43 Ungkapan-ungkapan Terbaik yang tidak dapat ditanggung
Saya meninggalkan anda yang terbaik frasa dari Semangat yang tak tertahankan menjadi, novel falsafah oleh penulis Ceko Milan Kundera, diterbitkan pada tahun 1984. Menceritakan kisah Tomás, seorang lelaki dengan keraguan eksistensial, masalah afektif dan perkawinan.
Anda mungkin juga berminat dengan frasa falsafah ini.
-Idea pulangan abadi adalah misterius dan dengan itu Nietzsche meninggalkan orang lain bingung
ahli falsafah: untuk berfikir bahawa sebaik sahaja segala-galanya perlu diulang seperti yang kita telah hidupkan, dan bahawa pengulangan itu mesti diulangi tanpa batas! Apakah yang dimaksudkan dengan mitos ini??
-Sekiranya setiap penyokong hidup kita akan berulang kali tidak berkesudahan, kita akan dipaku selama-lamanya seperti Yesus Kristus ke salib. Imej itu dahsyat. Di dunia pulangan abadi terletak pada setiap isyarat berat tanggungjawab yang tidak tertanggung. Itulah sebab mengapa Nietzsche memanggil idea pulangan abadi yang paling berat (das schwerste Gewicht).
-Dia kemudian merasakan cinta yang tidak dapat diterangkan untuk seorang gadis yang hampir tidak diketahui; ia kelihatan seperti seorang kanak-kanak yang seseorang telah diletakkan di dalam sebuah keranjang yang diolesi dengan ikan dan telah menghantarnya ke hilir sehingga Tomas akan mengambilnya di tepi katilnya.
-Manusia tidak boleh tahu apa yang dikehendakinya, kerana dia hidup hanya satu nyawa dan tidak ada cara untuk membandingkannya dengan kehidupan terdahulu atau mengubahnya di kemudian hari.
-Tidak ada kemungkinan untuk memeriksa keputusan mana yang terbaik, kerana tidak ada perbandingan. Manusia hidup pada mulanya dan tanpa persediaan. Seolah-olah seorang pelakon mewakili karyanya tanpa apa-apa jenis esei.
-Saya mahu memastikan bahawa persahabatan erotik tidak akan menjadi
keganasan cinta, dan atas sebab itu dia mengekalkan jeda yang panjang antara pertemuan dengan setiap pencintanya.
-Anda perlu menyimpan peraturan nombor tiga. Ia adalah mungkin untuk melihat wanita beberapa kali berturut-turut, tetapi dalam kes itu tidak lebih daripada tiga kali. Ia juga mungkin untuk mengekalkan hubungan selama bertahun-tahun, tetapi dengan syarat bahawa antara setiap mesyuarat menghabiskan sekurang-kurangnya tiga minggu.
-Tomás berkata: bercinta dengan seorang wanita dan tidur dengan seorang wanita adalah dua nafsu tidak hanya berbeza tetapi hampir bercanggah. Cinta tidak ditunjukkan dalam keinginan untuk tidur dengan seseorang (keinginan ini berlaku berhubung dengan banyak wanita), tetapi dalam keinginan untuk tidur dengan seseorang (keinginan ini berlaku berkaitan dengan wanita tunggal).
-Mimpi diulangi sebagai variasi tema atau sebagai siri televisyen. Dengan
sering kali mereka mengulangi diri sendiri, sebagai contoh mimpi tentang kucing yang melompat ke mukanya dan memudinya. Kita boleh mencari penjelasan yang agak mudah untuk ini: dalam bahasa Slang Czech, kucing adalah denominasi seorang wanita cantik.
-Semua bahasa berasal dari Latin membentuk perkataan "belas kasihan" dengan awalan "com-" dan perkataan pas-Sio yang asalnya bermaksud "penderitaan" Perkataan ini diterjemahkan ke dalam bahasa lain, seperti Czech, Poland, Jerman, Sweden, dengan satu kata perkarangan awalan yang sama maksud dengannya, diikuti dengan perkataan "perasaan"; dalam bahasa Czech: sou-cit; Poland: wspólczucie; dalam bahasa Jerman: Mit-gefühl; Bahasa Sweden: med-kánsla.
-Dalam bahasa yang berasal dari Latin, perkataan "belas kasihan" bermaksud: kita tidak boleh melihat
tidak menanggung penderitaan yang lain; atau: kami mengambil bahagian dalam perasaan orang yang menderita. Dalam kata lain, dalam kasihan Perancis (dalam kasihan bahasa Inggeris, dalam pieta bahasa Itali, dan sebagainya), yang mempunyai makna yang hampir sama, bahkan ada kelonggaran tertentu terhadap orang yang menderita. Menjauhkan diri daripada mencium femme bermakna keadaan kita lebih baik daripada wanita itu, yang kita bersandar ke arahnya, bahawa kita akan menurunkan diri.
- Kuasa rahsia etimologi menerangi perkataan dengan cahaya lain dan memberi makna yang lebih luas: mempunyai belas kasihan bermakna mengetahui bagaimana untuk hidup dengan kemalangan yang, tetapi juga merasa bersamanya mana-mana perasaan lain: kegembiraan, kesedihan, kebahagiaan, sakit.
-Ia adalah parti mabuk dengan kebencian. bandar-bandar Czech dihiasi dengan beribu-ribu poster yang dilukis tangan dengan ironis teks, epigram, puisi, kartun Brezhnev dan tenteranya, semua orang ketawa seperti satu puak yang buta huruf. Tetapi tidak ada parti yang kekal selama-lamanya.
-Kesedaran bahawa dia benar-benar tidak bersenjata mempunyai kesan pukulan, tetapi
Dia meyakinkannya pada masa yang sama. Tiada siapa yang memaksa dia membuat sebarang keputusan. Anda tidak perlu melihat dinding bangunan bertentangan dan tanya diri anda sama ada atau tidak anda mahu hidup dengannya.
-Cinta antara dia dan Teresa adalah cantik, tetapi juga melelahkan: dia terpaksa menjadi
selama-lamanya dia menyembunyikan sesuatu, menyembunyikan ia, berpura-pura, menetapkan ia, menyimpan ia gembira, selesa, terus menunjukkan kasih sayang mereka, apa yang dituduhkan orang cemburu, penderitaan, impiannya, rasa bersalah, mewajarkan dan peduli.
-Tidak seperti Parmenides, untuk Beethoven beratnya jelas sesuatu yang positif. "Der
Schwer gefasste Entschluss "keputusan berat, dilampirkan kepada suara Fate (" adalah sein muss "), berat badan, keperluan dan nilai tiga konsep dalaman Syarikat: hanya apa yang perlu, adalah berat; itu sahaja yang mempunyai berat badan, itu bernilai.
-Mana-mana pelajar sekolah boleh melakukan eksperimen semasa kelas fizik dan memeriksa jika
Hipotesis saintifik tertentu adalah benar. Tetapi manusia, kerana dia hidup hanya satu kehidupan, tidak pernah mempunyai kemungkinan untuk menguji hipotesis melalui eksperimen dan oleh itu tidak pernah tahu jika dia sepatutnya mendengar perasaannya atau tidak.
-Kita semua menganggap bahawa tidak dapat difikirkan bahawa cinta hidup kita boleh menjadi sesuatu yang ringan, tanpa berat badan; kami percaya bahawa cintaku adalah sesuatu yang sepatutnya; bahawa tanpa dia hidup kita tidak akan menjadi hidup kita. Nampaknya kepada kita bahawa Beethoven yang cemberut, dengan kakinya yang mengerikan, menyentuh cinta kita yang hebat "es muss sein!".
-Ia akan menjadi bodoh bagi penulis untuk cuba meyakinkan pembaca bahawa wataknya benar-benar hidup. Mereka tidak dilahirkan dari mayat ibu mereka, tetapi dari satu atau dua frasa yang menonjol atau dari keadaan asas. Tomás dilahirkan dari frasa "einmal ist keinmal". Teresa lahir dari perut yang membuat bunyi bising.
-Oleh kerana kita tahu bagaimana menamakan semua bahagiannya, tubuh kurang menyedihkan kepada manusia. Sekarang kita juga tahu bahawa jiwa itu tidak lebih daripada aktiviti kelabu otak. Dualitas antara tubuh dan jiwa telah terselubung dengan istilah saintifik dan kita dapat menawan dengan gembira sebagai prasangka lama..
Tetapi cukup untuk manusia jatuh cinta seperti orang gila dan pada masa yang sama perlu mendengar bunyi keberaniannya. Perpaduan tubuh dan jiwa, ilusi lirik dari zaman saintifik, tiba-tiba menghilang.
-Persembahannya tidak lebih daripada satu sikap kasar, yang mana dia melepaskan dirinya dari keindahan dan belia. Pada masa sembilan pelamar berlutut dalam bulatan di sekelilingnya, dia dengan cermat mengawal ketelanjangannya. Ia seolah-olah tahap rasa malu yang dimaksudkan untuk menyatakan tahap nilai yang ada pada tubuh anda.
-Hanya peluang yang boleh muncul di hadapan kita sebagai mesej. Apa yang berlaku
semestinya, apa yang diharapkan, apa yang diulang setiap hari, adalah bisu. Hanya peluang bercakap kepada kami. Kami cuba membaca di dalamnya bagaimana ahli-ahli sihir membaca angka-angka yang dibentuk oleh alasan kopi di bahagian bawah cawan.
-Kehidupan harian kita dibombardir oleh kebetulan, lebih tepatnya dengan pertemuan santai orang dan peristiwa yang dipanggil kebetulan.
-Lelaki itu, yang dibawa oleh rasa kecantikannya, mengubah peristiwa peluang (muzik Beethoven, kematian pada musim ini) menjadi motif yang kini menjadi sebahagian daripada komposisi hidupnya. Dia kembali kepadanya, dia mengulanginya, dia mengubahnya, dia mengembangkannya sebagai komposer tema sonata.
-Seorang gadis yang, bukannya mencapai "lebih tinggi", harus berkhidmat untuk bir kepada pemabuk dan
Ahad membasuh pakaian kotor kepada saudara-saudaranya yang terkumpul dalam dirinya rizab daya hidup yang bahkan tidak dapat bermimpi orang-orang yang pergi ke universiti dan menguap di perpustakaan.
-Apakah vertigo? Ketakutan jatuh? Tetapi mengapa ia juga membuatkan kita pening di gazebo dengan pagar yang selamat? Vertigo adalah sesuatu yang berbeza dari ketakutan jatuh. Vertigo bermaksud bahawa kedalaman yang terbuka sebelum kita menarik kita, menggoda kita, membangkitkan kita keinginan untuk jatuh, yang mana kita mempertahankan diri kita takut.
-WANITA: seorang wanita adalah untuk Sabina nasib yang tidak dipilihnya. Apa yang belum
yang dipilih oleh kita tidak boleh dianggap sebagai merit atau sebagai kegagalan. Sabina berpendapat bahawa kita mesti mempunyai hubungan yang betul dengan nasib yang telah jatuh ke dalam kita. Pemberontakan terhadap wanita yang dilahirkan kelihatan sama bodoh untuk dibanggakan.
-FIDELITI DAN TREASON: dia mengasihi dia dari masa kanak-kanak sehingga dia mengiringi dia ke tanah perkuburan, dan dia mengasihinya walaupun dalam ingatannya. Oleh itu idea bahawa kesetiaan adalah yang pertama dari semua kebajikan; kesetiaan memberikan perpaduan kepada kehidupan kita yang akan dipecahkan kepada beribu-ribu tayangan yang berlalu seolah-olah mereka beribu-ribu keping hancur.
-TREASON: kerana kita masih kecil, bapa dan guru memberitahu kita bahawa ia adalah yang paling teruk
bayangkan Tetapi apakah pengkhianatan? Pengkhianatan bermakna meninggalkan jenazah sendiri. Pengkhianatan bermakna meninggalkan pangkat sendiri dan pergi ke tempat yang tidak diketahui. Sabina tidak tahu apa yang lebih indah daripada pergi ke tempat yang tidak diketahui.
-MANIFESTASI: di Itali atau di Perancis perkara itu mudah. Apabila ibu bapa memaksa
Seseorang untuk pergi ke gereja, dia membalas dendam dengan memasuki parti (komunis, Maois, Trotskyist, dan sebagainya). Tetapi Sabina, bapanya, mula-mula membuatnya pergi ke gereja dan kemudian, dirinya, kerana ketakutan, memaksanya untuk menyertai Kesatuan Komunis Muda..
-MELAKUKAN DALAM KEHIDUPAN: ini adalah formula yang digunakan oleh Kafka di dalam buku hariannya atau dalam beberapa perkara
surat Franz tidak ingat di mana lagi. Formula itu menarik perhatiannya. Apa yang hidup dalam kebenaran? Takrif negatif adalah mudah: ia bermaksud tidak berbohong, tidak bersembunyi, tidak menyimpan apa-apa rahsia.
-Sebuah drama penting boleh diungkapkan melalui metafora yang berkaitan dengan berat badan. Kami mengatakan bahawa berat peristiwa jatuh pada orang itu. Orang itu menyokong beban itu atau tidak menyokongnya, jatuh di bawah beratnya, menang atau kalah.
-Apa senjata awak? Hanya kesetiaannya. Dia menawarkannya kepadanya dari awal, dari hari pertama, seolah-olah dia tahu bahawa dia tidak mempunyai apa-apa lagi untuk memberinya. Cinta di antara mereka adalah seni bina asimetri yang luar biasa: ia terletak pada keselamatan mutlak kesetiaannya sebagai istana mammoth pada satu lajur.
-Orang ramai, untuk sebahagian besar, melarikan diri dari kesedihan mereka ke masa depan. Mereka bayangkan, dalam berjalannya
masa, garis di luar yang penalti semasa mereka akan terhenti wujud.
-Mereka yang percaya bahawa rejim komunis di Eropah Tengah adalah semata-mata hasil makhluk-makhluk jenayah, melarikan diri dari soalan penting: mereka yang menciptakan rejim jenayah ini bukanlah penjenayah, tetapi para peminat, yakin bahawa mereka telah menemukan satu-satunya cara yang membawa kepada syurga.
-Watak unik "I" tersembunyi dengan tepat dalam apa yang tidak dapat dibayangkan dalam
lelaki Kami hanya dapat membayangkan apa yang sama dalam semua orang, jeneral. Individu "I" adalah yang berbeza dari umum, iaitu, apa yang tidak dapat ditebak dan dikira terlebih dahulu, apa yang perlu dilakukan untuk mengetahui, mendedahkan, menakluk.
-Di kalangan lelaki yang mengejar ramai wanita, kita dapat dengan mudah membezakan dua kategori. Ada yang mencari di semua wanita mimpi mereka sendiri, subjektif dan selalu sama, tentang wanita. Angka detik didorong oleh hasrat untuk merampas pelbagai dunia objektif wanita.
-Yang tidak sepadan dengan wanita seperti zirafah dan bangau diikuti
keseronokan apabila dia teringat kepadanya; keinginan seks yang ikhlas disertai dengan senyuman ironis; kelaziman konvensional rumah dan tidak konvensional dari pemiliknya. Apa yang akan menjadi seperti ketika mereka bercinta? Saya cuba membayangkannya tetapi tidak mudah. Dia menghabiskan beberapa hari tanpa memikirkan apa-apa lagi.
-Di alam semesta terdapat planet di mana semua orang akan dilahirkan untuk kedua kalinya. Mereka kemudian akan mempunyai kesedaran penuh mengenai kehidupan yang mereka jalankan di bumi, dari semua pengalaman yang diperoleh di sana.
-Kegagalan dan keistimewaan, kebahagiaan dan kesedihan, tiada siapa yang merasakan satu lagi cara
sejauh mana pertentangan ini boleh ditukar dan sejauh mana hanya satu langkah dari satu tiang kewujudan manusia kepada yang lain.
-Shit adalah masalah teologi yang lebih rumit daripada kejahatan. Allah memberikan manusia kebebasan dan itulah sebabnya kita boleh menganggap bahawa pada akhirnya dia tidak bertanggungjawab terhadap jenayah manusia. Tetapi satu-satunya yang bertanggungjawab untuk najis adalah orang yang mencipta manusia itu.
-Pertikaian antara mereka yang mendakwa bahawa dunia diciptakan oleh Allah dan mereka yang menganggapnya
Ia timbul dengan sendirinya merujuk kepada sesuatu yang melebihi kemungkinan sebab dan pengalaman kami. Lebih jauh lagi adalah perbezaan yang membahagikan orang-orang yang meragui kewujudan yang diberikan kepada manusia (siapa pun dia dan dalam bentuk apa pun) dan mereka yang tidak bersyarat bersetuju dengannya.
-Tiada siapa yang tahu lebih baik daripada ahli politik. Apabila terdapat kamera berdekatan, mereka berjalan masuk
diikuti dengan kanak-kanak terdekat untuk menjemputnya dan mencium pipinya. Kitsch adalah ideal estetik dari semua ahli politik, semua parti politik dan semua pergerakan.
-Kita semua memerlukan seseorang untuk melihat kita. Ia mungkin dapat membahagikan kita kepada empat kategori, mengikut jenis pandangan di mana kita ingin hidup.