Ciri-ciri sosiologi desa, pendekatan penulis dan teori



The sosiologi desa adalah cabang sosiologi yang mengkaji komuniti yang membangunkan pusat bandar luar, dengan mengambil kira interaksi individu dengan persekitaran yang mengelilingi mereka, konflik yang mungkin timbul di antara mereka, hidup bersama, akses kepada makanan dan sumber semula jadi lain penduduk bandar dan / atau ladang.

Salah satu aspek yang paling penting dalam sosiologi luar bandar juga mempunyai kaitan dengan aspek-aspek yang lebih kompleks seperti: undang-undang yang mengawal kerja tanah, pendidikan, sistem kesihatan, harta negara, perubahan penduduk dan penghijrahan penduduknya ke arah pusat bandar.

Andaian pertama tentang sosiologi luar bandar, berasal dari Amerika Syarikat pada akhir S. XIX, mencari keindahan maksimum dari awal dan tengah abad XX.

Indeks

  • 1 Ciri-ciri
    • 1.1 Pertanian sebagai sokongan ekonomi
    • 1.2 Pergerakan bandar-bandar luar bandar
    • 1.3 Keluarga sebagai nukleus utama
    • 1.4 Dihubungkan dengan disiplin lain
    • 1.5 Pengaruh dasar
    • 1.6 Teknologi baru
  • 2 Penulis yang dipilih
    • 2.1 Pitirim Sorokin dan Carle Clarke Zimmerman
    • 2.2 Prinsip Kerja
  • 3 Pendekatan teori
    • 3.1 Pendekatan klasik
    • 3.2 Ferdinand Tonnies
    • 3.3 Paradigma baru: Sorokin dan Zimmerman
  • 4 Rujukan

Ciri-ciri

Pertanian sebagai sokongan ekonomi

Salah satu ciri yang paling cemerlang dalam masyarakat luar bandar ialah pergantungan terhadap pertanian (ternakan dan juga perhutanan), sebagai cara utama sokongan ekonomi dan makanan.

Terima kasih kepada ini, penjaunan dibuat antara jenis pengeluar dan individu yang tinggal di pusat-pusat bandar, kerana mereka mempunyai ciri-ciri dan dinamik yang berbeza..

Pergerakan bandar-bandar luar bandar

Cawangan ini mengambil kira penghijrahan penduduk ke arah pusat bandar dan juga luar. Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa fenomena ini juga dipertimbangkan, tetapi sebaliknya; iaitu orang-orang yang meninggalkan bandar untuk pergi ke kawasan desa.

Keluarga sebagai nukleus utama

Keluarga adalah nukleus utama untuk pembangunan masyarakat luar bandar.

Dihubungkan dengan disiplin lain

Kerana ia mengambil kira tingkah laku individu, keperluan dan interaksi mereka, juga dikaitkan dengan disiplin lain seperti psikologi sosial dan ekonomi.

Pengaruh dasar

Ia menonjolkan keadaan berbunga dan konflik yang mungkin mempunyai dasar yang berkaitan dengan kepemilikan tanah dan pengeluarannya, yang juga mempengaruhi pengagihan kekayaan mengikut cara pengeluaran yang lazim.

Teknologi baru

Pertimbangkan pengenalan teknologi baru untuk kerja tanah dan bagaimana individu menyedari bahawa ia bukan lagi satu-satunya dasar kekuatan ekonomi negara.

Pengarang yang ditonjolkan

Pitirim Sorokin dan Carle Clarke Zimmerman

Dianggap sebagai salah satu tokoh sosiologi pedesaan yang paling penting, Pitirim Sorokin adalah seorang ahli sosiologi Rusia dari Amerika Syarikat, yang menimbulkan beberapa postulates yang tidak konvensional dalam sosiologi, terutama memberi tumpuan kepada masyarakat luar bandar.

Pengarang 37 buah buku dan lebih daripada 400 artikel, Sorokin tertumpu terutama pada perkembangan interaksi sosial dan pengagihan kekayaan, serta proses budaya masyarakat.

Kerja Prinsip

Walau bagaimanapun, ia adalah dalam kerja Prinsip masyarakat luar bandar-bandar pada tahun 1929, juga dilakukan bersama ahli sosiologi Carle Clarke Zimmerman, di mana asas-asas utama disiplin ini dibentangkan.

Kedua-dua Sorokin dan Zimmerman memberi tumpuan kepada beberapa ciri-ciri yang tetap di dalam masyarakat luar bandar:

-Kebanyakan orang bekerja di tanah ini, walaupun ada orang lain tetapi dalam jumlah yang lebih kecil.

-Persekitaran di mana orang membangun adalah alam, yang juga merupakan sumber utama kerja dan sumber.

-Kepadatan penduduk lebih homogen dari sudut fisiologi dan psikologi.

-Mobiliti diberikan kepada mereka yang ingin meninggalkan persekitaran ini ke bandar-bandar.

-Hubungan antara individu adalah lebih sempit dan lebih tahan lama daripada yang berkembang di pusat-pusat bandar kerana mereka cenderung menjadi ephemeral dan berpanjangan.

Kedua-dua penulis juga menyerlahkan komponen penting untuk jenis masyarakat ini dan mempunyai kaitan dengan interaksi manusia dengan alam semula jadi. Oleh kerana ciri-ciri yang mungkin ada di alam sekitar, individu itu wajib tetap dekat dengan cara pengeluarannya untuk menjamin sara hidupnya.

Akibat daripada ini adalah fenomena kepelbagaian kecil yang wujud dalam masyarakat seperti ini, menghasilkan, sebagai tambahan, bahawa individu berkongsi sifat fizikal dan psikologi, walaupun dengan rasa solidariti kumpulan.

Pendekatan teori

Pendekatan klasik

Apa yang kita faham sekarang sebagai sosiologi pedesaan adalah konsep moden yang berasal dari sekolah-sekolah sosiologi dan ekonomi pertanian Amerika Syarikat pada separuh pertama abad ke-20. Walau bagaimanapun, istilah "bandar" dan "desa" sudah menjadi subjek kajian dan analisis.

Pada mulanya, dianggap sebagai industri perindustrian merujuk kepada pusat kepadatan penduduk yang lebih tinggi manakala persekitaran luar bandar adalah bertujuan untuk masyarakat yang tinggal di kampung-kampung dan di ruang yang lebih kecil.

Malah ahli teoretik seperti Comte dan Marx, datang untuk membenci pedalaman untuk mempertimbangkan ruang dengan sedikit potensi untuk pembangunan.

Ferdinand Tonnies

Sebaliknya, ia akan menjadi ahli sosiologi Jerman, Ferdinand Tonnies, yang akan membezakan antara bandar dan luar bandar, menurut beberapa ciri yang menyelamatkan elemen sejarah dan politik yang akan membolehkan pemahaman fungsi kedua-dua persekitaran.

Menurut Tonnies, kawasan pedesaan itu dicirikan oleh hubungan afektif dan dengan menjadi asas Gereja dan keluarga, sebagai inti utama pendidikan dan interaksi. Di sisi lain, juga menyoroti bahawa, dalam hal bandar-bandar, kilang itu adalah jantungnya dan dengan itu, timbul hubungan yang lebih kompleks dan bahkan bersaing.

Paradigma baru: Sorokin dan Zimmerman

Walau bagaimanapun, satu siri postulates yang memecahkan paradigma prinsip pemikir klasik ini akan dirumuskan dari masa ke masa.

Dalam paradigma baru ini, ditegaskan bahawa kedua-dua pihak luar bandar dan bandar, tidak boleh dilihat sebagai dua unsur asing antara satu sama lain, tetapi sebagai masyarakat yang mempunyai batas-batas yang boleh kabur pada masa-masa tertentu. Ia berada di sana apabila apa yang disebut "kontinum bandar-bandar" muncul.

Model ini pada mulanya dicadangkan oleh Sorokin dan Zimmerman, yang menegaskan bahawa kedua-dua persekitaran berkongsi interaksi antara satu sama lain, menghasilkan hubungan yang kompleks dan timbal balik.

Ini, dalam beberapa cara, menunjukkan bahawa konsep-konsep ini tidak boleh dipermudahkan, di atas semua, kerana terdapat pertumbuhan dalam aktiviti ekonomi, menggulingkan aktiviti agronomi sebagai sekeping utama hidup; tanpa mengabaikan interaksi berterusan masyarakat bandar dan luar bandar.

Walaupun model ini menegaskan bahawa tidak ada perbezaan sedemikian, sesetengah penulis menunjukkan bahawa dikotomi jenis ini diperlukan untuk memahami kerumitan interaksi sosial dan manusia.

Rujukan

  1. (Pedesaan dan bandar sebagai kategori analisis sosial). (s.f) Di Kementerian Pertanian dan Perikanan, Makanan dan Alam Sekitar. Diambil: 1 Februari 2018 dari Kementerian Pertanian dan Perikanan, Makanan dan Alam Sekitar mapama.gov.es.
  2. (Asal: Rasionalitas dan Agrarianisme). (s.f) Di Kementerian Pertanian dan Perikanan, Makanan dan Alam Sekitar. Diambil: 1 Februari 2018 dari Kementerian Pertanian dan Perikanan, Makanan dan Alam Sekitar mapama.gov.es.
  3. Ferdinand Tonnies. (s.f) Di Wikipedia. Diambil: 1 Februari, 2018 dari Wikipedia di es.wikipedia.org.
  4. PitirimSorokin. (s.f) Di Wikipedia. Diambil: 1 Februari, 2018 dari Wikipedia di es.wikipedia.org.
  5. PitirimSorokin. (s.f) Di Wikipedia. Diperoleh: 1 Februari, 2018 dari Wikipedia en.wikipedia.org.
  6. Sosiologi Luar Bandar. (s.f) Dalam Bersih. Diperoleh: 1 Februari, 2018 dari Ecured dalam ecured.cu.
  7. Sosiologi desa (s.f) Di Wikipedia. Diperoleh: 1 Februari, 2018 dari Wikipedia en.wikipedia.org.