Teori Generasi, Posisi dan Eksperimen Generasi Spontan

The teori generasi spontan atau autogenesis menunjukkan bahawa asal-usul jenis kehidupan tertentu, baik haiwan dan sayur-sayuran, boleh berlaku secara spontan. Teori biologi ini berpendapat bahawa kehidupan baru akan datang dari bahan organik, benda organik atau dari gabungan antara ini. 

Teori ini timbul daripada fakta-fakta yang manusia menghadapi dan memerhatikan setiap hari. Sebagai contoh, ada keadaan apabila bekas makanan yang dimeteraikan dibuka dan diperhatikan bahawa ekosistem mini telah dibangunkan. Di sana kita dapat melihat adanya beberapa makhluk hidup dari kerajaan tumbuhan dan binatang. 

Daripada ini, kita boleh bertanya kepada diri sendiri: di manakah organisme ini datang apabila segala-galanya kelihatan tidak masuk akal? Soalan ini telah ditanya oleh manusia sejak wujud, didorong oleh keperluan untuk memelihara makanan, mengelakkan penyebaran spesimen yang tidak diingini dan mempromosikan pembiakan spesies untuk kegunaannya.

Untuk mencari penjelasan, manusia menggunakan pemerhatian langsung dari lima deria mereka. Kemudian dia menemui proses pembiakan spesies haiwan dan tumbuhan, dan kaedah untuk memulihara bahan dan makanan. Dengan pengetahuan ini dia mengawal perosak di musim menuai dan memahami kitaran dasar alam semula jadi.

Indeks

• 1 Asal dan sejarah
  • 1.1 Tales of Miletus
  • 1.2 Socrates
  • 1.3 Plato
  • 1.4 hipotesis Aristotle
• 2 Kedudukan Aristotle
• 3 Kedudukan van Helmont
• 4 Eksperimen utama
  • 4.1 Percubaan Van Helmont
  • 4.2 Eksperimen Francisco Redi
  • 4.3 Needham vs Spallanzani, cabaran penting
• 5 Sel-sel kehidupan
  • 5.1 Kelahiran teori sel
• Percubaan Pasteur
• 7 topik minat
• 8 Rujukan

Asal-usul dan sejarah

Greece adalah buaian tamadun untuk kebudayaan Barat. Di dalam masyarakat ini kita dapati ahli falsafah pertama yang memenuhi tugas menyiasat, mengumpul, merumuskan dan menyebarkan teori mengenai kewujudan.

Mula-mula tugas ini terhad kepada teori-teori tentang para dewa dan logik keinginan dan keinginan mereka. Pemerhatian terhadap tingkah laku bahan-bahan dan sifat mereka sendiri telah membawa mereka untuk membuat kesimpulan sebagai tidak berguna teori-teori yang berasaskan caprice entiti ilahi.

Tales of Miletus

Dalam abad V a. C. (624-546) kita dapati Thales dari Mileto, ahli falsafah yang dibentuk di Mesir. Bersama ahli pakar multidisiplin yang lain, beliau bertanggungjawab mencari jawapan dan menubuhkan prinsip berdasarkan pemerhatian dan perbandingan data. 

Dia tiba di penjelasan dan demonstrasi yang sangat maju untuk waktunya, memberikan permulaan kepada sains sebagai fakta sejarah. Dari spekulasi beliau merumuskan undang-undang yang tidak dapat diterangkan untuk menjelaskan dinamika kehidupan.

Tetapi, seperti pendahulunya, ia tidak mendapat penjelasan mengenai fenomena di luar logik dan pusat peranginannya untuk menerangkannya melalui keupayaan luar biasa..

Socrates

Di Greece sendiri, seorang lagi ahli falsafah penting menonjol dalam cara merumuskan penjelasan kepada generasi kehidupan. Ini adalah tentang Socrates, yang tinggal antara tahun 470 dan 399 a. C.

Dia mendedikasikan dirinya untuk menyiasat kebajikan kehidupan itu sendiri dan etika, dalam mencari ilmu itu sendiri. Sumbangan asasnya adalah dalam dialektik, satu kaedah yang terdiri daripada berhadapan dengan idea yang menentang untuk mencari kebenaran.

Plato

Aristocles, lebih dikenali sebagai Plato, tinggal antara 417 dan 347 SM. C. Dia seorang pengikut Socrates dan akan memberikan asal kepada akademi di mana semua kepakaran akan ditemui.

Seperti pendahulunya, ia memberi nilai kepada undang-undang perkara, tetapi berhujah bahawa perkara itu tidak wujud dengan sendirinya, bahawa idea-idea mempunyai undang-undang tidak berubah mereka dan merekalah orang-orang yang menguasai undang-undang perkara.

Hipotesis Aristoteles

Aristotle, yang juga tinggal di Greece antara tahun 384 dan 322 a. C., adalah murid Plato. Ia akan bertanggungjawab untuk menaikkan teori generasi spontan, berdasarkan prinsip bahawa kehidupan dijana dengan sendirinya dari bahan-bahan lengai dengan keperluan murni dan keadaan yang ideal.

Melalui pemerhatian, dia sampai pada kesimpulan bahawa beberapa bentuk kehidupan berasal dari lumpur yang dipanaskan oleh sinar matahari. Sponges dan tadpoles tumbuh secara spontan dari lumpur..

Bagi beliau, ia adalah jelas bahawa, apabila lopak air kering, mati semua yang tinggal di dalamnya, dan apabila hujan telah dimulakan dan dibentuk lagi kolam di bawah matahari panas, tumbuh berudu, ikan dan cacing oleh penapaian bahan lengai.

Prinsip aktif dan pasif

Aristotle mengesahkan bahawa setiap makhluk hidup timbul dari gabungan dua prinsip: yang aktif dan pasif. Sebagai contoh, dari daging haiwan yang mati (prinsip aktif) lalat dilahirkan oleh tindakan udara dan panas (prinsip pasif).

Dibawa oleh pemerhatian ini, Aristotle membuat kesimpulan bahawa kehidupan dijana apabila keadaan sesuai. Oleh itu, beliau merumuskan hipotesis abiogenesis, yang merupakan kemunculan kehidupan dari unsur-unsur bukan biologi, juga dikenali sebagai hipotesis generasi spontan..

Kedudukan Aristotle

Sumbangan Aristoteles dalam laluan sains adalah penting, kerana ia mencapai kesimpulannya dari pemerhatian berterusan terhadap satu set faktor. Menghasilkan hipotesis atau tindak balas yang diharapkan dan mengesahkannya dalam hasilnya.

Prosedur yang digunakan memberikan teorinya suatu berat yang tidak boleh ditolak yang akan berlangsung selama beratus-ratus tahun. Lama kelamaan, teori abiogenesis akan disangkal. Penyebabnya ada kaitan dengan sebab-sebab yang telah lama bertahan, dan ia adalah pengurusan keadaan.

Dalam kes Aristotle, teorinya dan prinsipnya hilang selepas kematiannya. Tamadun Yunani jatuh ke bawah dan tamadun Rom menggantikannya, di mana ciri-ciri budaya tertentu telah dipelihara secara dangkal.

Apabila Empayar Rom mempunyai penurunan dan Kristian, maka tulisan-tulisan Aristotle, Plato dan lain-lain ahli-ahli falsafah Yunani klasik yang diambil dan disesuaikan dengan kemudahan penglihatan obscurantist, menjadikan generasi spontan dalam undang-undang tidak dapat dinafikan ditubuhkan.

Kedudukan Van Helmont

Lama kemudian, ahli fizik, alkimis dan ahli kimia Belgium, Jean Baptiste van Helmont, memutuskan untuk mengesahkan teori abiogenesis.

Untuk ini dia melakukan eksperimen dengan pokok willow. Dia menanamnya dalam bekas bertebat di tanah kering yang telah ditimbang dan disiram dengan air. Selepas 5 tahun dia mendapati pokok itu meningkat 75 kilogram, sedangkan bumi hanya kehilangan 900 gram. Dia sampai pada kesimpulan bahawa air adalah satu-satunya elemen penting.

Eksperimen utama

Percubaan Van Helmont

Satu lagi eksperimen van Helmont adalah yang dia buat dengan pakaian kotor dan gandum. Dia meletakkannya di dalam bekas terbuka. Pada petang 21 hari, sampel berubah bau dan ditapai apabila digabungkan, menghasilkan tikus baru lahir komposisi fizikal yang sempurna.

Tikus-tikus ini boleh dipadankan dengan sempurna dengan tikus-tikus lain yang dilahirkan dari salib spesimen kedua-dua jantina.

Eksperimen-eksperimen ini dilakukan di bawah keadaan terkawal: pengukuran, masa dan rawatan sebelumnya tanah. Ini sudah cukup untuk mengesahkan hipotesis Aristotle selama seratus tahun lagi.

Percubaan Francisco Redi

Francisco Redi tidak yakin bahawa lalat dihasilkan oleh daging yang rosak. Doktor ini, penyair dan ahli sains Itali, menyatakan bahawa daging ini telah dilawati oleh lalat dan kemudian muncul cacing putih kecil yang memakan daging kemudian menjadi kepompong bujur.

Beliau mengambil beberapa cacing dan dapat memerhatikan bagaimana lalat-lalat ini keluar sama dengan yang telah berteduh di atas daging.

Berdasarkan pemerhatian ini, Redi berupaya menjalankan eksperimen terkawal yang meletakkan potongan daging dalam tiga bekas kaca yang sama. Satu ditutup dengan kain, satu lagi ditutup dengan tutup gabus dan satu lagi terbuka. Kemudian, saya akan membandingkan hasilnya.

Beberapa hari kemudian daging yang ditemui menunjukkan kehadiran cacing. Walaupun yang lain walaupun diuraikan tidak mempunyai cacing.

Mengulangi eksperimen

Untuk keluar dari keraguan, dia mengulangi percubaan dengan bekas kaca dengan daging, kali ini ditutup dengan kain kasa untuk membiarkan udara mengalir. Dalam kes ini, lalat meninggalkan larva yang disimpan di atas kain kasa untuk memasuki botol.

Walaupun demonstrasi Redi, generasi spontan terus mempunyai banyak pembela kuat. Untuk ini dan untuk melindungi dirinya dari kemungkinan pembalasan, dia terpaksa menegaskan bahawa dalam keadaan tertentu abiogenesis mungkin.

Walau bagaimanapun, dia meninggalkan generasi kemudian ungkapan yang mensintesiskan kesimpulannya: "Semua hidup berasal dari telur, dan ini dari hidup".

Needham vs Spallanzani, cabaran penting

Tidak berpuas hati dengan keputusan Redi, beberapa tahun kemudian ahli biologi Inggeris dan pendeta bernama John Turberville Needham diam-diam terlibat dalam pertarungan saintifik dengan Lázaro Spallanzani. Yang pertama mahu membuktikan kesahihan generasi spontan dan yang kedua mahu membongkarnya sekali dan untuk semua.

Ulama menjalankan eksperimen mendidih sup kuih organik selama dua minit untuk membunuh organisma mikro yang meninggalkannya untuk berehat di dalam bekas terbuka, kerana dia mendakwa udara penting untuk hidup. Beberapa hari kemudian dia menunjukkan bahawa organisma hidup secara spontan telah muncul semula.

Lazaro tidak puas hati dengan keputusan ulama vitalis. Beliau membuat percubaan sendiri, tetapi kali ini merebus kaldu budaya untuk lebih lama. Dia meninggalkan bekas-bekas itu berehat, beberapa ditutup sepenuhnya dan yang lain terbuka.

Dalam bekas yang tertutup, perkara itu kekal tanpa kehadiran organisma baru, sementara di organisma-organisma hidup yang baru dihasilkan.

Pemerbadanan bekas separa tertutup

Bertentangan dengan hujah-hujah daripada vitalists bahawa, pertamanya, api yang berlebihan memusnahkan kehidupan dan kembali melalui udara, naturalis Itali balas dengan melakukan eksperimen didih yang sama hanya dua jam, tetapi kali ini menambah kumpulan ketiga bekas separuh tertutup yang membolehkan udara masuk.

Dan boleh masuk udara, mereka juga boleh mendapatkan organisma mikro, jadi kehidupan juga dijana dalam ini. Mengapa tidak ada perjanjian mengenai kesimpulan dan mara generasi spontan boleh terus selama satu abad.

Sel-sel hidup

Sel perkataan mula digunakan pada 1665, apabila ahli sains Inggeris Robert Hooke diperhatikan melalui mikroskop yang gabus dan sayur-sayuran lain gentian telah dibentuk oleh rongga kecil yang dipisahkan oleh dinding sel-sel lebah.

Pada tahun 1831 ahli botani, Robert Brown, berasal dari Scotland, mengamati kehadiran unsur-unsur seragam di dalam sel-sel, menemui nukleus sel.

Kedua-dua adalah elemen utama itu pada tahun 1838, ahli botani Jerman Matthias Schleiden dan Theodor Schwann zoologi Belgium seolah-olah menyedari bahawa kedua-dua telah mencapai kesimpulan yang sama belajar dua alam yang berbeza alam semula jadi dan secara berasingan.

Kelahiran teori sel

Oleh itu, dengan menyusun siasatan mereka-satu dalam tumbuhan dan yang lain dalam haiwan-mereka merumuskan asas postulat teori selular. Pada asasnya, teori ini menyatakan bahawa semua organisma hidup terdiri daripada satu atau lebih sel, setiap sel berasal dari sel-sel lain dan ciri-ciri keturunan berasal dari.

Sel-sel dan pembiakan mereka meletakkan penyesatan dalam teori generasi spontan. Walau bagaimanapun, generasi spontan kekal sah kerana ia tidak dinafikan.

Ia mengambil masa beberapa tahun kerana ia akan secara muktamad disangkal pada tahun 1859 oleh Akademi Sains Kebangsaan Paris, apabila ia mengumpulkan hadiah untuk menguji sama ada generasi spontan itu sah atau tidak.

Percubaan Pasteur

Ahli kimia Perancis, Louis Pasteur (1822 - 1895) telah dikhaskan untuk mengkaji sel-sel. Ia disempurnakan terdahulu eksperimen mereka menggunakan sejenis bekas kaca mempunyai leher yang panjang berbentuk S.

Dalam bekas ini, ia menuangkan kuah daging sebelum direbus dan dibiarkan berehat. Dia membiarkan udara menembusi mulutnya yang nipis. Apabila memeriksa bahawa kehidupan tidak berkembang dalam sup, dia membedah leher botol itu.

Dan ia mendapati bahawa mikroorganisma tidak dapat mencemarkan budaya yang disimpan di sana, supaya mikrob diuji menyebabkan pencemaran dan penyakit.

Tetapi walaupun diragui teori ini kerana beliau bukan seorang doktor, teori Abiogenesis yang telah dikenakan selama lebih daripada dua ribu tahun ia pasti terbukti sebaliknya.

Topik yang menarik

Teori asal usul kehidupan.

Teori chemosynthetic.

Penciptaan.

Panspermia.

Teori Oparin-Haldane.

Rujukan

1. Albarracín, Agustín (1992). Teori sel pada abad kesembilan belas. Edisi akal. Madrid.
2. Bedau, Mark A. dan Cleland (2016). Carol E. Intipati kehidupan. Fondo de Cultura Económica, Mexico
3. oleh Kruif, Paul (2012). Pemburu mikrob. Mexico: Kumpulan Editorial EXODO
4. Goñi Zubieta, Carlos (2002). Sejarah falsafah I Falsafah purba. Koleksi Albatros, Madrid.
5. Oparin, Alexander. Asal kehidupan Edisi AKAL.