre muncul semasa Zaman Emas Spanyol, ketika para seniman dan penulis hebat dipengaruhi oleh pengetahuan baru yang telah diperoleh tentang dunia Hellenistik. Tempoh ini juga mewakili tempoh bonanzas untuk Semenanjung Iberia.

Ia dikenali sebagai Golden Age Sepanyol untuk tempoh yang bersejarah di Sepanyol di mana terdapat bunga yang kuat dalam seni dan sastera dan pada masa yang sama, berlaku ledakan politik yang kemudiannya berakhir dengan penurunan dinasti Habsburg.

Tarikh fenomena ini tidak dapat ditentukan; Walau bagaimanapun, kebanyakan ahli sejarah bersetuju bahawa ia bertahan lebih daripada satu abad.

Menurut beberapa pakar, tempoh ini bermula pada 1492, ketika Christopher Columbus menemui tanah Amerika; Secara selari, yang Tatabahasa Castilian ditulis oleh Antonio de Nebrija, karya yang sangat penting dalam elit celik huruf.

Sesetengah menganggap bahawa Zaman Emas berakhir pada tahun 1659, apabila Perjanjian Pyrenees dilaksanakan. Sebaliknya, sejarawan tertentu telah menetapkan bahawa penulis dan artis terakhir yang terakhir ini adalah Calderón de la Barca yang mengakhiri pergerakan artistik ini dengan kematiannya, pada tahun 1681.

Novel Byzantine dalam Zaman Emas

Novel Byzantine sebagai genre sastera telah diterima oleh para kritikus pada masa itu, walaupun ia dibaca oleh banyak orang dan orang ramai sangat senang dengan petualangan ini.

Bagi banyak penulis novel Byzantine dianggap sebagai kesusasteraan berkualiti rendah, yang bertujuan untuk menghiburkan kelas kurang berpendidikan.

Pendapat pengarang Zaman Emas pada novel Byzantine

Miguel de Cervantes, yang terkenal kerana telah membuat karya paling penting dalam bahasa Castilia (Don Quixote), beliau membuat keputusan untuk menulis karya yang berstruktur mengikut parameter novel Byzantine; pengarang yang sama menegaskan bahawa teks ini akan menjadi yang terbaik di antara karya-karyanya atau yang paling buruk dari ciptaannya.

Walau bagaimanapun, kritikan itu tidak terlalu keras dengan teksnya yang bertajuk Kerja-kerja Persil dan Sigismunda; Sebaliknya, kerja ini diabaikan dalam jangka masa yang panjang, seperti buku-buku Cervantes yang lain yang tersisa kerana kejayaan yang dihasilkan oleh Don Quixote..

Penulis Sepanyol yang lain juga berminat dalam genre ini; Sebagai contoh, terdapat pengetahuan tentang kelulusan yang ditunjukkan oleh penyair terkenal dan dramatis Lope de Vega, yang memuji penulis Heliodoro dan Aquiles Tacio dalam karyanya Nasib Diana.

Walau bagaimanapun, penulis lain seperti Tirso de Molina, antara lain, merujuk kepada teks-teks ini dengan cara yang ironis dan menggelegak. Dalam kes Tirso dia menunjukkan rasa tidak puas hati mereka dengan kerja-kerja Byzantine salah satu daripada puisi beliau, di mana beliau mempersendakan kedua-dua sebagai penterjemah "penulis diterjemahkan" yang sezaman dengan beliau.

Pada masa ini, pengkritik mencari pembenaran semua novel Byzantine yang diabaikan atau kurang diterima, kerana dalam hal ini masih merupakan bagian penting dari idiosyncrasi Spanyol dan Eropah.

Ini kerana dalam teks-teks ini, anda dapat menemui satu set cita-cita dan nilai-nilai yang mengenal pasti sebilangan besar orang dalam abad keenam belas.

Ciri-ciri

Perjalanan dan cinta yang marah

novel Byzantine, juga dikenali sebagai pengembaraan aneh, terutamanya dicirikan oleh merealisasikan perjalanan, kedua-dua fizikal dan psikologi, yang mesti dilaksanakan oleh kedua-dua kekasih sebelum mereka boleh bersama-sama dan menguduskan upacara perkawinan mereka. Perjalanan ini adalah yang membina cerita dan memberikan perpaduan kepada teks.

Dalam perjalanan ini satu siri peristiwa yang tidak diingini mungkin berlaku yang menjauhkan anak-anak muda, walaupun mereka akhirnya bertemu lagi. Dalam teks-teks ini, perkara biasa adalah kehadiran bangkai kapal, serta lanun, penyamun, raja dan puteri yang, secara umum, mahu memisahkan pencinta.

Dalam kebanyakan kes, cinta ini diganggu oleh pengaruh pihak ketiga, yang menjadikan kebiasaan pencinta itu tidak mungkin. Sebagai contoh, dalam kerja Pengembaraan Leucipa dan Clitofonte anak muda itu mesti berkahwin dengan kakaknya, Caligone, walaupun sangat cinta dengan Leucipa.

Keutamaan protagonis: visi moralisasi

Salah satu ciri utama kisah-kisah ini adalah kesucian cinta yang dikemukakan oleh pencinta, yang diilhami oleh cinta ideal yang dibela oleh Plato, yang tidak tergoda oleh keinginan seksual kerana ia adalah perasaan yang lebih mulia.

Walaupun jarak yang dapat memisahkannya, pencinta biasanya menjanjikan kesetiaan kekal dan memutuskan untuk menjaga keperawanan mereka sehingga mereka boleh berkahwin..

Atas sebab ini, novel Byzantine ditubuhkan oleh visi moralisasi, kerana ia mempertahankan nilai kesucian dan kesetiaan, yang lebih kuat dari godaan setiap godaan..

Struktur kerja: dalam media masa dan selamat berakhir

Seperti yang sering berlaku dalam karya Hellenic-seperti Iliad o The Odyssey-, novel Byzantine bermula dalam media masa, yang bermaksud bahawa sejarah tidak diriwayatkan dari permulaan konflik.

Sebaliknya, kisah ini boleh dimulakan dari titik lain plot, yang membolehkan pergerakan ke belakang naratif perlu penjelasan mengenai peristiwa tertentu.

Begitu juga, pengembaraan pilgrim dicirikan dengan menutup cerita dengan akhir yang bahagia; Ini bermakna pengarang membenarkan penyelesaian konflik melalui kepuasan kedua-dua pencinta, yang berjaya mencari diri mereka walaupun segala masalah yang mereka hadapi dan akhirnya boleh berkahwin..

Wakil dan kerja utama

Sejarah cinta Clareo dan Florisea

Novel Byzantine ini ditulis oleh Alonso Núñez de Reinoso pada tahun 1552. Seperti kebanyakan teks ini, ia diilhami (atau sebaliknya, tiruan) dalam novel Yunani Cintailah Leucipe dan Clitofonte, oleh Aquiles Tacio.

Kerja-kerja Persil dan Sigismunda

Seperti yang disebutkan di atas, karya ini ditulis oleh Miguel de Cervantes pada tahun 1633 dan merupakan teks terakhir yang ditulis oleh penulis terkenal ini. Seperti mana-mana novel Byzantine, ia menceritakan set petualangan yang dikehendaki oleh dua pencinta untuk bersama-sama.

Seperti yang biasa berlaku dengan karya Cervantes, teks ini mempunyai beberapa versi yang dibuat kemudian oleh penulis lain. Teks ini dipengaruhi oleh Sejarah Ethiopia Theagenes dan Cariclea Penulis Hellenic Heliodoro.

Sejarah Hipólito dan Aminta

Teks ini ditulis oleh Francisco de Quintana pada tahun 1627. Ia sangat berjaya di kalangan pembaca Sepanyol, sehingga mencapai empat edisi; cetakan terakhirnya dilakukan pada abad ke-19.

Kerja ini lebih rumit dari yang sebelumnya, sejak penulis memutuskan untuk menulis teks melalui rangkaian rancangan yang terdiri daripada cerita utama dan beberapa cerita yang diserap. Walaupun watak Byzantine Sejarah Hipólito dan Aminta, karya ini juga terdiri daripada unsur-unsur lain yang mengisi teks hibridisasi generik.

Rujukan

  1. Arellano, V. (2009) Novel Byzantine atau novel Hellenizing? Mengenai istilah yang ditahbiskan. Diperoleh pada 1 Mac, 2019 dari Academia: academia.edu
  2. Carilla, E. (1966) Novel Byzantine di Sepanyol. Diperoleh pada 1 Mac 2019 daripada Revista de Filología Española: revistadefilologiaespañola.revistas.csic.es
  3. Berkahwin, A. (s.f.) Pengasingan dan haji di Clareo dan Florisea oleh Alonso Núñez de Reinoso. Diperoleh pada 1 Mac, 2019 dari maya Cervantes: cervantesvirtual.com
  4. Jouanno, C. (2000) Novel Byzantine. Diperoleh pada 1 Mac, 2019 dari Narasi Purba: ancientnarrative.com
  5. Lepe, R. (s.f.) Kisah Hipólito dan Aminta oleh Francisco de Quintana: Sumber dan model generik. Diperoleh pada 1 Mac, 2019 dari Dspace: rabida.uhu.es
  6. Rovira, J. (1996) Novel Byzantine Zaman Emas. Diambil pada 1 Mac, 2019 dari ResearchGate: researchgate.net