José Ingenieros Biografi dan Sumbangan



José Ingenieros, juga dikenali sebagai Giuseppe Ingegnieri, adalah seorang doktor Argentina-Itali yang terkenal dengan karya tertulisnya mengenai sejarah dan evolusi Republik Argentina. Kerja-kerja beliau banyak dan didedikasikan untuk kajian perubatan minda, sosiologi dan kajian antropologi kriminal.

Kemudian dia menulis mengenai topik yang berkaitan dengan psikologi dan, akhirnya, beliau menumpukan dirinya kepada isu-isu falsafah dan etika. Ia adalah bacaan rujukan untuk para belia zamannya, kerana karya-karya beliau berkhidmat sebagai kompas moral dan tingkah laku, terutama untuk kaum muda Argentina.

Dia dengan teliti mengamati kekuatan dan kelemahan negaranya dan bertindak dengan sewajarnya, mendedikasikan beberapa tulisan. Di dalamnya, beliau mencadangkan idea untuk peningkatannya dalam politik dan ekonomi sosial. Karya-Nya, walaupun hari ini, memberi kesan kepada pembaca yang mendekati mereka.

Ini kerana mereka memaksa anda untuk berfikir dan mempersoalkan diri anda. Ia menonjolkan pengetahuannya yang luas dan kejelasan pemikirannya mengenai pelbagai bidang pengetahuan. Dalam semua bukunya, rasa tidak puas hati dan ketidakpuasan sesuatu di negaranya ditunjukkan.

Walaupun dia mengiktiraf kemajuan yang dibuat, dia berkeras untuk melihat ke luar. Tepat pada kecemerlangan di semua peringkat negara Argentina dan, dengan lanjutan, di seluruh Amerika Latin.

Indeks

  • 1 Biografi
    • 1.1 Pengajian
    • 1.2 Prestasi buruh
    • 1.3 Keingintahuan
  • 2 Sumbangan
  • 3 Ulasan
  • 4 Rujukan

Biografi

José Ingenieros tiba di dunia pada 24 April 1877. Beliau dilahirkan di Itali selatan, di pulau Sicily. Ibunya dipanggil Mariana Tagliava dan ayahnya adalah Salvatore Ingegnieri.

Keluarganya memerangi gerakan sosialis Sicily. Tepat kerana penerbitan politik dalam akhbar Itali, keluarga itu adalah objek penganiayaan. Atas sebab itu mereka meninggalkan negara ini dan menetap di Buenos Aires, Argentina. 

Kajian

Beliau belajar Sains Biologi (Perubatan), tetapi juga menanam cintanya untuk sains sosial, seperti sosiologi, psikologi dan falsafah).

Ia dicirikan dengan mempunyai semangat yang gelisah, mustahil untuk merpati dalam hanya satu bidang pengetahuan. Kerja-Nya tidak terhad kepada pengumpulan maklumat, tetapi mempunyai niat untuk menghantar semua yang dipelajari dalam tulisannya.

Kehidupannya berorientasikan ke arah konsepsi manusia idealis yang bertentangan dengan sifat persekitarannya (Ini adalah hujah bukunya yang disebut Lelaki biasa-biasa saja). Semua karya beliau sangat dipengaruhi oleh aliran positivisme semasa falsafah.

Jurutera melihat dengan keprihatinan terhadap kepercayaan berlebihan rakyat kita dalam perkara agama dan kecenderungan mereka untuk patuh. Menurut penghakimannya, kedua-dua kejahatan itu diwarisi dari masa yang lama menjadi koloni Sepanyol.

Pada tahun 1900, beliau menamatkan pengajian sebagai doktor di University of Buenos Aires dan mempelajari patologi sistem saraf dan mental. Untuk kerja cemerlangnya, pada tahun yang sama dia ditinggikan kepada pengarah di Jabatan Pemerhatian Alienasi.

Antara 1902 dan 1903 beliau menawarkan kursus neuropatologi. Pada tahun 1904 beliau memenangi jawatan profesor di Pengerusi Psikologi Eksperimen di Universiti Buenos Aires.. 

Prestasi kerja

Antara tahun 1905 dan 1906 beliau mengambil bahagian dalam mewakili negaranya dalam Kongres Psikologi Antarabangsa kelima. Beliau juga dijemput untuk memberi kuliah di Eropah.

Pada tahun 1907 beliau mengasaskan Institut Kriminologi di Argentina. Antara 1909 dan 1910 beliau dipilih sebagai presiden Persatuan Perubatan dan presiden Persatuan Psikologi negaranya.

Setelah berlatih sebagai profesor selama sedekad di universiti, beliau melanjutkan pelajarannya, kali ini dalam sains alam. Kemudian dia memutuskan untuk mendedikasikan dirinya kepada falsafah, menubuhkan Seminar Filsafat di Universiti Buenos Aires pada tahun 1915.

Beliau diberi penghormatan dengan pelantikan sebagai ahli akademik Fakulti Falsafah Universiti Buenos Aires.

Selain itu, José Ingenieros adalah seorang profesor di pelbagai fakulti universiti di luar negaranya, adalah ahli kehormatan lebih daripada tiga puluh akademi dan institusi saintifik dan menyediakan kerjasama dengan artikelnya kepada lebih daripada lima puluh penerbitan Eropah.

Curiosities

José Ingenieros membenci idea penuaan, jadi dalam karyanya dipanggil Daya moral Dia menyatakan kelulusan yang akan memberinya mati sebelum mencapai tua.

Dia di katalog oleh banyak orang sebagai panduan belia di Amerika Latin, kerana banyak roh-roh muda telah diilhamkan untuk membaca karyanya Lelaki biasa-biasa saja.

Sumbangan

Dia menulis banyak tulisan dalam kehidupannya yang pendek, yang membuka tingkap pemikirannya kepada orang Latin Amerika dan dunia. Ini terdiri daripada analisis ilmiah untuk humanistik.

Antara karya-karyanya yang paling penting adalah berikut:

- Psikopatologi dalam seni (1902)

- Simulasi perjuangan untuk kehidupan (1903)

- Psikologi genetik (1911)

- Lelaki biasa-biasa saja (1913)

Ulasan

Jurutera menyumbang banyak idea mereka kepada pembinaan masa depan dan masa depan yang lebih baik. Dalam karyanya beliau mendedahkan penolakan sumbangan dan perbuatan para patriot dan orang-orang yang memalsukan negaranya.

Begitu juga, ia menunjukkan rasa tidak puas hati terhadap penduduk asal Amerika Latin serta terhadap warisan Afrika yang mempengaruhi budaya bangsa kita.

Dia datang untuk mengekalkan bahawa kita perlu melihat ke arah Eropah dan meniru itu, kerana ia mempunyai tahap yang lebih tinggi. Melalui teksnya, beliau menyatakan kepuasan yang dilihat pada fakta bahawa populasi Argentina terdiri daripada keturunan Eropah, tetapi dia membungkam hakikat bahawa akar asli bangsanya telah hancur dalam pembunuhan beramai-ramai.

Satu lagi aspek yang dipersoalkan adalah bahawa ia tidak mempengaruhi pengaruh sosial dan ekonomi terhadap masalah negaranya. Dia berpendapat bahawa "kesilapan" sosial adalah produk eksklusif genetik.

Begitu juga, dia membenarkan perbudakan dalam kes orang keturunan Afrika, yang dipertimbangkannya bersama dengan orang kurang upaya. Dia menganggap mereka makhluk rendah yang harus dilindungi oleh para tuan.

Tidak hanya perkauman dalam usulnya untuk masyarakat yang sempurna, tetapi juga kelasisme. Dia menganggap orang miskin sebagai makhluk yang sangat rendah kemampuan fizikal dan intelektual. Dengan cara yang sama, beliau menganggap bahawa manusia pada zaman awal mereka (zaman kanak-kanak) adalah sama dengan orang-orang jahat.

Beliau meninggal dunia pada 31 Oktober 1925, sejurus selepas menerbitkan buku terakhirnya yang berjudul Daya moral.

Rujukan

  1. Balmaceda, Daniel. (2013). José Ingenieros dan nama beliau yang biasa-biasa saja. Dipulihkan dalam: lanacion.com.ar
  2. Blog Masa Kita (2018) Biografi: Dr. José Ingenieros. Pulih semula di timebiobiography.blogspot.com kami
  3. Endara, J. (1922). José Ingenieros dan Masa Depan Falsafah. Diperolehi daripada: libsysdigi.library.uiuc.edu
  4. Cumana, Y. (2008). José Ingenieros: Visi beliau tentang pendidikan yang diperlukan untuk Amerika Latin. Dipulihkan dalam: saber.ula.ve
  5. Moreno, V (1999). SearchBiographies: José Ingenieros. Dipulihkan dalam: buscabiografias.com