Gaya 4 Parenting Pendidikan Ibu Bapa

The gaya keibubapaan pendidikan Mereka merujuk kepada set tingkah laku ibu bapa dengan mereka yang menyemai norma dan nilai budaya anak-anak mereka.

Dalam kesusasteraan saintifik kita boleh mencari pelbagai kajian tentang bagaimana untuk mempengaruhi gaya yang diguna pakai oleh ibu bapa dalam mendidik anak-anak mereka, kerana dari separuh kedua abad kedua puluh adalah salah satu daripada isu-isu yang mengambil lebih penekanan dan Ia masih merupakan topik penyelidikan yang sangat penting hingga ke hari ini.

Apabila kita menganalisis dimensi asas tingkah laku bapa dan ibu, kita dapati dua yang utama:

-Kasih sayang dan komunikasi. Adalah penting agar ibu bapa memberikan kasih sayang dan kasih sayang dalam hubungan mereka dengan anak-anak mereka. Nada emosi yang mengarahkan interaksi antara ibu bapa, ibu dan anak, serta tahap pertukaran komunikatif yang ada dalam interaksi tersebut.

Terdapat bapa dan ibu yang mengekalkan hubungan yang hangat dan rapat dengan anak-anak mereka, yang mendorong mereka untuk meluahkan emosi dan pemikiran mereka. Walau bagaimanapun, terdapat juga ibu bapa yang hubungannya dengan anak-anak mereka membawa mereka lebih keruh. Terdapat kurang pertukaran komunikatif dengan anak-anak mereka, kurang ungkapan kasih sayang dan kadang-kadang permusuhan mengawal.

-Kawalan dan permintaan. Ia terdiri daripada asas dalam disiplin. Berapa banyak ibu bapa menuntut anak-anak mereka, sejauh mana mereka mengawal kelakuan mereka, sama ada terdapat hukuman atau tidak ... dan bagaimana mereka mendekati situasi yang menimbulkan cabaran untuk anak-anak mereka?.

Ada ibu bapa yang kurang menuntut, dan ini akan membuat anak-anak bekerja lebih atau kurang untuk mencapai matlamat. Terdapat juga ibu bapa yang menetapkan pelbagai standard, sangat fleksibel dan menuntut penalti jika tidak dipenuhi, dan terdapat bahawa jika anda meletakkan hukuman pada akhirnya tidak dimasukkan ke dalam amalan, dan yang langsung tidak menggunakan hukuman sebagai satu kaedah pendidikan.

Seperti yang dijangkakan, dimensi ini bukan sahaja menonjolkan ekstrem mereka (tiada afektif-sangat afektif, tidak menuntut-sangat menuntut), tetapi mereka dianjurkan dalam garis yang berterusan dengan banyak darjah dan nuansa..

Mendidik dalam keluarga

Apabila kita bercakap tentang mendidik dalam keluarga, kita merujuk kepada proses yang dilakukan ibu bapa dengan anak-anak mereka apabila membantu mereka mengembangkan fakulti intelektual, moral, emosi dan afektif..

Kesemua fakulti ini adalah penting untuk perkembangan kanak-kanak, walaupun di dalam masyarakat darjah akademik di mana kita mendapati diri kita, nampaknya memberi keutamaan di atas semua perkembangan kognitif.

Kebenarannya ialah pembangunan emosi adalah salah satu elemen penting dalam masyarakat, yang membantu memahami dunia dan personaliti. Kecerdasan emosi membolehkan kita untuk mengekspresikan emosi, memahami dan mengawal mereka, serta memahami emosi orang lain.

Ini tidak bermakna bahawa norma dan pembangunan kognitif tidak penting, tetapi perkembangan emosi yang baik menyertai perkembangan kognitif yang optimum. Kedua-dua aspek diberi makan, dan harus diambil kira ketika mendidik anak.

Perkembangan keperibadian dan emosi

Perkembangan keperibadian dan emosi kanak-kanak sangat bergantung pada proses pendidikan dan sosialisasi. Harga diri beliau dikaitkan secara besar-besaran kepada bagaimana dia merasa dihargai oleh ibu bapanya, dan belajar tentang emosi akan dikaitkan dengan proses sosialisasi dan afektif yang terjadi di dalam keluarganya.

Dalam peringkat umur kanak-kanak terawal, keluarga anda mempunyai berat badan yang besar dalam proses ini, kerana kanak-kanak masih domocentristas, iaitu, ibu bapa dan adik-beradik mereka, harus mempunyai mereka, adalah pusat kehidupan anda dan apa yang yang mendasarkan realiti mereka.

Di samping itu, pengaruh yang diterima oleh kanak-kanak dan keluarga mereka adalah pelbagai arah. Sebagai contoh, hubungan pasangan dengan ibu bapa akan menjejaskan anak mereka, atau perangai kanak-kanak akan memberi kesan kepada ibu bapa. Juga hubungan antara saudara-saudara, atau setiap anak dengan setiap bapa, akan menjejaskan nukleus keluarga: Semua dihitung.

Atas sebab ini, kita mesti memahami keluarga sebagai sistem hubungan timbal-balik, tidak diasingkan daripada persekitaran yang mengelilingi atau di luar pengaruh mereka: kerja ibu bapa, pengalaman kanak-kanak di sekolah yang tinggal, Hubungan ibu bapa dengan sekolah, dsb. Mereka juga penting dalam pembangunan nukleus keluarga dan keluarga sebagai satu sistem.

Dalam apa jua keadaan, pendidikan yang disediakan oleh ibu bapa kepada anak-anak mereka adalah kunci dalam perkembangan mereka, kerana ia akan memberitahu mereka bagaimana untuk berhubungan dengan dunia, perkara-perkara penting, atau berapa banyak mereka harus mengasihi diri sendiri.

4 gaya pendidikan ibu bapa

Dimensi yang kami nyatakan sebelum ini adalah asas kepada empat gaya keibubapaan khas untuk anak-anak mereka. Seterusnya, kami membentangkan jadual ringkasan empat gaya pendidikan bergantung kepada gabungan antara tahap dimensi asas.

Gaya demokratik

Adalah salah satu yang masih ibu bapa yang mengekalkan memaparkan kasih sayang dan penerimaan yang jelas, kepekaan pameran dengan keperluan mereka, menggalakkan mereka untuk meluahkan perasaan secara lisan externalizing perasaan dan pemikiran mereka, manakala yang mempunyai tahap yang tinggi permintaan yang bertujuan usaha oleh mereka kanak-kanak, mereka meninggalkan peraturan dengan jelas dengan memberitahu mereka anak-anak mereka, dan mereka mematuhi hukuman atau sekatan.

Hubungan dengan anak-anak mereka dicirikan dengan hangat, dekat, penyayang dan komunikatif. Mereka cenderung mengekalkan dialog penjelasan dengan anak-anak mereka berdasarkan alasan dan koheren. Mereka menggunakan tetulang positif, dan menggalakkan anak-anak mereka untuk terus memperbaiki.

Gaya pendidikan ini adalah yang paling dicari dan disyorkan secara umum, kerana kesan positif mereka untuk kesihatan mental kanak-kanak telah ditunjukkan..

Anak-anak ibu bapa demokratik

Kanak-kanak ini adalah mereka yang mempunyai ciri-ciri yang umumnya diinginkan oleh budaya Barat semasa. Mereka dicirikan dengan mempunyai harga diri yang tinggi, dengan keyakinan diri, yang berusaha mencapai matlamat mereka dan tidak berputus asa dengan mudah. Mereka menghadapi situasi baru dengan keyakinan dan semangat.

Mereka mempunyai kemahiran sosial yang baik, sehingga mereka kompeten secara sosial, dan mempunyai kecerdasan emosi yang hebat, yang membolehkan mereka untuk menyatakan, memahami dan mengawal emosi mereka sendiri, serta memahami orang lain dan mempunyai empati.

Gaya autoritarian

Ibu bapa yang mengikuti gaya pendidikan ini sangat mengutamakan peraturan, kawalan dan permintaan, tetapi emosi dan pengaruh tidak memainkan peranan penting dalam interaksi mereka dengan anak-anak mereka. Mereka tidak secara umumnya menyatakan kasih sayang kepada anak-anak mereka, dan mereka tidak terlalu sensitif terhadap keperluan yang dibekalkan oleh anak-anak mereka (di atas semua keperluan cinta, kasih sayang dan sokongan emosi).

Kadang-kadang mereka mempunyai keperluan yang besar untuk mengawal anak-anak mereka, yang mereka nyatakan sebagai penegasan kuasa atas mereka, tanpa penjelasan. Mereka tidak memberi kepentingan kepada kanak-kanak untuk memahami mengapa mereka perlu melakukan apa yang diminta oleh mereka, supaya peraturan itu tidak dijelaskan secara rasional, mereka dikenakan. Frasa seperti "kerana saya mengatakannya", "kerana saya adalah bapa / ibu kamu" atau "ini rumah saya dan kamu akan melakukan apa yang saya katakan kepada kamu" adalah tipikal ibu bapa yang autoritarian.

Mereka cenderung menggunakan hukuman dan ancaman sebagai cara untuk membentuk tingkah laku anak-anak mereka, yang tegas mematuhi.

Anak-anak ibu bapa autoritarian

Kanak-kanak ini sering mempunyai harga diri yang rendah, kerana ibu bapa mereka tidak mengambil kira keperluan emosi dan afektif mereka pada tahap yang sama seperti norma-norma. Mereka telah mengetahui bahawa kuasa luar dan tuntutan adalah keutamaan, dan itulah sebabnya mereka taat dan tunduk kepada kuasa luaran..

Walau bagaimanapun, mereka adalah kanak-kanak yang tidak selamat dengan kecerdasan emosi yang rendah, yang tidak mempunyai kendali kendiri terhadap emosi atau tingkah laku mereka apabila sumber kawalan luaran tidak hadir. Atas sebab ini, mereka terdedah untuk menyampaikan tingkah laku yang agresif dalam situasi yang kawalan kendiri hanya bergantung pada diri mereka sendiri.

Selain itu, mereka tidak begitu mahir dalam hubungan sosial, kerana mereka tidak menyelesaikan pemahaman emosi dan tingkah laku orang lain, yang memerintah mereka ketidakamanan.

Gaya permisif

Bertentangan dengan apa yang berlaku dalam gaya otoriter, gaya permisif dicirikan oleh tahap afektif dan emosi yang tinggi. Ibu bapa ini memprioritaskan kesejahteraan anak mereka dalam menghadapi apa-apa, dan itu adalah minat dan keinginan anak yang memerintah hubungan ayah / ibu dan anak..

Akibatnya, mereka adalah ibu bapa yang tidak menentu, yang menimbulkan sedikit peraturan dan cabaran kepada anak-anak mereka. Memandangkan kesukaran, mereka akan membenarkan anak-anak mereka berhenti dengan mudah, dan akan cenderung untuk tidak mematuhi hukuman dan ancaman yang mereka meletakkan pada anak-anak mereka (jika mereka menggunakannya).

Anak-anak orang tua yang beriman

Kanak-kanak ini dicirikan dengan sangat gembira, menyeronokkan dan ekspresif. Walau bagaimanapun, tidak biasa dengan norma, had, permintaan dan usaha, mereka juga kanak-kanak yang tidak matang, tidak dapat mengawal impuls mereka dan menyerah dengan mudah..

Di samping itu, mereka biasanya kanak-kanak yang mementingkan diri sendiri, kerana mereka selalu mengutamakan mereka di atas semua, dan mereka tidak perlu menyerah untuk orang lain.

Gaya acuh tak acuh / lalai

Gaya pendidikan terakhir ini boleh dikelaskan sebagai tidak wujud. Sebenarnya, ibu bapa tidak banyak memberi perhatian kepada anak-anak mereka dalam kedua-dua dimensi, sehingga norma dan perasaan bersinar oleh ketidakhadiran mereka.

Hubungan mereka dengan kanak-kanak adalah sejuk dan jauh, dengan kepekaan yang sedikit berkaitan dengan keperluan kanak-kanak, kadang-kadang melupakan keperluan asas (makanan, kebersihan dan penjagaan).

Di samping itu, walaupun secara amnya tidak menetapkan had dan peraturan, kadang-kadang berlebihan dan tidak wajar menjalankan kawalan sama sekali tidak keruan, yang hanya menyebabkan pengsan anak-anak tentang tingkah laku dan emosi mereka sendiri.

Kanak-kanak ibu bapa yang acuh tak acuh / lalai

Kanak-kanak ini mempunyai masalah identiti dan rendah diri. Mereka tidak tahu pentingnya piawaian, dan, oleh itu, mereka tidak dapat mematuhi mereka. Di samping itu, mereka tidak terlalu sensitif terhadap keperluan orang lain dan khususnya terdedah kepada masalah tingkah laku, dengan konflik peribadi dan sosial yang diperlukan.

10 petua untuk menjadi bapa atau ibu yang demokratik

1. Sentiasa ingat bahawa anak anda bergantung kepada anda, dan tingkah laku dan reaksi anda terhadap kelakuannya akan menentukan kelakuannya.

2. Mengambil kira keperluan emosi dan afektif anda, bukan hanya asas. Kanak-kanak memerlukan kasih sayang, kasih sayang, kasih sayang dan kesabaran.

3. Kanak-kanak perlu memahami apa yang mereka rasa. Galakkan mereka untuk menyatakan perkara-perkara yang berlaku kepada mereka, dan bantu mereka mengenali apa perasaan yang menggambarkan anda.

4. Jelaskan, jika anda merasa sedih atau penat, kenapa itu. Ini tidak bermakna bahawa anda memberitahu perkara-perkara anak-anak anda, tetapi anda boleh memindahkan penjelasan anda ke tahap kanak-kanak, dan ia adalah baik untuk dia tahu bagaimana untuk mengenal pasti emosi orang lain. Sebagai contoh, jika mereka melihat anda sedih, kanak-kanak perlu memahami apa yang berlaku kepada ibunya atau bapa. Anda boleh memberitahu dia bahawa hari yang sukar untuk anda, dan itulah sebabnya anda ingin dia memberi anda kasih sayang. Anda akan membantu untuk membina kepekaan anda terhadap emosi orang lain.

5. Penyebabnya mesti hadir dalam pertukaran komunikatif anda. Terangkan kepada anak-anak anda tentang segala sesuatu. Perkara tidak "hanya kerana".

6. Anak anda memerlukan had dan peraturan. Mereka perlu tahu apa yang harus dilakukan dan di atas semua mengapa penting bahawa mereka melakukan apa yang anda bertanya kepada mereka.

7. Di samping mengetahui had dan peraturan, penting bagi anda untuk menjaga janji dan ancaman anda. Jangan menjanjikan hadiah yang anda tidak dapat memenuhi, dan jangan meletakkan penalti di atasnya jika anda tidak melakukannya kemudian. Dengan cara ini, mereka akan mengetahui bahawa kelakuan mereka mempunyai akibat, dan akibatnya tidak rawak.

8. Anak anda perlu memahami kepentingan usaha. Galakkan mereka untuk menghadapi situasi yang timbul dan tidak membuang tuala. Biarkan mereka tahu bahawa mereka adalah kompeten, dan dengan usaha mereka dapat mencapai apa yang mereka usulkan.

9. Biarkan anak anda tahu bahawa, jika dia membuat kesilapan atau gagal, anda akan dapat membantu dia. Adalah perkara biasa bagi sesetengah ibu bapa yang memberi amaran kepada anak-anak mereka bahawa mereka akan jatuh, dan kemudian, apabila ia berlaku, selain menangis dan menjijikkan bahawa anak itu membawa kejatuhannya, bapanya atau ibu berates atau menghukumnya. Sebaliknya, kita boleh memberi amaran kepada kanak-kanak tentang kepentingan berhati-hati kerana jika dia jatuh, dia akan menyakiti dirinya sendiri. Dan jika jatuh, pergi (tanpa terkejut, kadang-kadang kita menakutkan kanak-kanak lebih untuk tingkah laku kita) dalam bantuan anda.

10. Jangan menapis pemikiran dan emosi anak anda. Adalah baik bahawa kanak-kanak itu tidak merasakan kesedaran diri ketika datang untuk menyatakan dirinya. Oleh itu, dia akan merasakan bahawa dia boleh memberitahu anda perkara-perkaranya, dan ia sentiasa lebih baik untuk mengarahkan tingkah lakunya melalui pengetahuan daripada melalui kejahilannya. Ini, di atas semua, adalah lebih tipikal remaja, yang akan melakukan apa yang mereka mahu lakukan dengan atau tanpa persetujuan ibu bapa mereka..

Rujukan

1. Persatuan Psikologi Amerika (2016). Keibubapaan dan pengajaran: Apakah sambungan di bilik darjah kita? Bahagian satu daripada dua: bagaimana gaya pengajaran dapat mempengaruhi hasil tingkah laku dan pendidikan di dalam kelas. Diperoleh pada 1 Mei 2016.
2. Persatuan Psikologi Amerika (2016). Petua komunikasi untuk ibu bapa. Pulih 2 lebih besar 2016.
3. Baumrind, D. (1991). Pengaruh gaya keibubapaan pada kecekapan remaja dan penggunaan bahan. Journal of Early Teen, 11 (1), 56-95.
4. Berryman, K., Kuasa, R., Hollitt, S. (2016). Gaya keibubapaan. Diambil 2 Mei 2016.
5. Marsiglia, C., Walczyk, J., Buboltz, W., Griffith-Ross, D. (2007). Impak Gaya Keibubapaan dan Locus Kawalan pada Kejayaan Psikososial Orang Dewasa. Jurnal Pendidikan dan Pembangunan Manusia, 1 (1).
6. Palacios, J., Marchesi, A dan Coll, C. (1999). Pembangunan dan pendidikan psikologi. 1. Psikologi evolusi. Madrid: Perikatan.
7. Sains Keibubapaan (2016). Gaya keibubapaan: Panduan untuk berfikir sains. Diambil 2 Mei 2016.
8. Verywell (2016). Gaya keibubapaan. Diperoleh pada 1 Mei 2016.