Apa itu Encyclopedism?

The ensiklopedia Ia adalah gerakan intelektual falsafah Barat yang menetapkan prinsip ideologi dan falsafah diisytiharkan oleh para pemikir yang disebut ensiklopedis.

Ensiklopedia ini ditulis dan diedit pada pertengahan kedua abad ke-18, dengan sumbangan penulis banyak yang terkenal, Denis Diderot (1713-1784) dan Jean le Rond d'Alembert (1717-1783).

Kemunculan ensiklopedia mengambil namanya The Encyclopedia atau kamus akal kesenian, sains dan perdagangan, yang diterbitkan di antara 1751 dan 1772.

Buku ini terdiri daripada 17 jilid teks yang mana 11 plat ditambah. Sebaliknya, antara 1776 dan 1780 telah ditambahkan 7 jilid tambahan, dibahagikan kepada 4 teks, 1 lembar dan 2 indeks. Secara keseluruhannya, Encyclopedia Ia terdiri daripada kira-kira 28 jilid, sekurang-kurangnya dalam peringkat awal pengeluarannya.

Walau bagaimanapun, sebelum projek yang diterangi ini, terdapat inisiatif terdahulu. Untuk bahagiannya, di Perancis adalah inisiatif ensiklopedia yang paling berjaya berkat sokongan orang bangsawan, seperti Madame de Pompadour (1721-1764), yang mengimbangi para promoter penapisannya, di antaranya adalah pemerintah dan paderi.

Oleh itu, sebab utama pembangkang berada dalam watak revolusioner idea-idea yang tercerahkan. Oleh itu, ensiklopedia adalah dalam rangka ilustrasi di mana konsep mereka bertentangan langsung dengan agama dan monarki Perancis pada waktunya.

Bagi sebahagian mereka, para ensiklopedia mempunyai tujuan utamanya untuk menyusun dan menyebarkan pengetahuan untuk memerangi kejahilan. Objektif utamanya adalah melemahkan asas tirani yang dikenakan melalui iman dan absolutisme yang dilembagakan. Dalam pengertian ini, prinsip kekuasaan dipersoalkan.

Dengan ensiklopedia perbuatan intelektual magnitud yang sama telah direalisasikan pada tahun-tahun kemudian, dalam banyak bahasa dan negara. Selain itu, usaha telah digandakan untuk mengemas kini penyertaan yang diindeks dan membuat ensiklopedia menjangkau lebih banyak orang.

Untuk tujuan ini, diperlukan sejumlah besar pakar yang diperlukan. Dalam masa yang lebih terkini, teknologi bertanggungjawab untuk memperbaharui semangat dan intipati yang mana ensiklopedia dipahami.

Pendahuluan encyclopedism

Ensiklopedia pertama bukan bahasa Perancis dan tidak muncul pada abad kelapan belas, tetapi berasal dari Pliny the Elder dengan asalnya Sejarah Alam, di Rom Purba.

Abad Pertengahan menyaksikan usaha serupa antara Arab dan Bizantium; bahkan orang Cina telah melakukan perkara yang sama semasa Dinasti Song (960-1279). Di Eropah, karya sifat ensiklopedia diterbitkan di antara abad keenam belas dan ketujuh belas, yang dipengaruhi oleh idea Renaisans dan klasik.

Walau bagaimanapun, tiada seorang pun dari pendahulu ini mempunyai kesan Cyclopaedia, yang keluar pada tahun 1728 dan dibuat oleh Inggeris Chambers Ephraim (1680-1740).

Dengan cara ini, ensiklopedia moden pertama adalah Anglo-Saxon dan diterbitkan dalam bahasa lain sehingga pemikiran Perancis diterjemahkan ke dalam bahasa mereka. Walau bagaimanapun, ia adalah Diderot yang memutuskan untuk pergi lebih jauh dan membuat projek ini kompilasi asli semua pengetahuan yang ada pada zamannya, dengan kandungan asal.

Rangka ideologi

Seperti yang disebutkan, ensiklopedia mempunyai hubungan rapat dengan Pencerahan dan, oleh itu, dengan Pencerahan. Dibuat sepenuhnya untuk ensiklopedia Perancis seperti dalam ensiklopedia Inggeris, yang mengikut jejak langkah Chambers.

Sebagai contoh, ensiklopedia itu menerima nutrien ideologi falsafah berbahasa Perancis, yang menghidupkan kembali penghargaannya terhadap kosmovisi Yunani dan Rom selama tahun-tahun kemegahan politiknya.

Ensiklopedia ini menekankan ke atas semua untuk mematuhi ajaran ideologi asas: sekularisme.

Dalam pengertian ini, pengetahuan harus sepenuhnya bebas dari skolastik yang berlaku pada masa lalu, jadi kandungan ensiklopedia tidak akan dirancang menurut doktrin-doktrin keagamaan tertentu tetapi menurut pengetahuan sejagat yang mematuhi fakta-fakta yang terbukti melalui pemerhatian.

Oleh itu, boleh dikatakan bahawa ensiklopedia adalah gerakan epistemologi dan falsafah dan bukan teologi.

Apabila alasan itu berlaku atas kepercayaan, fakta-fakta itu mempunyai lebih relevan daripada kepercayaan peribadi atau pengakuan agama, yang meminjamkan diri kepada subjek dan imposisi yang biasanya ditanamkan oleh sektor-sektor kuat yang tidak selalu tahu apa yang mereka lakukan.

Pengetahuan, dengan cara ini, didedahkan dan ditulis oleh mereka yang benar-benar tahu strukturnya.

Objektif

Matlamat asas ensiklopedia, secara tidak jelas dari keadaan asalnya di England atau versi modennya di Perancis, adalah untuk mengumpulkan pelbagai jilid semua pengetahuan yang mungkin.

Untuk tujuan ini, inventori dibuat daripada berapa banyak yang diketahui pada masa itu, iaitu, pada abad kelapan belas. Idea ini adalah untuk mendapatkan semua pengetahuan ini dan untuk menghantar semula kepada generasi akan datang, untuk mencari utiliti di masa hadapan.

Oleh itu, penyusunan pengetahuan dalam ensiklopedia adalah, untuk Diderot sendiri, cara membuat orang lebih berpendidikan, memberikan pendidikan, sehingga keadaan tercerahkan mereka memberikan kebajikan dan akibatnya kebahagiaan.

Untuk ini, ia patut menambah bahawa ensiklopedia itu menanggapi keperluan zamannya. Jika para ensiklopedia mencari kebahagiaan lelaki, itu adalah kerana terdapat kesedaran bahawa negara monarki tidak memberikannya..

Menurut ahli ideologi, penciptaan ensiklopedia berkhidmat untuk menyebarkan set idea yang menjadi sasaran penapisan kerajaan dan gereja, termasuk yang berkaitan dengan pemansuhan perhambaan atau kesamaan antara lelaki.

Dengan cara ini, dan mengikut yang di atas, ciri-ciri ensiklopedia boleh diringkaskan:

• Menyusun semua pengetahuan yang mungkin diketahui sejak saat ini, dengan cara yang sistematik dan teratur, dalam berbagai cabang pengetahuan.
• Mengungkapkan pengetahuan kepada orang ramai, supaya mereka melakukan hal yang sama dengan generasi yang datang, dan ini dengan mereka yang mengikuti mereka, kerana tidak ada pengetahuan yang tidak berguna.
• Mendidik penduduk agar memperoleh kebaikan sivil yang kebahagiaan dicapai dan keadaan kebodohan, barbarisme dan penyerahannya ditinggalkan.
• Memecahkan halangan-halangan penapisan politik dan agama, yang menghalang pengetahuan tertentu daripada menjadi awam melalui revolusi, subversif, berdosa atau bertentangan dengan kepentingan monarki absolut dan gereja.
• Siarkan karya dan pemikiran penulis-penulis yang sering ditapis dan dianiaya oleh rejim yang telah ditetapkan.

Data dari ensiklopedia

Penggunaan sebab dan bukan iman

Dilampirkan kepada prinsip-prinsip Pencerahan, ensiklopedia adalah rasionalis, jadi penyertaan dalam ensiklopedianya menjelaskan alam dengan mengabaikan implikasi teologi atau keagamaan yang digunakan untuk mengatasi skolastik zaman pertengahan.

Kehadiran ideologi sekular

Selaras dengan rasionalisme, sekularisme menyiratkan bahawa ensiklopedia bukan untuk kerohanian agama, tetapi menjadi sumber pengetahuan yang ditulis oleh ahli falsafah dan saintis, bukan oleh ulama.

Oleh itu, ilmu pengetahuan ini bukanlah kanunikal atau tidak seperti Alkitab, sebaliknya; meminjamkan dirinya kepada kemaskini yang menggabungkan ciptaan dan penemuan baru-baru ini dalam sains dan teknologi.

Semangat revolusi

Ensiklopedia ini membawa idea-idea yang tidak menyenangkan raja dan imam, kerana ini merupakan satu cabaran kepada sistem yang ada, yang boleh terancam jika ia jatuh ke tangan orang ramai.

Ini adalah kerana ensiklopedia adalah ideologi dan pemikir yang berkomitmen kepada penyebab Pencerahan, di mana hak-hak yang diisytiharkan dan argumen yang digunakan pada masa itu dianggap tidak dapat difahami.

Terlihat dalam tiket

Sebagai tepat, ensiklopedia Perancis mempunyai 75,000 penyertaan, di mana 44,000 adalah utama, 28,000 adalah menengah dan 2,500 adalah indeks ilustrasi.

Jumlah lisannya berjumlah angka 20 juta kata yang dituangkan dalam 18,000 halaman yang terkandung dalam 17 jilid artikelnya. Itu lebih daripada Chambers boleh bayangkan.

Definisi sistematik

Pengetahuan yang disebarkan oleh ensiklopedia secara sistematik diperintahkan, mengikut abjad dan kawasan yang dipersoalkan. Salah satu halamannya, sebenarnya, mempunyai skim lengkap di mana semua pengetahuan manusia dianjurkan.

Pengarang ensiklopedia

Penulis ensiklopedia mempunyai kira-kira 150 penulis. Encyclopedism adalah kerja yang pelbagai dan pelbagai disiplin. Antara penulis-penulisnya ialah Diderot dan d'Alembert, yang juga penyuntingnya.

Lain-lain yang menyertai syarikat ini ialah Rousseau, Montesquieu dan Voltaire. Perlu diingatkan bahawa ensiklopedia mempunyai perbezaan pendapat, tetapi bukan niat intelektual, dari segi pembangunan projek yang besar ini.

Telah diketahui setakat ini bahawa ensiklopedia Perancis dengan penyertaan paling tertulis untuk Encyclopedia Ia adalah Louis de Jaucourt (1704-1779), dengan 17,288 artikel.

Ramai penulis yang berada di dalam ensiklopedia itu tidak mempunyai minat untuk mengubah keadaan halus yang melintasi Perancis.

Walau bagaimanapun,, Encyclopedia oleh kerana itu ia mencapai matlamat itu, kerana ia adalah asas ideologi penting yang menyampaikan Revolusi Perancis.

Ringkasnya, ensiklopedia adalah puncak dari Pencerahan dan kegunaannya berbanding dengan apa yang digunakan oleh Wikipedia pada masa kini, yang falsafahnya ialah pengetahuan yang bebas..

Rujukan

1. Aguado de Seidner, Siang (2010). Ensiklopedia. Guatemala City, Guatemala: Universiti Francisco Marroquín. Diperolehi daripada newmedia.ufm.edu.
2. Blom, Philipp (2005). Mencerahkan dunia: Encyclopédie, buku yang mengubah perjalanan sejarah. New York: Palgrave Macmillan.
3. Burke, Peter (2000). Sejarah pengetahuan sosial: dari Gutenberg ke Diderot. Malden: Blackwell Publishers Inc.
4. Donato, Clorinda dan Maniquis, Robert M. (1992). Encyclopédie dan Zaman Revolusi. Boston: G.K. Dewan.
5. Goldie, Mark dan Wokler, Robert (2016). Pemikiran politik abad ke-8 dari Cambridge. Cambridge: Cambridge University Press.
6. Lough, John (1971). The Encyclopédie. New York: D. McKay.
7. Magee, Bryan (1998). Kisah Falsafah. New York: DK Publishing, Inc.
8. Pontificia Universidad Javeriana Cali (Tidak tahun). Sejarah dan falsafah sains; Abad atas alasan; Encyclopedias - Pencerahan. Cali, Colombia, PUJ, Jabatan Kemanusiaan. Diperolehi daripada pioneros.puj.edu.co.