William James Biografi dan Teori Utama

William James (1842-1910) adalah salah seorang ahli falsafah yang paling berpengaruh dalam budaya Amerika kontemporari. Beliau dianggap sebagai salah satu pendahulu terbesar dari sekolah falsafah pragmatik, bersama dengan Charles Sanders Peirce dan John Dewey. Dalam pengertian ini, perlu diperhatikan bahawa ia adalah William James yang mencipta istilah "Pragmatisme", yang sebelum ini telah digunakan oleh A.S. Peirce, untuk memberi nama kepada arus falsafah ini.

Dia belajar perubatan, walaupun dia tidak pernah berlatih. Di samping teori-teori falsafahnya, beliau terkenal dengan sumbangannya kepada psikologi. Malah, James dianggap sebagai "bapa psikologi Amerika." Kerja-kerja beliau adalah asas untuk pembentukan Jabatan Psikologi Harvard, universiti di mana dia menggunakan profesor. Selain itu, ia menduduki tempat ke-14 dalam ranking seratus ahli psikologi terkenal abad ke dua puluh oleh Persatuan Psikologi Amerika.

Dalam bidang falsafah, menyoroti teori pragmatiknya tentang kebenaran, doktrin keinginan untuk percaya (akan percaya) dan hubungan yang ditubuhkan antara falsafah dan agama. Bagi psikologi, ia diketahui dengan teori teori sendiri (teori kendiri) dan teori emosi.

Sumbangan ini kepada psikologi dan falsafah moden menjadikan kepentingan akademik William James tidak dapat dinafikan. Fikirannya mempengaruhi intelektual kemudian lain seperti Émile Durkheim, Bertrand Russell atau Richard Rorty.

Dalam artikel ini saya menunjukkan kepada anda beberapa aspek kehidupan peribadi William James, yang secara langsung mempengaruhi kehidupan profesionalnya yang prolifik, serta pemilihan dengan beberapa karya yang paling penting.

Biografi

William James dilahirkan pada 11 Januari 1842 di hotel mewah pertama di New York City, Astor House dalam keluarga intelektual. Beliau adalah anak sulung perkahwinan yang dibentuk oleh Mary Walsh dan ahli teologi Henry James. William mempunyai empat saudara lelaki, novelis Henry James (1843), Garth Wilkinson, Robertson dan Alice Diary (1848).

Kebudayaan sentiasa menjadi tiang yang sangat penting di rumah James. Antara tahun 1855 dan 1858, ketika William berusia tiga belas tahun, keluarga James berangkat ke Eropah. Ini memberi peluang kepada William untuk bersekolah di bandar-bandar lain seperti Genoa atau Paris. Pada masa-masa lain dia dididik di rumahnya, mengikut apa yang mengubah watak bapanya tepat pada setiap masa. Selama bertahun-tahun perjalanan, William mengembangkan semangatnya untuk seni dan memperoleh pengetahuan sains.

Pada tahun 1858, mereka menetap di Newport, Rhode Island di mana mereka akan tinggal seketika. Ada yang tertua di dalam lukisan James mengajar dengan William Hunt. Akhirnya, mereka akan menetap di Cambridge, Massachusets.

Pada tahun 1861, William meninggalkan lukisan dan memasuki Lawrence Scientific School of Harvard di mana beliau mempelajari fisiologi dan kimia. Tiga tahun kemudian, dia akan memulakan pengajian perubatan di universiti yang sama.

Pada tahun 1865 dia memulakan ekspedisi melalui Amazon dengan salah seorang profesor Harvard, naturalis dan anti-Darwist Louis Agassiz. Semasa pengembaraan ini, dia menguncup cacar dan terpaksa kembali ke Amerika Syarikat. Selepas ini, dia mula mengalami pelbagai gejala dan penyakit yang membuatnya berfikir mengenai pilihan bunuh diri. William James adalah seorang lelaki yang bersifat sakit dan menyeret kejahatan selama beberapa tahun.

Pada tahun 1867, dia memutuskan untuk mengambil perjalanan lain ke Eropah untuk kesihatan dan pelajaran. Fisiologi kajian di Universiti Berlin. Di sinilah dia memulakan pengenalannya dalam dunia falsafah dan psikologi. Mula membaca ahli falsafah seperti Kant, Lessing atau Charles Renouvier. William James mula membangkitkan minatnya terhadap minda manusia, sebagai tambahan kepada fizikal.

Walaupun perbincangannya dengan ayahnya kerana ingin mempelajari seni, sesuatu yang ditentang oleh bapanya, pada tahun 1869 ia memperoleh karier perubatannya. Walau bagaimanapun, beliau tidak pernah melaksanakannya.

Tidak lama selepas menamatkan pengajian pada tahun 1873 dia mula mengajar kursus fisiologi vertebrata di Harvard, yang dicadangkan oleh presiden ketika itu, Charles Eliot, yang sebelum ini telah mengajarnya kelas kimia sebagai seorang guru. Setahun kemudian, dia mula memberi kelas psikologi dan melaksanakan makmal psikologi Amerika yang pertama.

Pada 10 Julai 1878, dia berkahwin dengan Alice Howe Gibbens, lapan tahun lebih muda daripadanya. Menurut versi web pameran Linda Simon mengenai William James, dia mahu kembali, memberi amaran kepada Alice supaya tidak berkahwin dengannya kerana sifatnya yang sakit.

Tidak lama selepas berkahwin, Alice menjadi hamil. William dan Alice mempunyai empat orang anak: Henry James III, William, Margaret Mary dan Alexander dan anak kelima yang meninggal tak lama selepas kelahiran, Herman.

Ia adalah selama dua dekad terakhir abad kesembilan belas, ketika William James menghasilkan sebagian besar karyanya.

Pada tahun 1880, beliau mula mengajar Falsafah Harvard, kerana dia bergabung dengan kelas Psikologinya.

Dua tahun kemudian, dia memulakan perjalanan baru ke Eropah. Di sana dia bertemu pemikir Ewald Hering, Carl Stumpf, Ernst Mach, Wilhelm Wundt, Joseph Delboeuf, Jean Charcot, George Croom Robertson, Shadworth dan Leslie Stephen Hodgson.

Pada tahun 1898, William James didiagnosis dengan masalah jantung. Beberapa masalah yang akan diseret sehingga kematiannya pada 26 Ogos 1910.

James meninggal dunia di kediaman musim panasnya di Chocorua, New Hampshire, kerana serangan jantung.

Sumbangan penting dalam falsafah

Pragmatisme Teori kebenaran

Nama "pragmatisme" berasal dari pragma Yunani, yang bermaksud tindakan. Dalam pengertian ini, James mendefinisikan pragmatisme sebagai kaedah yang menafsirkan pengertian melalui akibat praktikalnya.

Konsep pragmatik "kebenaran" yang digunakan oleh James, merujuk kepada kebenaran plural dan bukan tunggal dan sempurna sebagaimana yang dianjurkan oleh arus falsafah lain seperti idealisme mutlak.

Dalam pengertian ini, James mendefinisikan bahawa kebenaran berbeza mengikut apa yang berguna untuk orang percaya atau orang yang percaya bahawa ini benar. Ini diperiksa atau disahkan melalui pengalaman.

Apa yang benar-benar penting ialah kesan praktikal yang sebenarnya berkaitan dengan individu yang memerlukannya dan pengalamannya, oleh itu hanya perlu mencarinya apabila kita memerlukannya. Kebenaran mesti selalu dipilih berkenaan dengan kepalsuan apabila kedua-duanya merujuk kepada suatu keadaan. Sekiranya tidak, ia tidak akan sama untuk memilih antara kebenaran dan kebohongan, kerana tidak ada amalan di dalamnya. In Pragmatisme, James memetik contoh yang saya menterjemahkan di sini untuk memahami konsep "kebenaran" ini:

"Jika anda bertanya kepada saya masa ini dan saya memberitahu anda bahawa saya hidup di nombor 95 Irving Street, jawapan saya pastinya benar, tetapi anda tidak faham mengapa tugas saya untuk memberitahu anda".

Dalam kes ini, utiliti itu adalah untuk mengetahui masa, tidak kira berapa orang lain memberikan alamat mereka, ia tidak mempunyai utiliti pada saat itu, oleh itu ia kehilangan makna.

Doktrin Empirisme Radikal

Ia adalah teori pengetahuan dan metafizik yang dicadangkan oleh William James. In Makna kebenaran, ahli falsafah Amerika meringkaskan empirisisme radikal sebagai satu kaedah yang "terdiri daripada suatu postulat, maka kenyataan fakta dan akhirnya kesimpulan umum".

Dia terus menjelaskan bahawa postulat yang boleh dibahaskan oleh ahli falsafah hanya boleh merujuk kepada fakta yang ditakrifkan dan ditentukan oleh pengalaman. Maksudnya, satu-satunya objek pengetahuan adalah apa yang dipunyai oleh pengalaman.

Kenyataan fakta menentukan bahawa hubungan antara perkara menjadi pengalaman, dengan cara yang sama seperti perkara dalam diri mereka sendiri. Ini bermakna ia bukan mengenai memaklumkan data, tetapi mengenai penubuhan hubungan antara unsur-unsur yang dikaji.

Akhirnya, kesimpulannya adalah bahawa unsur-unsur pengalaman diadakan bersama oleh hubungan berterusan yang juga merupakan sebahagian daripada pengalaman itu. Maksudnya, realiti itu terdiri daripada satu set hubungan antara bahagian-bahagian yang membentuknya, ia bukan unsur longgar tanpa makna.

Empirisisme ini berbeza daripada empiris tulen seperti Locke dan Hume, tepatnya kerana visi struktur dan hubungan antara unsur-unsur.

Agama dalam falsafah William James

Fakta bahawa Henry James adalah seorang pengikut teologi teori-teori Emanuel Swedenborg, mempengaruhi teori falsafah William.

Ahli falsafah terkenal Amerika tahu bagaimana menggabungkan teori pragmatiknya dengan agama. Dia memberi tumpuan kepada kepercayaan agama dan bukannya institusi dan mendakwa bahawa pengalaman mistik ini perlu dikaji oleh psikologi kerana mereka mewakili fikiran dengan cara yang lebih dekat.

Dalam konteks ini, teorinya mengenai "akan percaya" (bermaksud percaya) masuk akal. Doktrin ini mempertahankannya dalam bacaan tahun 1896 yang menerima nama yang sama Akan percaya. Di sini, James menambah pengecualian kepada empirisisme radikal, dengan menegaskan bahawa orang boleh usaha untuk mempercayai, membolehkan seseorang yang beriman kepada Allah dapat membuktikan kewujudan mereka dari apa yang Tuhan atau kepercayaan kepada-Nya membawa kepada kehidupan anda.

Sumbangan yang paling penting dalam Psikologi

Teori emosi

Juga dikenali sebagai teori James dan Lange (teori James-Lange). Kedua-dua penulis merumuskan teori yang sama secara bebas.

Untuk kedua-dua pemikir, emosi menjelma daripada perubahan mendalam yang berlaku dalam badan, ini dimanifestasikan melalui air mata, ketegangan otot, pernafasan cepat, denyutan jantung yang cepat, dan lain-lain.

Untuk James, tindak balas fisiologi adalah sebelum perasaan. Sebagai contoh, jika seseorang tiba-tiba muncul tanpa menunggu anda, pertama anda menjerit dan kemudian anda merasakan sensasi ketakutan atau ketakutan.

Teori ini disangkal pada tahun 1920 oleh teori Cannon-Bard.

Teori diri

William James, minda manusia terbahagi kepada dua bahagian ego empirikal, "saya" atau "I" sebagai objek ( "I") dan ego yang tulen yang akan merujuk kepada saya ( "I" dalam bahasa Inggeris).

Ego tulen. Ia adalah yang memberikan makna kepada identiti kita, memberikan kesinambungan kepada masa kini, masa lalu dan masa depan kita.

Ego empirik. Ia merujuk kepada pengalaman, ia berkaitan dengan apa yang kita sekutukan sebagai milik kita sendiri.

Ahli falsafah mengklasifikasikan ego empirikal atau diri difahami sebagai "saya" dalam tiga jenis:

- Bahan diri Ia merujuk kepada perkara-perkara yang dimiliki oleh kita atau yang kita milik. Sebagai contoh, pakaian, wang atau keluarga.

- Diri sosial Ini saya berubah mengikut di mana kita berada. Diri sendiri tidak nyata dengan cara yang sama di tempat kerja seperti dalam pertemuan dengan teman-teman.

- Orang rohani. Ia adalah bahagian intim diri. Tidak seperti jenis "diri" yang lain, kerohanian biasanya kekal. Ia merujuk kepada keperibadian dan nilai, yang biasanya dikekalkan sepanjang hayat.

Di samping teori-teori psikologi William James, sangat penting bagi psikologi di salah satu institusi pendidikan terpenting di Amerika Syarikat dan dunia, Universiti Harvard, kerana ia dapat melaksanakan disiplin ini dalam kurikulum, mewujudkan sendiri kedai.

Kerja

-Prinsip-prinsip Psikologi (1890)

- Psikologi (Kursus Ringkas) (1892)

-The Will to Believe, dan Essay Lain dalam Falsafah Popular (1897)

- Keabadian Manusia: Dua Pelanggaran Yang Dijangkakan untuk Doktrin (Kuliah Ingersoll, 1897)

- Keinginan untuk Percaya, Keabadian Manusia (1956) Penerbitan Dover, ISBN 0-486-20291-7

- Ceramah kepada Guru mengenai Psikologi: dan kepada Pelajar mengenai Beberapa Idea Kehidupan (1899)

- Varieties Pengalaman Agama: Kajian dalam Alam Manusia

- Pragmatisme: Nama Baru untuk Beberapa Cara Pemikiran Lama (1907)

- A Universal Pluralistic (1909)

-Makna Kebenaran: Sequel to "Pragmatism" (1909)

Kerja diterbitkan selepas kematian

- Beberapa Masalah Falsafah: Permulaan Pengantar Falsafah (1911)

- Kenangan dan Pengajian (1911)

- Esei dalam Empirisme Radikal (1912)

- Surat William James (1920)

- Esei dan Ulasan Terkumpul (1920)

- Koresponden William James (1992-2004)

- "The Dilemma of Determinism"

* Kerja yang diambil dari laman web Wikipedia

Rujukan

1. Richardson, RD. (2006) William James: Dalam Maelstrom of Modernism Amerika: Biografi. New York, Syarikat Houghton Mifflin. Diperoleh pada 2017, Januari, 18 dari Buku Google.
2. Simon, L. (1998) Realiti Tulen: Kehidupan William James. New York, Harcourt Brace & Company. Diperoleh pada 2017, Januari, 17 dari Google Books.
3. Jabatan Psikologi Universiti Harvard. Diambil dari psychology.fas.harvard.edu.
4. 6. "Hidup berada dalam peralihan" William James, 1842-1910. Versi web pameran yang dikarang oleh Linda Simon. Diambil dari hcl.harvard.edu.
5. James, W. Pragmatisme dan Konsep Kebenaran.
6. James, W., Bowers, F., Skrupskelis, IK. Makna kebenaran (1975). Cambridge, Harvard University Press.
7. James, W. Pragmatisme (1975). Cambridge, Harvard University Press.