Kawasan budaya Afrika 3 budaya milenium

Bahasa dan dialek mereka adalah elemen penting dalam menentukan identiti. Sempadan antara bahasa dan dialek tidak boleh ditarik dengan ketegaran yang terlalu banyak: masing-masing berbeza di dalam kawasan tempatan, dan mungkin majoriti orang Afrika boleh bercakap mengenai dialek jiran-jiran mereka dan mereka.

Walau bagaimanapun, sempadan bahasa diiktiraf dan mempunyai makna bagi mereka yang tinggal di dalamnya. Mereka adalah penting di kalangan kumpulan sosial dan budaya yang telah konvensional dipanggil "suku", perkataan yang sering dianggap menghina hari ini..

Oleh itu, kewujudan "suku" sering ditolak, dan kadang-kadang konsep itu dikatakan telah "diciptakan" oleh orang Eropah. Masalahnya bukan sama ada suku-suku itu ada atau tidak, kerana sebenarnya mereka melakukannya.

Suku-suku mempunyai nama, dan orang-orang Afrika menggunakan nama-nama itu, dan mereka mempunyai makna yang besar untuk anggota mereka, yang mereka memberi identiti yang tegas. Masalahnya adalah bagaimana mereka boleh ditakrifkan dan bagaimana ia berlaku. Suku sering disebut dengan istilah seperti "kumpulan etnik," "masyarakat," atau "budaya.".

Dua istilah pertama hampir tidak bermakna dalam konteks ini, dan ketiga tidak merujuk kepada sekumpulan orang yang hidup, tetapi kepada pola tingkah laku konvensional mereka.

Sejarah dan perkembangan Afrika telah dibentuk oleh geografi politiknya. Geografi politik adalah hubungan dalaman dan luaran antara pelbagai kerajaan, rakyat dan wilayah.

Kawasan kebudayaan utama Afrika

Di Afrika terdapat banyak perbezaan kebudayaan dan ini diberikan oleh perpaduan geografi, bahasa, tradisi, agama dan satu set "langkah-langkah" yang merangkumi individu dalam satu kumpulan atau yang lain.

Afrika kontemporari sangat pelbagai, menggabungkan ratusan bahasa asli dan kumpulan asli.

Kebanyakan kumpulan ini menyesuaikan adat dan kepercayaan tradisional dengan amalan moden dan kemudahan masyarakat. Tiga kumpulan yang menunjukkan ini ialah Maasai, Tuareg dan Bambuti.

Masáis

Orang Maasai adalah peneroka asal Kenya selatan dan Tanzania utara. Maasai adalah pastoralists nomad. Pengembara nomad adalah orang yang bergerak secara berterusan untuk mencari padang rumput atau padang rumput yang segar untuk ternakan mereka.

Masai berhijrah ke Afrika Timur dan bertahan dengan daging, darah dan susu lembu mereka.

Masala terkenal dengan kostum merah yang menarik dan budaya tradisional mereka yang kaya. Maasai muda antara 15 dan 30 tahun dikenali sebagai moran, atau "pahlawan". Moran hidup secara berasingan di kawasan-kawasan yang berkurang, disebut "semak."

Semasa masa mereka tinggal, Maasai muda belajar adat istiadat puak dan mengembangkan kekuatan, keberanian dan ketahanan.

Walaupun sebahagian daripada mereka masih hidup nomaden, banyak Maasai telah mula berintegrasi ke dalam masyarakat Kenya dan Tanzania.

Pertanian ternakan moden dan pertanian gandum menjadi biasa. Maasai juga menyokong lebih banyak kawalan puak sumber air.

Wanita mendesak suku untuk hak-hak sivil yang lebih besar, kerana Maasai adalah salah satu daripada masyarakat yang paling didominasi lelaki di dunia.

Tuareg

Tuareg adalah masyarakat pastoral di Afrika Utara dan Barat. Iklim Sahara dan Sahel yang keras telah mempengaruhi budaya Tuareg selama berabad-abad.

Pakaian Tuareg tradisional berfungsi untuk tujuan sejarah dan alam sekitar. Pembalut yang dipanggil cheches melindungi Tuareg dari matahari Saharan dan membantu untuk melegakan cecair badan dengan mengehadkan peluh.

Lelaki Tuareg juga menutup muka mereka dengan Cheche sebagai formaliti ketika bertemu dengan seseorang untuk kali pertama. Perbualan hanya boleh menjadi tidak formal apabila lelaki yang paling berkuasa menemui mulut dan dagunya.

Pakaian ringan dan mantap yang dipanggil bubus membolehkan aliran udara segar sambil mengalihkan haba dan pasir.

Tuaregs sering dipanggil "lelaki biru Sahara" kerana bubu biru yang mereka pakai di hadapan wanita, orang asing dan saudara-mara..

The Tuareg telah memperbaharui pakaian tradisional ini, menyediakan kombinasi warna moden dan memasangkannya dengan sandal peribadi dan perhiasan perak yang mereka buat dengan tangan.

Gaya terkini ini mungkin paling banyak dilihat semasa Festival Gurun Tahunan. Acara tiga hari ini, yang diadakan di tengah-tengah Sahara, termasuk pertandingan nyanyian, konsert, perlumbaan unta dan pertandingan kecantikan.

Perayaan ini telah berkembang pesat dari acara tempatan ke destinasi antarabangsa yang disokong oleh pelancongan.

Bambuti

Bambuti adalah nama kolektif untuk empat penduduk asli Afrika Tengah: Sua, Aka, Efe dan Mbuti. Bambuti hidup terutamanya di Lembangan Congo dan Hutan Ituri.

Kadang-kadang, kumpulan ini dipanggil "pygmies", walaupun istilah ini sering dianggap menyinggung perasaan. Pygmy adalah istilah yang digunakan untuk menggambarkan pelbagai kumpulan etnik yang ketinggian purata adalah luar biasa rendah, di bawah 1.5 meter (5 kaki).

Bambuti dipercayai mempunyai salah satu garis darah tertua di dunia. Rekod purba Mesir menunjukkan bahawa Bambuti telah tinggal di kawasan yang sama selama 4,500 tahun.

Ahli genetik berminat dengan Bambuti kerana sebab ini. Ramai penyelidik menyimpulkan bahawa nenek moyang mereka mungkin salah satu manusia moden pertama yang berhijrah ke Afrika.

Kumpulan Bambuti memimpin kempen hak asasi manusia yang bertujuan untuk meningkatkan penyertaan mereka dalam politik tempatan dan antarabangsa.

Misalnya, Mbuti, yang menekan kerajaan untuk memasukkan mereka dalam proses damai di Republik Demokratik Kongo.

Para pemimpin Mbuti berpendapat bahawa orang-orang mereka terbunuh, dipaksa menjadi penghambaan dan bahkan dimakan semasa Perang Saudara Kongo, yang secara resmi berakhir pada tahun 2003.

Para pemimpin Mbuti telah muncul di Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu untuk mengumpulkan dan membuktikan kesaksian tentang pelanggaran hak asasi manusia semasa dan selepas peperangan.

Upaya mereka menyebabkan kehadiran pasukan pengaman PBB di Hutan Ituri.

Rujukan

1. Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4 Januari 2012). Afrika: Geografi Manusia Budaya dan Politik. 01 Julai 2017, dari laman web National Geographic Society: nationalgeographic.org.
2. Dunn, Margery G. (Editor). (1989, 1993). "Meneroka Dunia Anda: Pengembaraan Geografi." Washington, D.C .: National Geographic Society.
3. O. Collins & J. M. Burns (2007): Sejarah Afrika Sub-Sahara, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
4. VVAA; Sejarah Cambridge dari Afrika: Dari c. 1790 ke c. 1870. University of Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
5. John D. Kesby. (1 Januari 1977). Kawasan Budaya Afrika Timur. Buku Google: Akademik Akhbar.
6. Perkhidmatan Sekolah Pengajian Sosial. (2003). Sub-Sahara Afrika: Kawasan-kawasan Dunia. Buku Google: Pengajian Sosial.
7. Stephanie Newell, Onookome Okome. (12 November 2013). Budaya Popular di Afrika: The Episteme of the Everyday. Buku Google: Routledge.
8. Basil Davidson. (10 Julai 2014). Afrika Moden: Sejarah Sosial dan Politik. Buku Google: Routledge.