Ciri-ciri Darwinisme sosial, pengarang dan akibatnya



The Sosial Darwinisme adalah teori yang mencadangkan bahawa kumpulan manusia dan kaum adalah tertakluk kepada undang-undang pemilihan semula jadi yang dicadangkan oleh naturalis Inggeris Charles Darwin. Ia adalah teori yang mengambil postulates survival tumbuhan dan haiwan dalam alam semula jadi, tetapi digunakan untuk masyarakat manusia.

Teori ini popular pada akhir kurun ke-19 dan pada awal abad ke-20. Pada masa itu, "kurang kuat" berkurang dan budaya mereka dibatasi, sementara yang terkuat tumbuh dalam kuasa dan pengaruh budaya pada lemah.

Darwin sosial berpendapat bahawa kehidupan manusia dalam masyarakat adalah perjuangan untuk kewujudan yang diperintah oleh teori-teori biologi "survival of the fittest." Yang pertama yang mencipta cadangan ini ialah ahli falsafah dan saintis Inggeris, Herbert Spencer.

Sosial Darwinisme dicirikan dengan mempunyai pelbagai dasar dan teori sosial yang lalu dan sekarang; dari percubaan untuk mengurangkan kuasa pemerintah kepada teori-teori yang cuba memahami perilaku manusia. Diyakini bahawa konsep ini menerangkan falsafah di sebalik perkauman, imperialisme dan kapitalisme.

Indeks

  • 1 Ciri-ciri
  • 2 Idea umum
  • 3 Postur dan kritikan terhadap Darwinisme sosial
  • 4 Penulis mewakili Darwinisme sosial
    • 4.1 Herbert Spencer
    • 4.2 Francis Galton
  • 5 Akibat
    • 5.1 Kolonialisme dan imperialisme
    • 5.2 Kekeliruan antara teori
  • 6 Contoh Darwinisme sosial hari ini
    • 6.1 Darwinisme Sosial di negara-negara
  • 7 Rujukan

Ciri-ciri

Teori ini secara rasmi dibangkitkan oleh Herbert Spencer dan dicipta pada akhir abad ke-19. Ia diterbitkan terutamanya dari karya naturalis Charles Darwin, terutamanya dari kerja yang berhak Asal-usul spesies dan pemilihan semulajadi.

Teori pemilihan semula jadi Darwin memegang bahawa ahli-ahli spesies dengan lebih banyak peluang untuk bertahan hidup dan menanam adalah mereka yang mempunyai ciri-ciri yang menganggap kelebihan penyesuaian untuk suatu medium tertentu.

Sebagai contoh, zirafah dengan leher panjang akan mempunyai kelebihan terhadap orang-orang yang berleher pendek, kerana mereka mencapai lebih tinggi untuk makan daun, dalam persekitaran di mana makanan berada di cawangan tinggi pokok. Ini akan membolehkan mereka memberi makan lebih baik, hidup dan mampu menghasilkan semula. Dengan peredaran masa, ia akan menjadi jerapah panjang-leher yang akan bertahan, yang pendek-leher yang punah.

Sosial Darwinisme mencadangkan manusia, seperti haiwan dan tumbuh-tumbuhan, bersaing dalam perjuangan untuk kewujudan. Dalam fenomena pemilihan semulajadi yang dicadangkan oleh Darwin, hasil perjuangan adalah kelangsungan hidup yang paling kuat.

Idea umum

Darwinisme sebagai sains telah dipengaruhi oleh konteks sosialnya, khususnya oleh kapitalisme yang berlaku di England. Dalam perjuangan untuk bertahan hidup dalam konteks dengan sumber yang terhad, sesetengah "spesies" terselamat dan yang lain tidak (dalam masyarakat abad kesembilan belas).

Pada masa itu teori-teori Darwin telah berkembang pesat, begitu banyak ahli teori dan ahli sosiologi telah menyebarkan postulates yang sangat kontroversi ini. Sosial Darwinis menegaskan bahawa wanita, bukan putih dan kelas pekerja tidak mempunyai keupayaan fizikal dan mental yang diperlukan untuk berkembang maju dalam dunia moden.

Darwin sendiri mendakwa bahawa apa yang dipanggil "kaum liar" mempunyai kapasiti tunjang yang lebih rendah daripada lelaki Eropah atau kelas. Pada masa itu, ramai intelektual yakin bahawa terdapat hubungan antara saiz otak dan kecerdasan.

Postur dan kritikan terhadap Darwinisme sosial

Penolakan besar telah dihasilkan sejak cadangan pertama hubungan antara fenomena pemilihan semula jadi dengan fenomena sosial telah dibuat. Pembela Darwin mendakwa bahawa naturalis teragak-agak untuk menerapkan teori pemilihan semula jadi dalam masyarakat manusia.

Menurut Darwin, politik dan sosial tidak boleh dipandu oleh perjuangan untuk bertahan hidup; Terdapat pemisahan antara evolusi biologi dan evolusi sosial. Pakar lain mendakwa bahawa Adolf Hitler dan Benito Mussolini dipengaruhi oleh teori Darwin berdasarkan perkauman dan keunggulan dan keutamaan kaum..

Penggabungan fasisme dan Nazisme, yang permohonannya menyebabkan akibat yang membawa maut, berasal dari penerapan gagasan supremasi atau survival yang paling kuat.

Sebagai contoh, Hitler yakin bahawa orang Yahudi, Afrika-Amerika dan kumpulan etnik lain, merosakkan kesihatan Jerman dan membahayakan peluang untuk bersaing dengan negara-negara lain di dunia.

Kedua-dua teori Darwin dan kedudukan Darwinisme sosial telah dikritik oleh pelbagai penulis kerana mengandungi tanda-tanda tertentu perkauman. Pada masa yang sama, dakwaan bahawa tulisan Darwin adalah asas Darwinisme sosial.

Penulis mewakili Darwinisme sosial

Herbert Spencer

Herbert Spencer adalah ahli sosiologi dan falsafah Inggeris positivis, yang diiktiraf atas doktrinnya dalam Darwinisme sosial, berdasarkan prinsip-prinsip evolusi dan teori pemilihan semula jadi. Cadangan ini diterapkan oleh bahasa Inggeris kepada masyarakat manusia, kelas sosial dan spesies biologi.

Spencer berhujah bahawa kumpulan sosial mempunyai kapasiti yang berbeza untuk menguasai alam semula jadi dan mewujudkan satu domain dalam masyarakat. Pendek kata, beliau berpendapat bahawa kelas atas lebih mampu daripada kelas yang lebih rendah. Menggunakan teori biologi dan semulajadi untuk sosiologi.

Beliau adalah salah seorang yang pertama yang membentuk konsep Darwinisme sosial. Beliau mengaitkan konsep masyarakat sebagai organisma hidup, mengambil teori Darwin tentang survival yang paling kuat.

Spencer memindahkan teori Darwin kepada masyarakat dan membenarkan penguasaan beberapa orang terhadap orang lain, dan juga kehilangan orang-orang yang paling lemah. Dengan kata lain, dia membenarkan imperialisme (penguasaan politik satu tanah terhadap yang lain) sebagai ideologi saintifik dan sah.

Menurut Spencer, yang paling kuat harus berlaku dalam perjuangan untuk bertahan dengan tujuan melindungi masyarakat, sehingga tidak merosot.

Francis Galton

Francis Galton adalah ahli antropologi Inggeris yang, bersama dengan Spencer, berjaya menggabungkan idea-idea lain yang berkaitan dengan keunggulan kaum bangsawan kelas-kelas atas. Melalui karyanya yang berhak Genius keturunan, ditulis pada tahun 1869, beliau berjaya menunjukkan bahawa sebilangan besar saintis, intelektual dan ahli falsafah datang dari strata kecil kelas atas.

Galton menegaskan bahawa ciri-ciri tertentu individu dihantar ke generasi akan datang. Baka yang baik adalah asas kepada kesejahteraan keturunan dan jika pembiakan dikekalkan di kalangan kumpulan ini, terdapat peluang untuk mencapai kestabilan sosial.

Dalam karyanya Genius keturunan, Galton mengkaji pokok keluarga selama 200 tahun. Beliau berpendapat bahawa sebilangan besar intelektual, ahli politik, saintis, penyair, pelukis dan profesional adalah saudara darah.

Pendek kata, Galton menjelaskan keengganan untuk bercampur dengan bebas; Beliau mencadangkan bahawa ia harus strategik. Beliau menyimpulkan bahawa lebih praktikal untuk menghasilkan kaum lelaki yang sangat berbakat melalui pernikahan yang disusun selama beberapa generasi.

Seperti Spencer, beliau secara langsung mengaitkan teori biologi genetik dan evolusi dengan keperluan untuk menjana anak lebih kuat dalam konteks sosial.

Eugenics

Eugenics adalah salah satu bentuk Darwinisme sosial yang paling melampau. Ia dikaitkan dengan doktrin perkauman Nazi Jerman. Konsep ini adalah salah satu tiang asas ideologi Adolf Hitler, yang mencipta program eugenik negeri.

Ia adalah ahli antropologi Inggeris Francis Galton yang mencipta eugenik perkataan untuk mengkaji penambahbaikan manusia dengan cara genetik. Galton percaya pada idea peningkatan manusia melalui perkahwinan selektif.

Di samping itu, dia menganggap perkahwinan diatur antara lelaki yang berpengaruh dengan wanita status sosial yang baik untuk menghasilkan apa yang dipanggil "bangsa berbakat". 

William Graham Summer

William Graham Summer adalah ahli sosiologi dan ekonomi Amerika, yang diketahui telah dipengaruhi oleh idea-idea Herbert Spencer. Sepanjang hidupnya, dia mempamerkan sebilangan besar esei yang mencerminkan kepercayaannya terhadap kebebasan dan ketidaksamaan individu di kalangan lelaki.

Ahli sosiologi Amerika menilai persaingan untuk status harta dan sosial menyebabkan penghapusan berfaedah individu yang tidak disesuaikan. Seperti banyak Darwist sosial, beliau memberi tumpuan kepada pemuliharaan perkauman dan budaya.

Etika kelas menengah, idea kerja keras dan simpanan, adalah asas untuk pembangunan kehidupan keluarga yang sihat dengan moral awam yang kukuh. Beliau percaya bahawa proses pemilihan semulajadi yang bertindak pada penduduk mengakibatkan kelangsungan hidup pesaing terbaik, serta peningkatan populasi yang berterusan.

Akibatnya

Herbert Spencer percaya ia adalah salah untuk membantu individu yang lemah. Beliau mencadangkan bahawa postulat ini membantu survival individu yang kuat; yang lemah mesti mati. Idea ini, kadangkala dikenali sebagai radikal, mempunyai kesan penting atau akibat kepada masyarakat.

Kolonialisme dan imperialisme

Idea Darwinisme sosial digunakan untuk mewajarkan tindakan penjajahan dan imperialisme, di mana orang-orang dari wilayah asing akan menuntut wilayah baru, menindas kaum pribumi.

Selain itu, ia adalah teori yang melindungi dan membebaskan aksi imperialisme, di mana satu negara memanjangkan kawalan dan kuasa ke atas yang lain. Bagi ahli Darwin sosial, jika individu dalam satu negara tidak dapat mempertahankan diri daripada kawalan orang lain, mereka tidak layak untuk bertahan dalam masyarakat itu.

Fenomena Holocaust, sebahagiannya, dipertahankan oleh ide-ide Darwinisme sosial. Hujah Adolf Hitler untuk menghasilkan genosida magnitud semacam itu membenarkannya melalui gagasan genetik yang lebih rendah.

Bekas presiden Jerman membenarkan pembunuhan beramai-ramai orang Yahudi semasa Perang Dunia II sebagai pembersihan genetik yang dianggapnya lebih rendah. Hitler mendakwa bahawa bangsa Aryan atau bangsa yang sempurna mempunyai kuasa untuk melepaskan dunia.

Untuk Nazi, kelangsungan hidup umat manusia bergantung kepada keupayaan mereka untuk membiak. Mereka percaya bahawa bangsa Aryan adalah orang yang mempunyai peluang yang lebih baik untuk hidup, tidak seperti orang-orang Yahudi, yang dilihat sebagai salah satu kaum yang lemah.

Pemikiran Darwinisme sosial mengakibatkan klasifikasi sewenang-wenangnya kumpulan yang lemah, serta pembunuhan massa besar.

Kekeliruan antara teori

Pemikiran Herbert Spencer mengenai teori-teori Darwinisme sosial bermula sebelum penerbitan buku oleh Charles Darwin, Asal-usul spesies. Apabila teori Darwin dipublikasikan, Spencer menyesuaikan ideanya kepada pemikiran semula jadi Darwin.

Darwin percaya bahawa organisma terkuat akan bertahan lebih daripada yang lemah. Sebenarnya, postulat ini dibuat dari sudut pandangan saintifik dan biologi, sebagai kesan tindakan dan reaksi logik.

Spencer mengambilnya jauh lebih jauh, mendakwa bahawa manusia dengan kuasa kewangan, teknologi dan fizikal akan bertahan. Yang lain yang tidak mempunyai syarat ini akan dipadamkan. Oleh kerana kedua-dua teori mempunyai banyak persamaan, ia boleh menyebabkan kekeliruan di mana teori Darwin berakhir dan di mana teori Spencer bermula..

Walaupun Spencer memohon pemikiran Darwin kepada manusia, Darwin hanya berteori tentang fenomena alam, sementara Spencer melakukannya tentang masyarakat.

Contoh Darwinisme sosial hari ini

Pada masa ini, keraguan tetap wujud tentang kewujudan Darwinisme sosial. Walaupun falsafah ini adalah tipikal abad kesembilan belas dan kedua puluh, idea-ideanya masih wujud hari ini.

Sesetengah berpendapat bahawa golongan miskin mempunyai keadaan yang tidak menentu kerana mereka tidak mencukupi secara biologi, sehingga mereka mengganggu proses evolusi. Sebaliknya, orang kaya lebih tinggi secara biologi dan mampu bertahan dalam perjuangan bersaing untuk kewujudan.

Sosial Darwinisme di negara-negara

Hari ini, negara-negara terkuat dan paling maju menguasai negara-negara yang paling lemah; Negara-negara ini dapat terus maju dalam skala evolusi. Idea ini membawa kepada penjajahan, imperialisme dan perkauman untuk terus hadir.

Negara-negara kapitalis yang maju mendasarkan kapitalisme mereka terhadap Darwinisme sosial, sebahagiannya untuk mewajarkan persaingan dan menguasai negara-negara yang lemah.

Sebagai contoh, kapitalisme Amerika Syarikat, di bawah tanggapan pasaran bebas dan pengurangan peraturan sektor ekonomi, mengekalkan kebajikan, keselamatan sosial, pendidikan kos rendah dan program berfaedah yang lain.

Melampau amalan hak Darwinisme sosial; adalah dijangkakan bahawa golongan miskin dan kelas pertengahan yang lebih rendah secara langsung dalam pendapatan bulanan anda, walaupun ia meluaskan jurang antara kaya dan miskin di seluruh dunia.

Rujukan

  1. Social Darwinism, Laman Web Ensiklopedia, (n.d.). Diambil dari encyclopedia.com
  2. Darwinisme, Sejarah dan Biografi, 2018. Diambil dari historiaybiografias.com
  3. William Graham Sumner, Wikipedia dalam bahasa Inggeris, 2018. Diambil dari wikipedia.org
  4. Social Darwinism, The Editors of Encyclopedia Britannica, 2018. Diambil dari Britannica.com
  5. Adakah Socia Darwinisme Masih Hidup? Daily Times Piece, 2013. Diambil dari dailytimes.com