Kongsi:
Apakah itu theocentrism? Ciri-ciri Paling Penting
The theocentrism ia adalah arus yang berkisar dari falsafah kepada politik dan menegaskan bahawa pusat segala sesuatu adalah Tuhan. Dewa dianggap sebagai pusat alam semesta dan semua aspek sosial, budaya, sains atau kuasa adalah tertakluk kepada fakta ini.
Setiap elemen yang boleh bercanggah dengan idea ini dianggap sebagai sesat dan mungkin dilarang atau dimusnahkan.
Masa di mana seseorang telah hidup lebih dalam masyarakat yang bersifat theosentrik telah menjadi zaman pertengahan, ketika semuanya berada di bawah firman Tuhan.
Ketibaan Renaissance dan antroposentrisme, yang menempatkan manusia di tengah, membuat tempat-tempat berkurang dengan asosiasi sebagai paksi, walaupun mereka tidak hilang sepenuhnya..
Ciri-ciri utama
Takrif theocentrism terkandung dalam etimologi yang sama namanya, dengan tiga zarah berbeza dari bahasa Yunani.
Ia disusun dengan nama itu theos, yang bermaksud "tuhan" Kata nama ini disertai kentron, dengan makna "pusat". Akhirnya, akhiran dijumpai ism, biasanya digunakan untuk menentukan doktrin.
Kemudian, boleh dikatakan bahawa doktrin yang meletakkan Tuhan, apa sahaja yang dia bergantung pada kepercayaan, sebagai pusat segala-galanya.
Daripada semua undang-undang bermula, tandakan apa yang harus dipercayai dan jelaskan dunia yang mengelilingi orang.
Contohnya adalah kes Galileo Galilei yang terkenal, yang mesti menarik perhatian penyelidikannya untuk menentang apa yang diungkapkan oleh Alkitab.
Tempoh zaman pertengahan
Di Eropah, doktrin itu telah dinormalisasikan selama berabad-abad. Kebanyakan orang adalah buta huruf, jadi kelas sosial diperlukan untuk menterjemahkan maksud Kitab Suci kepada orang ramai.
Mereka yang bertanggungjawab untuk ini adalah para imam, yang melaksanakan kuasa mendasar atas rakyat.
Di banyak negara dan masa, ia adalah para imam yang melegitimasi raja-raja. Sebenarnya, ramai yang menganggap diri mereka mempunyai hak ilahi untuk memerintah.
Kelas gerejawi juga memerintah pendidikan dan sains, tidak membenarkan apa-apa penyelewengan dari apa yang betul secara doktrin.
Selain daripada contoh Galileo sebelumnya, ada juga Miguel Servet, ahli sains yang dibakar di atas kepentingan untuk bidaah.
Etnosentrisme abad pertengahan mula merosot dengan kedatangan udara baru yang dibawa oleh Renaissance dan Pencerahan.
Pada masa ini, manusia mula diletakkan sebagai pusat masyarakat, menjadikan ilmu lebih penting. Walaupun begitu, Gereja sebagai sebuah institusi akan terus mengekalkan pengaruh dan kuasa yang besar.
Theocentrism sejarah di luar masyarakat Kristian
Doktrin jenis ini dominan selama berabad-abad di seluruh dunia, dalam masyarakat Kristian dan bukan Kristian.
Banyak masyarakat pribumi pra-Columbian yang jelas bersifat theosentrik. Ink dianggap bahawa bos mereka adalah Anak Matahari, setara dengan tuhan atau demigod.
Sama seperti di Eropah, para imam mempunyai sebahagian besar kuasa, dengan kemampuan untuk menentukan setiap aspek masyarakat.
Ciri-ciri serupa ditemui di Jepun maharaja dan pada akhir Perang Dunia Kedua.
Dikatakan bahawa salah satu masalah penyerahan Jepun ke Amerika Syarikat ialah bahawa kaisar harus mengakui bahawa dia bukanlah Tuhan, tetapi hanya manusia.
Juga di Tibet, dengan Buddhisme, mereka hidup dalam masyarakat autokratik yang tulen. Hanya biara yang boleh memberikan pendidikan dan ini hanya agama.
Akses ke negara ini dilarang selama berabad-abad kerana takut idea-idea baru datang untuk mengganggu imam maha kuasa.
Berita
Malah pada hari ini terdapat beberapa negara dengan sistem teokrasi. Antara ini boleh dinamakan kes Iran atau Arab Saudi.
Undang-undang dan para penguasanya datang terus dari Al-Quran dan tuhannya, dan tidak ada undang-undang yang dianggap bertentangan dengan teks-teks ini.
Rujukan
- ABC Warna. Teocentrism (bahagian ke-2) Zaman Pertengahan. Diperoleh dari abc.com.py
- Semua Perkara. Theocentrism Diperolehi daripada todamateria.com.br
- Encyclopedia. Theocentrism. Diambil dari encyclopedia.com
- Stanford Encyclopedia of Philosophy. Falsafah Abad Pertengahan. Diperolehi daripada plato.stanford.edu
- Perspektif Dasar. Theocentrism dan Pluralism: Adakah Mereka Poles Selain?. Diperolehi daripada ips.org.pk