José Antonio Encinas Biografi, Pemikiran Pedagogi, Sumbangan
José Antonio Encinas (1888-1958) adalah pendidik Peru yang terkenal, yang bertanggungjawab untuk memastikan dan mempertahankan pendidikan negara mereka melalui cadangan idea dan pembaharuan pendidikan. Di samping itu, beliau mengekalkan penyertaan politik yang aktif.
Salah satu sumbangan utamanya ialah pembinaan sistem pendidikan organik yang akan digunakan oleh kebanyakan kanak-kanak dan belia yang termasuk di Peru. Dia memulakan dengan mempraktikkan idea pembaharuannya yang pertama di Puno, kampung halamannya, kemudian melanjutkan doktrinnya ke ibu kota, di mana dia mendirikan sekolah Dalton.
Ciri yang paling khas dari tindakan Encinas berkaitan dengan perjuangan untuk menuntut masyarakat pribumi Peru melalui memudahkan akses pendidikan. Kerja sosial Encinas dibincangkan dengan perhatian khusus penduduk kanak-kanak komuniti peribumi Peru.
Indeks
- 1 Biografi
- 1.1 Latihan
- 1.2 Tindakan politik dan pendidikan
- 1.3 tahun terakhir
- 2 Pemikiran pedagogi
- 2.1 Pendidikan dalam bidang sosial
- 2.2 Penetapan semula sekolah-sekolah Peru
- 3 Sumbangan
- 3.1 Kerja-kerja yang paling penting
- 4 Rujukan
Biografi
José Antonio Encinas Franco dilahirkan di kota Puno, terletak di barat laut Peru, pada 30 Mei tahun 1888. Ibunya adalah Matilde Franco dan Mariano Encina.
Latihan
Kajian pertamanya dilakukan di institusi yang dikenali sebagai Kolej Kebangsaan Glorious of San Carlos, yang terletak di Puno. Sekolah ini adalah yang tertua dan paling penting di rantau ini. Seterusnya, pada tahun 1907 beliau dipilih sebagai pengarah Pusat Kanak-kanak 881, di mana beliau memulakan pengalaman pedagogi.
Pada tahun 1915, beliau pergi ke ibu negara untuk mendapatkan gelar sarjana dan doktor dalam Surat, menamatkan pengajian dari Normal School of San Marcos.
Kemudian dia membuat doktor dalam disiplin yurisprudensi di Universiti Nasional San Marcos, yang dianggap sebagai institusi pendidikan terpenting di Peru. Sebaliknya, beliau dipilih sebagai pengarah Sekolah Biasa San Marcos.
Pada tahun 1927, terima kasih kepada biasiswa yang diberikan oleh yayasan Carnegie, José Antonio Encinas dapat menjalankan kajian lain di luar negeri; Sebagai contoh, beliau mendapat ijazah sarjana dalam Anthropology di Cambridge, England. Beliau juga memperolehi Ph.D dalam Sains Pendidikan dari Sorbonne University, Perancis.
Selain itu, dalam tempoh ini beliau melawat kawasan lain di Eropah, di mana beliau dapat memberi kursus dan mengadakan persidangan. Malah, beliau melawat tempat-tempat seperti Bologna dan Padua (bandar raya Itali) dan Oxford (bandar universiti Inggeris).
Tindakan politik dan pendidikan
Beliau adalah timbalan untuk wilayah Puno pada tahun 1919; Walau bagaimanapun, dia diasingkan ke Guatemala kerana gagasannya terhadap presiden yang baru dipilih Augusto Leguía pada tahun 1924.
Di Guatemala, beliau dapat bekerja sebagai profesor Psikologi di Universiti San Carlos di Guatemala, institusi universiti paling berprestij dan tertua di negara Amerika Tengah. Di sana beliau juga penasihat Kementerian Pendidikan.
Pada tahun 1930 Presiden Leguía telah digulingkan, yang membolehkan Encinas pulang ke tanah airnya. Setahun kemudian, beliau dipilih menjadi jawatan rektor di Universiti Nasional San Marcos dan kemudian, pada tahun 1950, beliau dipilih semula untuk jawatan senator jabatan Puno..
Tahun akhir
Setelah berkhidmat sebagai senator, José Antonio Encinas mengabdikan dirinya secara eksklusif untuk menulis teks terakhirnya pada tahun 1956.
Setelah mencapai usia tua, penulis tidak dapat menikmati apa-apa jenis pencen dari Negeri. Encinas meninggal dunia di ibu kota Peru, Lima, pada 10 Julai 1958.
Pemikiran pedagogi
Setakat pemikiran pedagogi mereka, para peniaga menegaskan bahawa Encinas adalah revolusioner pendidikan; Bahkan dikatakan bahawa idea mengajarnya masih sah hari ini. Di samping itu, ia diiktiraf kerana menumpukan perhatian terhadap tuntutan dan pendidikan tokoh pribumi Peru.
Dengan cara yang sama, telah dikatakan bahawa Encinas meliputi banyak bidang dari segi masalah pendidikan yang berbeza. Contohnya, beliau prihatin terhadap faktor-faktor seperti pembaharuan universiti, bandar adat, perlindungan psikologi kanak-kanak dan peranan ibu bapa semasa zaman kanak-kanak..
Pendidikan dalam bidang sosial
Salah satu idea yang jelas berhujah yang dicadangkan oleh pengarang adalah bahawa, daripada menjadi komplikasi pedagogi, masalah pendidikan adalah sifat sosial.
Dengan kata lain, jika kanak-kanak mengalami kekurangan gizi atau lemah akibat keadaan kemiskinan, mereka tidak mahu belajar, kerana mereka tidak mempunyai keberanian atau minat untuk belajar.
Di samping itu, Encinas juga menyatakan bahawa Negeri tidak mengambil kira realiti sosial negara mereka, yang menyebabkan sistem pendidikan gagal. Ia bahkan menegaskan bahawa Negara hanya bergantung pada pengalaman luar negeri, meninggalkan keperluan penduduk asli.
Salah satu penyelesaian yang dicadangkan oleh penulis adalah bahawa Negara harus bertanggungjawab menyediakan makanan dan pakaian kepada masyarakat yang paling miskin.
Penetapan semula sekolah-sekolah Peru
Encinas menegaskan bahawa ketika bercakap tentang sekolah Peru, asas-asas ini tidak dapat dibina dari abstrak, tetapi setiap sekolah perlu memastikan bahawa ia berfungsi mengikut keperluan yang berbeza dari persekitaran sosialnya, dalam konteksnya sendiri. Penulis mencadangkan agar sekolah-sekolah harus diletakkan di dalam perkhidmatan masyarakat masing-masing.
Begitu juga, penulis mencadangkan agar setiap sekolah sepatutnya disusun dengan betul dan berstruktur sebelum mengajar.
Sebagai contoh, ia ditubuhkan bahawa ia adalah perlu untuk mewujudkan kumpulan yang berbeza yang akan menjaga pertanian, seni bina, kebersihan, sukan, muzik dan tarian. Dengan cara ini, penyertaan pelajar dalam kerja sosial digalakkan.
Sumbangan
Tidak syak lagi, sumbangan paling penting dari Antonio Encinas ada kaitannya dengan keprihatinannya terhadap tuntutan penduduk pribumi.
Akibatnya, penulis menggalakkan undang-undang yang berlainan yang menyokong pendidikan orang India dan untuk perlindungan sekolah pedesaan, kerana ini sepatutnya berfungsi mengelilingi penciptaan warga baru dan tidak seharusnya menggalakkan penciptaan "hamba".
Kerja yang paling penting
Sepanjang hidupnya, Encinas menulis beberapa buku dan artikel, yang diterbitkan dalam pelbagai majalah. Antara karya-karyanya yang paling penting, yang masih sah hari ini, adalah:
-Pendidikan orang India, diterbitkan pada tahun 1908.
-Pendidikan: fungsi sosialnya dan masalah kewarganegaraan, 1913.
-A New School Essay di Peru 1932.
Rujukan
- Flores, B. (2012): "Pemikiran pedagogi José Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 daripada Scribd: es.scribd.com
- Quispe, B. (2012) "Asal pemikiran pedagogi José Antonio Encinas dan kesahihannya dalam dcn". Diperoleh pada 28 September 2018 daripada Majlis Kebangsaan Teknologi Sains dan Inovasi Teknologi: alicia.concytec.gob.pe
- Valle, R. (s.f.): "Dialog dengan José Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 dari Universiti Autonomi Nasional Mexico: revistadelauniversidad.unam.mx
- Robles, E. (2009) "Kerja pendidikan Jose Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 dari Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
- Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: rujukan pedagogi untuk mengajar. Diperoleh pada 26 September 2018 dari La República: larepublica.pe