Kongsi:
Apakah Teori Creationism?
The teori penciptaan membela keyakinan bahwa Allah menciptakan alam semesta, Bumi dan bentuk kehidupan yang ada. Para pencipta percaya pada kisah yang diceritakan dalam Kejadian; bahawa Allah menciptakan segala sesuatu dalam enam hari.
Pertama kali istilah "penciptaan" digunakan adalah dalam surat yang ditulis pada tahun 1856 oleh Charles Darwin, yang bercakap tentang mereka yang menentang sains yang muncul kerana keyakinan agama mereka..
Dalam suku Maya, budaya Judeo-Kristian dan agama Islam, jawapan mengenai sumber kosmos dan kehidupan manusia adalah dalam tuhan.
Ini tercermin sebagai contoh dalam kitab Kejadian, yang dikaitkan dengan agama Kristian dan Yahudi, di mana ia menyatakan bahawa asal usul dunia dan umat manusia dimajukan di bawah pelupusan Tuhan Tertinggi yang maha kuasa.
Dalam penciptaan, para pemurni dihitung, yang dengan kekuatan iman menganggap bahawa tuhan adalah pencipta segala-galanya, berdasarkan buku suci dan sepenuhnya menafikan teori evolusi Charles Darwin.
Teori evolusi menganggap bahawa alam semesta dicipta dan dibangunkan oleh pemilihan semulajadi, iaitu, beberapa bentuk mudah memberikan kehidupan yang lebih kompleks dan menegaskan bahawa spesies berkembang kerana keperluan untuk menyesuaikan diri dengan persekitaran baru.
Tiga arus pemikiran dalam Teori Creationism
- Penciptaan saintifik
Ia dilahirkan dengan niat untuk menunjukkan dengan bukti saintifik penglihatan bahawa segala sesuatu yang ada telah dilakukan oleh Tuhan Judeo-Kristian.
Walau bagaimanapun, apa siasatan gagal mematuhi kaedah ilmiah, iaitu, tidak menerima hipotesis sebaliknya, tidak mempunyai bukti empirik dan kesimpulan tidak boleh disangkal, diiktiraf sebagai Adawiyah-ilmuan dan gagal dalam usaha mereka untuk mencabar teori evolusi Darwin.
2- Reka bentuk pintar
Berdasarkan bukti bahawa segala-galanya dalam alam semesta adalah sempurna untuk membenarkan kehidupan dan evolusi dengan pilihan semula jadi tidak mencukupi untuk menjelaskan ini, para pengikut aliran pemikiran ini percaya bahawa tidak dapat tidak Tuhan yang kreatif direka segala-galanya seperti yang.
Walaupun tidak ada kejelasan tentang sifat Tuhan ini, atau mengenai alat atau kaedah yang digunakan untuk mencipta segala sesuatu yang ada, para pembela garis teori ini mendasarkan kedudukan mereka terhadap apa yang dikatakan Alkitab.
Dengan tidak juga membentangkan bukti yang disesuaikan dengan sebab itu, mereka juga diiktiraf sebagai pseudoscientists.
- Pro-evolusi Creationism
Jurang antara penyokong teori penciptaan dan saintis yang memberikan kepercayaan kepada teori evolusi, menutup dengan penciptaan pro-evolusi, yang telah bersetuju untuk mengintegrasikan kedua-dua kelihatan dan tiada kajian asal-usul alam semesta.
Ini bertujuan untuk melengkapkan teori Darwin di peringkat falsafah dan agama.
Prinsip penciptaan
Ketiga jenis penciptaan ini disebarkan oleh dua prinsip asas untuk membantah penyelidikan yang diharapkan untuk menunjukkan asal-usul ilahi alam semesta atau sekurang-kurangnya menafikan teori evolusi.
Pertama, terdapat prinsip kausalitas yang mengandaikan bahawa setiap fenomena mematuhi sebab dan, kedua, menganggap bahawa fenomena itu tidak dapat dielakkan berkaitan dengan sebab.
Kedua-dua prinsip ini berasaskan kepada andaian bahawa setiap struktur mencerminkan reka bentuk pintar dan, oleh itu, sebab yang bijak yang tidak lain adalah kuasa ilahi.
Dengan cara ini, bermula dari logika rasional, disimpulkan bahawa jika alam semesta, kehidupan dan manusia mewakili struktur yang telah direka dengan cara pintar, struktur ini telah diciptakan oleh Tuhan.
Undang-undang seperti termodinamik, biogenesis dan Undang-undang Mendel mengenai warisan genetik telah memberi sokongan saintifik kepada penciptaan.
Creationism vs evolutionism
Jenis-jenis penciptaan yang berbeza menghasilkan, di dalam gereja-gereja, perdebatan yang mendalam antara mereka yang percaya bahawa Perjanjian Lama harus dipahami secara literal dan mereka yang percaya bahawa itu hanya simbolisme.
Sama ada cara, kedua perspektif membezakan hujah mereka dengan teori evolusi biologi, yang paling diterima oleh saintis hari ini.
Sehingga penerbitan buku itu Asal-usul spesies dari naturalis Charles Darwin, manusia berfikir bahawa alam semesta telah diciptakan dalam enam hari dua puluh empat jam.
Beberapa ahli falsafah Yunani dan saintis banyak abad ke-18 dan kesembilan belas telah mencadangkan bahawa kehidupan di bumi telah berkembang dari nenek moyang yang sama, walaupun hipotesis ini tidak pernah dibantah dengan teori.
Dalam teori pemilihan semulajadi, Charles Darwin mencadangkan bahawa semua makhluk hidup memiliki nenek moyang yang sama dan evolusi itu disebabkan oleh perubahan kecil yang berlaku selama ribuan tahun. Ia boleh dijelaskan secara ringkas dengan kata-kata Darwin sendiri:
Terdapat organisma yang membiak dan keturunan mewarisi ciri-ciri ibu bapa mereka, terdapat variasi ciri-ciri jika persekitaran tidak mengakui semua anggota populasi yang semakin meningkat. Kemudian ahli-ahli penduduk yang mempunyai ciri-ciri yang kurang disesuaikan (seperti yang ditentukan oleh persekitaran mereka) akan mati lebih mungkin. Kemudian ahli-ahli yang mempunyai ciri-ciri yang disesuaikan dengan yang lebih baik akan bertahan lebih lama.
Titik pertemuan
Pembentukan evolusi evolusi dengan evolusionis gagasan bahawa makhluk-makhluk dan spesies telah berubah dan akan terus berubah dalam jangka waktu yang lama.
Sesetengah penciptaan menerima pemilihan semulajadi dengan menerima bahawa terdapat mikroevolusi, perubahan kecil dalam spesies, dan mempersoalkan makroevolusi, transformasi satu spesies ke lain.
Topik yang menarik
Teori asal usul kehidupan.
Teori chemosynthetic.
Panspermia.
Teori Oparin-Haldane.
Teori generasi spontan.
Rujukan
- Ayala, F. J. C. (2007). Darwin dan reka bentuk pintar: penciptaan, Kristian dan evolusi (No. 575.8 AYA).
- Buttrick, G. A. (1951). Alkitab Penafsir: Artikel umum mengenai Alkitab. Artikel umum di dalam Perjanjian Lama. Kejadian Keluaran (Vol. 1).
- Stanley, S. M. (1975). Teori evolusi di atas paras spesies. Prosiding Akademi Sains Kebangsaan, 72 (2), 646-650.
- Molina, E. (1993). Evolusiisme terhadap penciptaan: perdebatan berulang. Dalam Prosiding I Kongres Kebangsaan mengenai Pseudosains (ms 49-55).
- Darwin, C., & Bynum, W. F. (2009). Asal-usul spesies melalui pemilihan semula jadi: atau, pemeliharaan kaum yang disukai dalam perjuangan untuk kehidupan (ms 441-764). AL Burt.