10 Akibat Perjalanan Eksplorasi dari Sepanyol ke Amerika Latin

Akibat daripada pelayaran penerokaan Sepanyol ke Amerika Latin telah banyak: dia mengubah idea mereka Bumi, budaya bercampur dan kemahiran pelayaran baru itu diperoleh, antara lain.

Pada 12 Oktober 1942, sejarah kemanusiaan menderita apa yang banyak dianggap sebagai rehat yang paling penting yang telah berlaku. Pada hari itu, Christopher Columbus tiba dengan tiga karavannya yang dihantar oleh Raja Katolik Sepanyol ke pulau Guanahani, di Bahamas sekarang.

Tanpa mengetahui, pada masa itu, hubungan pertama orang Eropah dengan Orang Asli Amerika telah berlaku. Navigator Sepanyol, yang diketuai oleh Columbus membuat empat perjalanan.

Pada mulanya, pada tahun 1492, kapal-kapal, selain menjangkau Guanahani, melewati Cuba dan pulau Hispaniola. Dalam perjalanan kedua, yang dilakukan antara 1493 dan 1496, proses penjajahan bermula di Hispaniola dan pulau-pulau lain seperti Puerto Rico dan Jamaica dikenali..

Pelayaran ketiga berlaku pada tahun 1498, di mana kapal-kapal Columbus menyentuh tanah besar buat kali pertama, di Teluk Paria di Venezuela. Bagi perjanjian yang diberikan oleh Christopher Columbus kepada orang India di Hispaniola, dia telah ditangkap dan untuk perjalanan keempat, yang berlaku antara 1502 dan 1504, dia dilarang melakukan perjalanan ke pulau ini.

Dalam ekspedisi terakhir ini, Admiral Columbus dapat mengenali pantai tegar Amerika Tengah dan tinggal setahun di Jamaica. Setelah kembali ke Sepanyol, dia menerima berita tentang kematian Ratu Elizabeth, sehingga ekspedisinya kehilangan sokongan dari Mahkota. Perjalanan ini mempunyai akibat yang menjadikan dunia hari ini. 

Akibat utama ekspedisi dari Sepanyol ke Amerika Latin

1- Mengubah bentuk Bumi

Pada Zaman Pertengahan, konsep bentuk bumi planet itu tidak jelas. Sukar untuk percaya bahawa Columbus percaya pada Bumi yang rata, kerana orang-orang intelektual Eropah yakin bahawa ia adalah bentuk sfera (Phillpis A dan Rahn, C., 1992).

Pemikiran Columbus sehingga kematiannya bahawa dia telah tiba di Hindia yang melintasi Marco Polo di sisi lain, yang mengesahkan bahawa planet itu adalah sfera.

2- Konsep orang asli

Kejutan budaya yang wujud antara orang Sepanyol dan orang India Taíno yang tinggal di pulau-pulau di Caribbean Utara adalah luar biasa. Pakaiannya yang sangat miskin, kehidupan seks kaya dan beliau kebodohan, menurut orang Sepanyol, ia menandakan perbezaan budaya yang besar, memihak kepada mereka (Crosby, 2003).

Kemudian, oleh banyak penakluk dilihat sebagai binatang dan bukan sebagai lelaki. Kontroversi itu mencapai Vatikan, yang melalui lembu paus yang dikeluarkan oleh Paul III pada tahun 1537, diisytiharkan kepada manusia pribumi.

3- Penginjilan

Daripada konsep orang asli sebagai manusia atau haiwan kesat, kuasa untuk menginjil bergantung atau tidak. Dalam lembu paus 1537, telah ditubuhkan bahawa kaum India bukan sahaja mampu memahami kepercayaan Katolik, tetapi juga ingin menerimanya. (Crosby, 2003).

Banyak mubaligh agama seperti Fray Bartolomé de las Casas percaya pada penaklukan secara aman, melalui penginjilan penduduknya.

- Pengetahuan mengenai ekologi Amerika

Flora dan fauna Amerika secara radikal berbeza dari orang Eropah, dan lebih-lebih lagi dalam momen sejarah ini. Orang Sepanyol terkejut dengan haiwan-haiwan pulau-pulau Amerika dan oleh tumbuh-tumbuhan eksotik di kawasan itu.

Selepas pelayaran penerokaan bermula pertukaran tumbuhan dan haiwan antara New World dan Dunia Lama, menukar diet kedua-dua benua (Phillpis A dan Rahn, C., 1992).

 5- Lautan Pasifik

Seiring dengan berakhirnya konsep watak bumi Bumi, pada 1513 Vasco Núñez de Balboa pertama kali melihat Lautan Pasifik, yang mana ia menamakan Laut Selatan. Apabila magnitud laut dan hubungannya difahami, Sepanyol meningkatkan daya angkatan lautnya di kawasan itu.

6- Perdagangan hamba

Permulaan perhambaan di Amerika oleh orang Sepanyol berlaku dalam pelayaran kedua Christopher Columbus, di mana mereka diperhambakan oleh sebahagian penduduk Taíno India di La Española.

Selepas pengiktirafan India sebagai manusia dan dengan penggabungan jajahan Sepanyol di benua itu, mereka mula membeli budak hitam dari Afrika (Yépez, 2011).

7 Penyebaran

Perjalanan penerokaan Sepanyol pertama terdiri daripada banduan dan pelaut. Mereka bukan pasukan profesional mahupun keluarga yang mempunyai niat untuk menyelesaikannya.

Mereka yang datang ke Dunia Baru kebanyakannya lelaki, kerana tidak ada wanita dalam ekspedisi mereka mula bergabung dengan kaum India. Hitam akan ditambah pada penyatuan ini nanti. Campuran ini membentuk warna kulit yang berbeza yang dimiliki oleh orang Latin Amerika pada hari ini.

8- Peta perdagangan baru

Sebelum pelayaran Columbus, perdagangan terhad kepada yang dilakukan di Eropah, terutamanya di kalangan republik maritim di Semenanjung Itali. Selepas perjalanan Marco Polo dan pengetahuan budaya Eropah Barat, Jalan Sutera menyertai Eropah.

Dengan penemuan Amerika, pertukaran komersial, terutamanya makanan, akan bermula selama lebih dari tiga abad, yang terkenal Bangsa India, antara Cadiz dan La Española (Phillpis A dan Rahn, C., 1992).

9- Bahasa

Bahasa asli yang digunakan di benua Amerika harus melebihi seribu, tetapi kebanyakannya telah pupus. Sebagai tambahan kepada agama Katolik, bahasa Castilian adalah pengenaan penjajahan besar yang lain, yang kini masih ada.

Columbus, pada mulanya, menyatakan keprihatinannya tentang tidak mungkin berkomunikasi dengan orang asli (Phillpis A dan Rahn, C., 1992). Dalam proses penjajahan, bahasa Sepanyol menjadi satu-satunya cara untuk berkomunikasi. Orang India dan kemudian orang kulit hitam terpaksa belajar.

 10- Kemajuan dalam npengumuman

Menavigasi Laut Mediterranean tidak sama dengan menavigasi seluruh Lautan Atlantik. Columbus sudah biasa dengan teknik navigasi dan mempunyai pengetahuan dalam perkembangan yang sama (Traboulay, 1994).

Walaupun perjalanan penerokaan telah dibuat di Afrika dan Asia, perdagangan dengan Amerika maju dengan mantap, yang memaksa peningkatan pesat teknik navigasi yang berbeza. Jenis-jenis bot baru, dengan lebih banyak kapasiti dan rintangan dibangunkan untuk menyesuaikan diri dengan keperluan baru.

Rujukan

1. Crosby, A. (2003). Pertukaran Columbus: Konsekuensi Biologi dan Kebudayaan 1492. Westport, Connecticut: Kumpulan Penerbitan Greenwood.
2. Crosby, A. dan Nader, H. (1989). Pelayaran Columbus: Titik Titik dalam Sejarah Dunia. Bloomington, Indiana: Majlis Kemanusiaan Indiana.
3. López, A. (2015). Hermeneutika penemuan Dunia Baru. Kontroversi Valladolid dan sifat Indian Amerika. Valenciana, 8 (15), 233-260. Pulih daripada scielo.org.mx.
4. Pastor, B. (1992). The Armature of Conquest: Akaun Bahasa Sepanyol Penemuan Amerika, 1492-1589. Stanford, California: Stanford University Press.
5. Phillpis A dan Rahn, C. (1992). The Worlds of Christopher Columbus. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Traboulay, D. (1994). Columbus dan Las Casas: Penaklukan dan Kristianisasi Amerika, 1492-1566. Lanham, Maryland: University Press of America.
7. Yépez, A. (2011). Sejarah Universal. Caracas: Larense.