Ramón Llull biografi, pemikiran falsafah, sumbangan dan kerja-kerja



Ramón Llull (1232-1316) adalah seorang penulis terkenal dan ahli falsafah asal Catalan. Beliau cemerlang dalam topik bahasa teknikal dalam bidang perubatan, falsafah dan teologi, dalam bahasa kasar atau popular, untuk memahami semua. Dia meletakkan dirinya sebagai pencipta novel-novel pertama dalam bahasa Catalan.

Adalah penting untuk menunjukkan bahawa karyanya tidak semata-mata sastera, ia agak berorientasikan untuk secara logik mendedahkan segala sesuatu yang berkaitan dengan iman Kristian, yang dinamakan olehnya sebagai seni. Llull menulis dalam bahasa Catalan dan Latin, mengumpul lebih daripada 265 karya.

Nilai karya-karyanya didasarkan pada pentingnya kekristenan pada zaman pertengahan, dan keperluan bagi banyak orang untuk menukarnya. Pada pertengahan abad ke-12, sebuah komuniti komersial timbul, sedikit belajar, yang menuntut teks mudah difahami, peluang yang Ramón Llull memanfaatkan.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Seorang hamba raja
    • 1.2 Perkahwinan dan kehidupan untidy
    • 1.3 Pertemuan dengan Yesus Kristus
    • 1.4 Pembinaan Miramar dan ziarah
    • 1.5 Ziarah dan pemenjaraan
    • 1.6 "mesin logik"
    • 1.7 Akan dan mati
  • 2 Pemikiran filosofi
    • 2.1 Llull dan kesucian Maria
    • 2.2 Musuh dan pelindung
  • 3 Sumbangan
    • 3.1 Llull: iman dan sebab
    • 3.2 Memori dan keterukan
    • 3.3 Di dalam rohani
    • 3.4 Hari LLull
  • 4 Kerja
    • 4.1 Kerja-kerja transenden
    • 4.2 Kerja lain
  • 5 Llull, kehidupan selepas Kristus
  • 6 Rujukan

Biografi

Ramón Llull, yang juga dikenali sebagai Raimundo Lulio, dilahirkan di Palma de Mallorca, pada tahun 1235. Ibunya adalah Amat Llull dan Isabel D'Erill, kedua-duanya milik elit tinggi Barcelona. Dari umur yang sangat muda Ramón terlibat dalam dunia bangsawan. Dia meninggal pada tahun 1315.

Seorang hamba raja

Kaitannya dengan monarki itu membolehkannya menduduki kedudukan pelayan di bilik-bilik bayi Jaime II, raja masa depan. Llull, sehingga itu, telah hidup santai, berdedikasi untuk kerjanya dalam monarki, dan menjalani kehidupan, jika anda akan, berdosa. Saya pernah pergi dari parti ke pesta.

Perkahwinan dan kehidupan tidak teratur

Penulis berkahwin dengan Blanca Picany, yang berasal dari bangsawan, dan dengan siapa dia mengandung dua orang anak. Ramón mengetuai kehidupan yang tidak senonoh, dan itu menyebabkan dia tidak setia kepada isterinya pada banyak kesempatan, sehingga pengalaman rohani mengubahnya selama-lamanya..

Pertemuan dengan Yesus Kristus

Ketika berusia 32 tahun, Ramón Llull menceritakan pengalaman mistiknya dengan Yesus Kristus, dan menurut kisahnya, dia memintanya untuk meninggalkan kehidupan yang dipimpinnya, dan mengikutinya. Sejak itu dia meninggalkan semua yang ada, termasuk keluarganya, dan perkhidmatannya di mahkamah.

Selepas memulakan kehidupan baru, dia membuat lawatan ke apa yang kita tahu hari ini sebagai Camino de Santiago. Kemudian dia mendedikasikan dirinya untuk menulis Artistik Meningkatkan Kebenaran, sebuah teks tentang Kekristianan, yang matlamatnya adalah untuk orang-orang yang tidak percaya kepada Allah mengubah kehidupan mereka.

Semasa proses perubahan ini, Ramón Llull mendedikasikan dirinya untuk doa, meditasi dan perenungan, yang mana dia bersara ke Monte de Randa, di Mallorca. Selepas ini dia memasuki sebuah biara, salah satu daripada Perintah Cistercian, di mana dia diajar asas-asas Katolik pada masa itu, serta Latin, dan teologi.

Pembinaan Miramar dan ziarah

Pada tahun 1274 dia menulis Seni demonstrasi, di bawah perlindungan dan bantuan kewangan yang diberikan oleh bekas pelajarnya: Putera Jaime, yang menjemputnya ke kastilnya di Montpellier. Dengan wang yang diperolehnya dari penulisan, dia membina Biara Miramar ...

Projek Perang Salibnya di tanah jauh, di mana mereka tidak memiliki keyakinan sebagai prinsip, tidak mempunyai persetujuan dari Paus Nicolás IV; tetapi keadaan ini tidak membuatnya berputus asa, jadi dia membuat perjalanan sendiri ke Cyprus dan Armenia. Waktu ziarah ini juga digunakan untuk menulis banyak karya-karyanya.

Haji dan dipenjarakan

Pada salah satu daripada banyak perjalanan beliau dipenjarakan, khususnya di Afrika, pada tahun 1307. Pada masa yang sama, hasil mesej yang diberikannya, dia berlarutan dengan risiko yang ditimbulkan oleh orang-orang yang tidak percaya, atau tidak mahu doktrinnya.

Ramón berterusan dalam tujuan menginjili, pada tahun 1311 ia menghadiri Vienna, majlis yang diadakan oleh Pope Clement V, di mana beliau bercadang untuk tiba dengan dogma iman Kristiani ke Tanah Suci, tanpa memperoleh hasil yang diinginkan. Pada tahun yang sama dia kembali ke Mallorca, mendedikasikan dirinya untuk bermeditasi.

Empat tahun kemudian, pada tahun 1315, beliau melakukan perjalanan ke Afrika Utara, betul-betul ke Tunis, di mana penyelidik bersetuju bahawa dia menulis apa yang akan menjadi pekerjaan terakhirnya Selamat datang dan mulia dengan baik, yang dalam bahasa Sepanyol akan menjadi seperti "Buku tujuan yang lebih besar dan lebih banyak pemahaman tentang cinta dan kehormatan".

"Mesin logik"

Ramón Llull mengambil kesakitan untuk membina mesin "logik" atau ketika dia menyebutnya "Ars Magna Generalis ", yang berdasarkan bahasa logik kombinatorial, untuk bercakap tentang agama dan teologi, tanpa bahasa menjadi penghalang.

Alat ini adalah mekanikal, penggunaan kalangan, kotak dan segitiga adalah perwakilan subjek, teori dan pendekatan. Aspek kombinasi berkaitan dengan Tuhan. Setiap orang diwakili oleh surat, dengan makna.

Sebagai contoh, huruf D bermaksud keabadian, sedangkan kebijaksanaan F, dan oleh itu setiap B kepada K disebutkan pada atribut, prinsip, nafsu dan kebajikan. Generalisasi ini membolehkan beliau berkongsi pemikirannya dalam semua bahasa yang diketahui sehingga itu.

Operasinya diberikan melalui tuil yang dihidupkan oleh beberapa tangan, berpandukan kepada beberapa pernyataan yang dipertimbangkan oleh Llull, berhenti di salah satu jawatannya. Menurut penciptanya, mesin itu mempunyai kuasa untuk mendedahkan sama ada premis adalah benar atau palsu.

The Seni Amali Terakhir Ia bertujuan menjelaskan kewujudan falsafah dan teologi, dengan kebenaran mereka yang berbeza seolah-olah mereka adalah satu. Walau bagaimanapun, para sarjana zamannya, walaupun mereka mengakui reka bentuknya, menentang penalarannya; bagi mereka setiap sains datang kepada kebenaran dengan cara yang berbeza.

Singkatnya, kehidupan Llull penuh dengan bangun, di mana setiap orang membiarkannya mengukuhkan ideanya untuk menyebarkan iman kepada Kekristianan, dan mengambil jirannya di sepanjang "jalan yang baik".

Perjanjian dan kematian

Ramón Llull meninggal dunia dari Tunisia pada 1316, selepas membincangkan isu-isu agama dengan pemimpin-pemimpin Islam di rantau ini. Pada masa itu dia berusia 83 tahun.

Menurut kematiannya, ia adalah tragis. Dia meninggal dunia tiba di pantai Mallorca, disebabkan kecederaan yang serius yang dialami selepas pembongkaran yang dilakukan oleh kumpulan muslim yang marah di Afrika..

Makamnya terletak di Palma de Mallorca, di Basilika Sant Francesc.
Tiga tahun terdahulu, pada tahun 1313, dia telah merangka dan menyampaikan kehendaknya. Di dalamnya dia menyatakan keinginannya untuk melindungi buku-bukunya, dan membuat tiga koleksi dengan beberapa dari mereka. Koleksi ini akan diedarkan di antara Mallorca, Genoa dan Paris.

Malangnya pewarisnya tidak mengendahkan permintaan jenius yang hebat.

Pemikiran falsafah

Llull berorientasikan untuk mengajar dan menyebarkan agama Kristian di mana-mana. Tujuan utama penciptaan Biara Miramar adalah untuk mempersiapkan para misionaris untuk menjangkau orang melalui iman kepada Yesus, terutama orang Arab..

Pemikirannya ditujukan untuk mengubah ideologi moralisme chivalric zamannya, dari pandangan falsafah dan teologi, mengikuti doktrin Saint Francis of Assisi.

Llull dan kesucian Maria

Motivasi lain adalah untuk memberikan kesucian Perawan Maria, melalui ideologi Immaculate Conception, iaitu: tidak memiliki dosa asal ibu Yesus Kristus pada masa hamil oleh kerja dan rahmat roh saint.

Dia menganggap bahawa untuk anak Allah dikandung dari kesucian, ibu juga harus dikandung tanpa dosa. Atas alasan ini, banyak pemikir, ahli falsafah dan ahli teologi, termasuk Nicolás Aymerich (Kuasa maksimum pemerintahan Aragon), mengejar karya watak yang dipersoalkan.

Musuh dan pelindung

Sama seperti Ramón Llull mempunyai musuh dan penindas, dia juga mendapat sokongan ramai yang menerima pemikirannya. Demikianlah Raja Pedro yang dikenali sebagai Ceremonious, yang mengusir Aymerich untuk melindungi pekerjaan Llull semasa hidupnya; sehingga gereja Katolik bertukar pendapat ini ke dalam kepercayaan.

Perlu diingatkan bahawa Ramón cenderung ke arah arus Platonik-Augustinian, yang pada gilirannya bertentangan dengan tafsiran para ahli falsafah Averroes berhubung dengan kewujudan dua kebenaran, iman dan sebab itu..

Selepas bertemu dengan Yesus Kristus, Ramón Llull berubah cara dia melihat orang lain. Dia mendekati orang melalui kata-kata cinta dan mesra, dia bercakap dengan mereka tentang Tuhan dengan kasih sayang, tanpa melakukan beberapa jenis manipulasi.

Sumbangan

Salah satu sumbangan utama Ramón Llull adalah untuk mencipta dan meletakkan kesusasteraan Catalan, ketika bahasa-bahasa lain dari bahasa Romanesque masih dalam proses penggabungan, bahkan primitif. Ditambah kepada ini adalah seorang promoter bahasa Latin sebagai bahasa utama zamannya.

Sebaliknya, kajian, kerja dan penyelidikan mereka dianggap penting kerana mereka telah membenarkan perkembangan banyak aspek dunia semasa. Ia dianggap sebagai pelopor dari apa yang hari ini asas konseptual proses maklumat dalam pengkomputeran, sistem konvensional yang dipanggil.

Di antara sumbangannya yang lain ialah penerapan holisme, iaitu: kajian bersama mengenai sistem mana pun, dan bukannya pihak-pihak. Sebagai ulama sains, beliau mendekati astrologi untuk astronomi, serta apa yang dikenali sebagai Kabbalah Ibrani atau ajaran esoterik.

Llull: iman dan sebab

Ia adalah Llull yang mempromosikan perdebatan pertama antara iman dan akal, dari analisis falsafah dan teologi. Kedudukannya adalah alasan yang tidak dapat dengan kebenaran tertinggi atau ilahi, tetapi harus meminta pertolongan kepada iman. Ini masih menjadi perbincangan.

Memori dan keterukan

Llull mendahului waktunya, selalu ingin tahu dan ingin belajar, dia berhenti dalam kajian beberapa aspek yang mungkin telah bertahun-tahun berkembang. Sebagai contoh, ingatan dan graviti mempunyai antecedents dalam banyak penyelidikan intelektual ini.

Dalam kes graviti, dia menyifatkannya dalam bukunya Pendakian dan Keturunan Intelijen sebagai berikut: "Ia adalah batu alih dengan gerakan ganas dan semula jadi: ganas apabila ia dibuang dengan momentum udara, dan semula jadi apabila azab itu turun, kerana kemudian bergerak di bawah graviti ...".

Dengan penjelasan di atas, ditentukan bahawa Llull adalah perintis dalam mempelajari graviti, sejak tiga abad kemudian Isaac Newton menerbitkan Undang-undang Gravitasi Universal.

Dalam rohani

Di alam rohani, konsepnya bahawa Tuhan adalah pencipta terbesar masih sah hari ini, kerana diketahui bahawa Katolik dan Kristian adalah agama utama di dunia. Llull menubuhkan keistimewaan umat manusia untuk mendekati ketuhanan pencipta, sebuah premis yang diterapkan hari ini melalui iman masing-masing.

Berikutan dalam alam ilahi dan rohani, dunia sekarang cenderung ke arah transformasi manusia dari perspektif keagamaan dan iman. Memandangkan perkara di atas, Llull meninggalkan asas bahawa pemikiran rapuh tidak mempunyai kehadiran Allah.

Bagi kebanyakan pengikut pemikiran Llull, kehidupan selepas pertemuan dengan Tuhan adalah satu contoh transformasi tulen, dan bekerja sebagai seorang mubaligh dan pendakwah agama mesti diiktiraf oleh Gereja Katolik supaya ia boleh dinaikkan kepada Blessed.

Hari LLull

Sebagai pengiktirafan pelbagai sumbangannya, Sepanyol menyambutnya setiap 27 November sejak 2001, sebagai cara untuk menghormati dan mengucapkan terima kasih kepada warisannya dalam dunia teknologi maklumat. Seperti yang telah dikatakan dengan baik, karya-karya beliau menjangkakan penggunaan logik dalam pendekatan kawasan ini.

Sepanjang geografi Sepanyol, banyak institusi pendidikan, teologi dan penyelidikan yang telah dibuat untuk menghormatinya, dan, sudah tentu, menyandang nama-Nya, kerana terima kasih untuk semua pengetahuan mereka, dan sumbangan mereka kepada dunia hari ini.

Kerja

kerja-kerja Llull adalah agak luas, ringkasan iaitu tulisan mencapai 265, termasuk 243 buku dan dibangunkan berdasarkan sains, falsafah, pendidikan, tatabahasa, mistik dan pasukan berkuda, serta beberapa novel dan puisi. Beliau menulis dalam bahasa Catalan, Arab dan Latin.

Karyanya sebagai seorang penulis telah dibahagikan kepada empat peringkat mengikut evolusi yang telah dimiliki oleh Art:

Peringkat pertama, dipanggil pra-artistik, yang terjadi di antara 1272 dan 1274. Yang kedua, Kuarater, yang juga termasuk Seni singkatan mencari kebenaran dan demonstrasi, yang berlaku antara 1274 dan 1290.

Segmentasi ketiga adalah pertigaan, 1290-1308, dan tempoh selepas seni meliputi tahun 1309 dan 1315. Sebelum langkah-langkah ini, dia berpaling kepada menulis falsafah dan mistik, dan mengetengahkan buku yang terkenal encyclopaedic Perhatian dating dari 1273.

Kerja-kerja transenden

Beberapa karya yang paling transendental dan cemerlangnya diterangkan di bawah ini, untuk memperluas pengetahuan tentang pemikiran, pemikiran dan falsafah tokoh peribadi ini.

Blanquerna

Ia adalah novel yang dibangun antara 1276 dan 1283. Kandungan idealis, yang diriwayatkan mengikut pengaruh zaman pertengahan. Ia ditulis di Mallorcan.

Hujah itu didasarkan pada seorang lelaki yang hidupnya menurut kecenderungan keagamaannya. Ia mengandungi beberapa ciri autobiografi, kerana ia menerangkan bagaimana wataknya menjadi seorang lelaki yang sudah berkahwin, memasuki sebuah biara, dan mengikuti kehidupan meditasi dan renungan.

Kerja-kerja ini oleh Llull mengandungi beberapa nuansa puitis, yang memberikan sentuhan yang lebih harmoni dan menarik. Kebanyakan inspirasi berasal dari puisi Arab dan Perancis, yang dikenali pada masa itu sebagai Provencal. Ia tidak mengetepikan semangat Tuhan, dan kehidupan rohani.

Kitab orang-orang kafir dan Tiga orang bijak

Ia ditulis antara 1274 dan 1276, itu adalah suatu karya yang membela dengan hujah-hujah yang rasional dan bersejarah dengan ajaran-ajaran iman Kristen. Seperti yang sebelumnya, ia juga ditulis dalam Mallorcan, varian bahasa Catalan.

kerja ini memberi tumpuan kepada perbincangan mengenai agama-agama lain yang sedia ada pada masa itu, agama Yahudi, Islam dan Kristian, dan pertukaran idea tiga orang bijaksana dari setiap agama dan yang kafir terhadap kebenaran dan pembohongan setiap fahaman.

Yahudi, Kristian dan Islam akan menjelaskan subjek kewujudan dewa tunggal atau Tuhan, serta penciptaan dan kebangkitan, meninggalkan kedua-dua pembaca kebebasan untuk memilih di antara mereka, menurut mereka pemikiran dan persepsi rohani.

Satu aspek yang menarik dalam buku ini adalah hakikat bahawa Llull menerangkan prinsip-prinsip asas undang-undang cara yg berulang-ulang Mosaic, yang merujuk kepada orang yang sedia ada pertama di Israel menurut Alkitab, dan Islam. Ini adalah luar biasa pada waktunya.

Di sisi lain, ada cara di mana dia menceritakan kisah, aspek fiksyen dilakukan dengan hati-hati, yang membolehkan interaksi cahaya antara watak-watak utama dan pagan.

Buku Pendakian dan Keturunan Paham

Buku ini membentangkan pemikiran Lullian untuk mendaki untuk mencapai tahap pengetahuan dan mistik tertentu. Ia ditulis dalam bahasa Latin, ketika tahun 1304.

Ke tahap Ramón Llull menyatakan bahawa untuk bergerak dari satu tahap yang lain mesti bergerak dari persepsi deria, yang jelas dan kecerdasan ini, dan melalui proses yang berbeza, akan mencapai sejagat, akan melalui tertentu dan umum.

Ia mengandungi secara jelas "mod" di mana anda boleh skala. Ia bermula dengan logik yang mengandungi perbezaan, perjanjian dan kedudukan. Kedua adalah keadaan, yang sisik adalah permulaan, pertengahan dan akhir. Dan akhirnya, modaliti kuantitatif, yang merujuk kepada majoriti, kesamaan dan minoriti.

Dengan setiap skala ini, Llull menetapkan cara mencapai tahap keintiman makhluk dan sifat yang tertinggi.

Kehidupan kontemporari

Buku ini bermula dari tahun 1311, dan merupakan rujukan autobiografi Ramón Llull. Ia adalah suatu kerja di mana dia menceritakan penukarannya kepada Kristus, penglihatan dan cara radikal dia mengubah hidupnya.

Menjadi manuskrip autobiografinya, penulis telah meninggalkan banyak data penting dalam hidupnya, yang menjadikan warisannya diketahui dan kekal untuk keturunan. Ini kerana kebanyakan data yang lebih terperinci tentangnya, telah diekstrak daripada penulisan ini.

Buku Perintah Kembalinya

Ini adalah kerja pengajaran dan oleh itu pembelajaran, ia adalah salah satu karya pertamanya sebagai seorang penulis. Ia didedikasikan untuk mengkaji, menganalisis dan mendedahkan gaya hidup kesatria masa itu, menggambarkan mereka sebagai berani dan berani.

Llull menganggap bahawa salah satu objektif kesatria adalah untuk mencari setem Tuhan dalam setiap peristiwa. Ia juga mendedahkan hak dan tugas kesatria dan keperluan untuk menyebarkan agama Kristian melalui perbuatan dan belas kasihan yang mulia.

Buku Akhirnya

Ia adalah karya yang paling jelas tentang pemikiran "seni" menurut Llull, itulah sebabnya ia dianggap sebagai salah satu yang paling mendalam. Di dalamnya dia menyatakan bahawa akhir membuat pemisahan seni antara umum dan istimewa.

Terangkan dalam buku ini skor sains. Sesetengah disiplin yang dikembangkannya adalah sains umum, falsafah cinta, kenaikan dan kejatuhan pemahaman, intipati cahaya dan ilahi, hanya untuk menamakan beberapa..

Pokok Sains

Ia adalah karya yang paling luas dan penting penulis ini. Ia menjadikan perbandingan harmonik di mana secara kiasan setiap sains diwakili oleh bahagian-bahagian yang membentuk pokok, masing-masing dengan spesifikasi dan fungsi yang berbeza.

Sebagai contoh: akar menjadi asas, daun, spesies dan buah-buahan masing-masing tindakan individu menjadi.

Mengikut visi Llull, terdapat atau terdapat satu kompendium 14 pokok utama dan 2 buah tambahan. Ada yang disebutkan: asas, yang disebut fizik; khayalan, berkaitan dengan seni; moral, etika; langit yang digabungkan dengan astronomi.

Kerja-kerja lain

Kerja-kerja lain Llull adalah: Doktrin Kanak-kanak, Buku Keajaiban, Buku Binatang, Dosa Adam, Lament of Our Lady Mary Mary, Satu Hundred Works of God, Desconcil, Canto de Ramón; hanya untuk menyebut beberapa.

Llull, kehidupan selepas Kristus

kerja-kerja Llull ini sentiasa bertujuan untuk membawa individu dengan Tuhan, untuk mempunyai hubungan yang rapat dengan-Nya. Penyebaran agama Kristian dan iman itu adalah karya yang paling besar pemikiran Lull ini. Selain mendedahkan hidupnya selepas pertemuan ilahi, serta misi dan meditasi beliau.

Rujukan

  1. Ramón Llull. (2018). (Sepanyol): Wikipedia. Diperolehi daripada wikipedia.org
  2. Ramón Llull. (S.f). (N / a): Astogea. Diperolehi daripada: astrogea.org
  3. Bonillo Hoyos, X. (2008). Ramón Llull. (Sepanyol): Visat, kesusasteraan Catalan. Diperolehi daripada: visat.cat
  4. Ramón Llull. (2004-2018). (N / a): Bigraphs and Lives. Pulih daripada: biograíasyvidas.com
  5. Ramón Llull. (2018). (N / a): Penulis. Diperolehi daripada: penulis